à L’étape 2.15, Marc a décrit le Grand Cordial de Ralegh comme « une partie de magie, une partie de médecine ». Dans cette étape, nous allons creuser un peu plus profondément dans les vues élisabéthaines sur la médecine, et explorer comment certains des ingrédients cordiaux ont pu être considérés. La nourriture et l’alimentation sont des sujets que nous lions inextricablement à la santé aujourd’hui et ce n’était pas différent à l’époque élisabéthaine.
le lien entre la nourriture, la santé et le corps humain remonte en fait aux anciennes pratiques médicales grecques et romaines., Au 16ème siècle, les sources classiques telles que les traités médicaux du corpus hippocratique ou L’œuvre de Galien étaient encore influentes, la quintessence de l’apprentissage médical. Une grande partie de cette médecine classique était basée non pas sur la chirurgie , mais sur les théories des quatre humeurs, et la nécessité d’avoir un équilibre entre ceux-ci pour être bien.
Mais quelles étaient les quatre humeurs et comment ils affectent le corps humain? Les quatre humeurs étaient, essentiellement, vu que les quatre éléments de base qui composent le corps humain. Ce sont: le sang, la bile jaune, la bile noire et le flegme., Chaque humour était associé à un élément, une saison, un organe, un tempérament et, surtout, des qualités différentes (comme le montre le tableau ci-dessous). Si ces humeurs venaient à être déséquilibrées dans le corps, entraînant donc une quantité plus élevée ou plus faible de l’un pour les autres, le corps deviendrait malade; et la meilleure façon de remédier à cela était d’utiliser des aliments, ou des médicaments, qui pourraient rétablir cet équilibre., Par exemple, une fièvre a été causée par une trop grande quantité de bile jaune, rendant le corps chaud et sec: pour contrer cela, des aliments froids et humides ont été recommandés (des aliments comme le concombre ou la laitue), ce qui ramènerait les humeurs dans l’alignement et le corps humain à la santé.
« un bon cuisinier est déjà la moitié d’un médecin, car le médecin en chef vient de la cuisine; c’est pourquoi le médecin et le cuisinier des hommes malades doivent se consulter ensemble pour la préparation de la viande pour les hommes malades ».