“en Stoic er en person, der omdanner frygt til forsigtighed, smerte til transformation, fejl i indvielse og lyst til virksomhed.”
– Nassim Taleb
jeg først fandt en definition for Stoiske filosofi ved, at chancen for omkring 10 år siden, da jeg tog en kopi af Filosofi For Livet og Andre Farlige Situationer, ved at Jules Evans (Varmt anbefale denne bog).,
Den første ting, der stod ud, var dens forfriskende ærlighed, direkte tilgang og praktisk i hverdagen. Med fokus på at håndtere modgang, tage personligt ansvar og reducere stress og lidelse.
mine bogreoler indtil da oplevede et stigende antal “selvhjælp” bøger, der lovede lykke, tillid, ro i sindet osv. Hvis jeg er ærlig, de fleste af dem var BS., Men i stoicisme og stoiske filosoffer, var en 2000 år gammel filosofi, der tilføjede mere værdi til mit liv end alle de andre bøger og deres kombinerede sider.
siden da er det vokset til grundlaget for min personlige filosofi, Jeg bruger dag til dag.
så hvad er det?
Definition af Stoicismen
Grundlæggeren af Den Stoiske Filosofi:
Stoicismen er en skole i oldtidens filosofi liv grundlagt omkring 300BC af en mand ved navn Zeno af Citium.,
Zeno var en tidligere købmand, der var heldig nok til at have mistet alt, hvad han havde i et skibsvrag, før han blev studerende på den kyniske filosofisk skole.
jeg siger, at han var heldig, fordi han gennem denne midlertidige modgang blev grundlæggeren af en af historiens største filosofier. Navnet Stoic kommer fra det græske ord for veranda – Stoa.
da den stoiske grundlægger .eno begyndte sin tankegang, havde han ikke penge til at købe en bygning., Platon havde sit akademi, Aristoteles havde sit Lyceum, men followersenos tilhængere mødtes for at diskutere deres filosofi på Athens gader i skyggen af Stoa Poikile, en kolonnade dekoreret med mytiske og historiske kampscener, på nordsiden af Agora i Athen. Alle var velkomne til at lytte og debattere ideer og skabe den allerførste gruppe af stoikere.,
Stoicismen & Lykke:
filosofien er en af funktionalitet, og fokuserer på spørgsmålet: Hvordan kan vi finde en vej til lykke (som stoikerne kaldte eudaimonia)?
Det var en filosofi for hverdagens mænd og kvinder i verden, ikke kun for uddannede aristokrater eller isolerede filosoffer i deres haller af bøger, og vismænd deres bjerge.,
For Stoikerne, deres praktiske vej til eudaimonia (lykken) er funderet i et par grundlæggende principper:
-
evnen til at se os selv og verden, og det er folk, objektivt og acceptere deres natur, som det er.
-
disciplin til at forhindre os fra at være styret af ønsket om glæde eller frygt for smerte og lidelse
-
at skelne mellem, hvad der er i vores magt at påvirke, og hvad der ikke er., Ved hjælp af disse oplysninger, vi reagerer på, hvad der kan reageres på, og vi afvise, hvad der ikke kan.
People ‘ s Filosofi:
Stoiske filosofi blev brugt af alle, fra soldater i den antikke verden, hele vejen op til kejser Marcus Aurelius sig selv. Voksende til at blive en af de mest fremtrædende filosofier i Grækenland og Rom. Faktisk stoisk filosofi var kun virkelig rivaliseret, og til sidst overhalet, af kristendommen.,
Så hvorfor var stoisk filosofi så populær blandt en så bred vifte af mennesker? I to ord – det virker.
Dette var en tid, hvor krig, hungersnød, eksil, død, sygdom og mange flere eksterne trusler var langt mere almindelige end de er nu. Potentialet for lidelse var enormt, specifikt lidelse forårsaget af eksterne begivenheder. Og det er netop de situationer, hvor stoisk filosofi trives.
stoikerne lærer, at vi ikke forstyrres af begivenheder, kun hvordan vi reagerer på dem.,
de lærer også, at der er meget lidt inde i vores kontrol. Kun vores tanker, overbevisninger, opfattelser og handlinger. Det ” er det.
disse to ideer er vigtige af en række årsager.
-
for det første instruerer det os om at tage ansvar for, hvordan vi ser tingene, fordi dette er den sande årsag til lidelse. Snarere end bare skyde skylden verden eller andre mennesker for vores lorte situation eller vores crappy humør, Vi er bemyndiget til at acceptere, at det”s OS, der skaber vores lykke. Ingen andre.,
-
for det andet trækker det en linje mellem, hvad vi gør og ikke har kontrol over. Mange mennesker lider, fordi vi bliver forstyrrede over, eller forsøger at kontrollere de ting i livet, som vi ikke har kontrol over. Og det fører selvfølgelig til, at vi føler os hjælpeløse, ineffektive, magtesløse, bitre, vrede. Vi lider.
men når vi fokuserer på, hvad vi kan kontrollere, begynder vi at blive effektive, effektive, vi løser problemer lettere, vi lider mindre., Nøglen er at acceptere, at der er meget lidt inden for vores kontrol, og fokus for indsats er den lille plet af jord, som vi ejer. Vores tanker, vores handlinger, vores perspektiv og vores overbevisninger.
jeg har sammensat et fundament her hos Orion, der strukturerer ideer fra stoisk filosofi (og nogle fra andre steder), specielt designet til at skabe rammer for en positiv og elastisk sindstilstand.
følg linket nedenfor for at finde ud af mere.,
Stoiske Filosofi Praksis:
Den Stoiske Tvedeling Af Kontrol:
“for At opnå frihed og lykke, du har brug for at forstå denne grundlæggende sandhed: der er nogle ting i livet, er under din kontrol, og andre er ikke.
inden for din kontrol er dine egne meninger, forhåbninger, ønsker og de ting, der afviser dig. Vi har altid et valg om indholdet og karakteren af vores indre liv.
ikke inden for din kontrol er bogstaveligt talt alt andet., Du skal huske, at disse ting er eksterne, og ingen af dine bekymringer.”
—Epictetus
begrebet kontrol er en kerne af praktiske Stoiske filosofi, når forstod det giver os mulighed for klart at se de områder af vores liv, at vi er i stand til at påvirke, og dem, der er uden for rækkevidde af vores kontrol., Dette giver os i forlængelse heraf muligheden for at stoppe med at spilde vores tid og energi på det, vi ikke kan kontrollere og acceptere det, og hjælper os samtidig med at fokusere på de områder i vores liv, vi kan kontrollere.
Men når misforstået denne tvedeling af kontrol kan skabe en følelse af frustration, hjælpeløshed, depression, meningsløshed og bitterhed, som vi forsøger at udøve kontrol over de ydre områder af livet, som vi ikke har kontrol.,
begrebet kontrol er ikke enestående for Stoikerne, at den er steget hovedet på tværs af flere kulturer gennem historien som en metode til at leve på en mere bevidst og tilfredsstillende liv, fra Buddhister, til Hebræerne, at det feudale Japan, og gamle Grækere.
stoikerne mente, at en grundlæggende nøgle til at reducere lidelse og leve et godt liv er at skelne klart mellem det, der er inden for vores kontrol, og det, der ikke er., Når vi kommer tættere på at forstå denne sondring, kan vi begynde at fokusere vores energi og tid på, hvad vi kan påvirke og komme til at acceptere, hvad vi ikke kan.,/div>”Det er afgørende for lederne til at bevare roen under pres og til at bruge energi på ting, de kan have en positiv indflydelse og ikke bekymre sig om ting, de ikke kan”
verdens mest succesfulde afhængighed program deler den samme filosofi, Anonyme Alkoholikere recitere Sindsro Bøn:
“Gud give mig sindsro til at acceptere de ting jeg ikke kan ændre,
Modet til at ændre de ting jeg kan,
Og visdom til at kende forskel.,”
Denne filosofi har været brugt igen og igen at trække folk fra de mørke hjørner af deres liv, tilbage i lyset og bliver brugt af den AMERIKANSKE Hær for at bygge ledere. Det kan lige så let anvendes til hverdagen for at forhindre frustration, følelser af magtesløshed og for at opbygge empo .erment og effektivitet. Uanset hvor vi er på vores vej gennem livet, vil det at tage ansvar for at skelne mellem, hvad der er i vores kontrol, og hvad der ikke er, give os mulighed for at se, hvor vi kan påvirke forandring, og hvor vi kan stoppe med at spilde vores tid., Accept og opmærksomhed begynder at erstatte klage og frustration.
Vær opmærksom på, at det eneste, vi fuldt ud kontrollerer, er vores tro og vores handlinger.
Spørg dig Selv:
-
Hvor i dit liv kan du prøve at kontrollere ting uden for rækkevidde af din suverænitet?,
-
De tanker, meninger og overbevisninger om andre mennesker
-
økonomi, arbejdsmarked, det politiske klima
-
din krop, Din alder, sult, lyst, følelser
-
-
Hvor i dit liv kan du forsømmer kontrol af ting i din suverænitet?,
-
Dine handlinger
-
Dine tanker
-
Dine overbevisninger
-
Dine beslutninger
-
Memento Mori
Memento Mori er den praksis, der overvejer din egen dødelighed, eller at huske, at en dag vil du dø.
lyder morbid? Jeg ved det, men bær over med mig.,
I sine breve, Seneca den Yngre forklarer gavn af at meditere over døden:
“Lad os forberede vores sind, som om vi ville komme til at ende af livet. Lad os ikke udsætte noget. Lad os balancere livets bøger hver dag … den, der sætter sidste hånd på deres liv hver dag, er aldrig kort tid.”
denne ID.kan virke underlig for dem, der først støder på den. Hvorfor vil du tænke på din egen død?, I virkeligheden er der en reel, praktisk fordel.
den stoiske filosof Epictetus anbefalede, at vi alle minder os om, at vi vil dø. Han gjorde dette, fordi når vi erkender, at vores tid er begrænset, værdsætter vi hvert øjeblik mere intenst. Når vi er sammen med kære, ved vi ikke, hvor mange øjeblikke som dette vi har, så vi bliver mere til stede, fokuserede og taknemmelige.
begrebet Memento Mori tager noget destruktivt som døden og gør det til et værktøj til mere levende at nyde livet.,
Kejseren af Rom, Marcus Aurelius praktiserede Memento Mori for at hjælpe med at guide sine handlinger. I sin journal, Meditations, skrev han:
“du kunne forlade livet lige nu. Lad det bestemme, hvad du gør og siger og tænker.”
Stoiske filosofi ikke se døden som et smertefuldt koncept, der skal undgås. Det ses som en uundgåelig del af livet, der bør omfavnes og bruges til mere fuldt ud at værdsætte livet.,
Memento Mori hjælper os med at prioritere, hvad der virkelig betyder noget, men minder os om, at tiden er begrænset.
Amor Fati
Stoikerne, der anvendes Amor Fati til at acceptere verden omkring dem og forhindrer fred i sindet at blive påvirket af begivenheder uden for deres kontrol.
Amor Fati oversætter til skæbnes kærlighed.
“Bange for forandring? Men hvad kan der eksistere uden det?
Hvad er tættere på naturens hjerte?,kan du tage et varmt bad og
forlade brænde som det var? Spis mad uden at omdanne
det? Kan nogen vital proces finde sted uden at noget ændres?
kan du ikke se? Det er bare det samme med dig—og lige så vigtigt for naturen.”– Marcus Aurelius