Anne Hutchinson i Massachusetts Bay


Ro, intelligens og overlegen viden om Bibelen hjalp Anne Hutchinson forsvare sig selv gennem det meste af sin 1637 retssag for kætteri, før et krav om umiddelbar åbenbaring, der førte til hendes overbevisning.

kun I fire år, bopæl, Anne Hutchinson havde en betydelig indvirkning på religion og samfund i den Puritanske koloni Massachusetts-Bugten.,

Født i Lincolnshire, England, i 1591, Anne Marbury var fremmelig datter af en jordemoder og en præst, som prædikede Puritansk tro, der var en reform eller systemkritiker bevægelse med den officielle Protestantiske, Anglikanske Church of England. I 1634, Anne, hendes mand William Hutchinson, en vellykket købmand, og deres tolv børn sluttede sig til et stort antal mennesker, der er indvandret til Boston, hovedstaden i Massachusetts Bay-kolonien, til at praktisere den Puritanske religion, som var i stigende grad under angreb fra den Anglikanske Kirke., En dygtig jordemoder, da jordemoderen inkluderede rådgivning og åndelig vejledning, Anne udviklede hurtigt respekt og popularitet blandt bosættelsens kvinder.

efter føringen af hendes velansete minister John Cotton, hun gik ind for Pagten af nåde, som understregede Guds gratis frelsens gave til folk, der troede på frelsende Kristi nåde. Ifølge Anne forståelse af pagten, en persons offentlige adfærd var ikke nødvendigvis en indikation af deres frelse., Mens den Pagt, af Nåde blev anerkendt som standard Puritanske lære, mange Massachusetts Bay-ledere-i hvad der blev en afgørende teologisk kile mellem Anne og hendes modstandere — også betragtes som meritgivende adfærd, bibelstudie og refleksion som en stærk antydning af, at nogen havde modtaget nåde, vejen til evigt liv i himlen. Anne foragtede disse synspunkter og argumenterede for, at de fremførte en pagt om værker, eller konceptet om, at enkeltpersoner kunne tjene frelse., Derudover, Anne troede, at når en person modtog nåde, erhvervede de en indre hellighed, der styrede deres handlinger, og de var ikke længere underlagt menneskelige love og embedsmænd. Nogle puritanske embedsmænd frygtede, at dette element af Pagt af nåde religiøse udsigter, hvis taget til sin logiske konklusion, bragt myndighed magistrater, gejstlige og alle former for regering. Anne Hutchinson var en kvinde med ekstraordinær intelligens og energi, begavet med en fængslende personlighed, der trak folk mod hende., Hendes statur blev forbedret blandt Puritanerne ved en overlegen viden om Bibelen, udviklet gennem mange års studier og refleksion, da Skrifterne blev betragtet som kilden til religiøs og moralsk undervisning. Anne havde også en fed intellektuel og åndelig tilbøjelighed, som ikke var begrænset af de praktiske overvejelser af, hvor hendes religiøse følelser kan medføre, efter en Puritanske tradition — eksemplificeret ved hendes far, blandt andre — placere overholdelse af religiøse overbevisninger frem for personlige bekymringer., Disse særlige kvaliteter, som forstørrede styrken af hendes tro, skabte en trussel mod den etablerede orden. I 1636, hun påbegyndte en række kvinders møder i sit hjem for at diskutere ministerens ugentlige prædikener, en standard aktivitet blandt puritanske kvinder i Amerika og England. Samlingerne udviklede sig til populære fora, og tiltrak snart mænd såvel som kvindelige lyttere på et tidspunkt, hvor spørgsmål om tro, nåde og frelse var præ-erhverv for puritanerne.,Hutchinson ” s synspunkter og hendes voksende ry som leder-når kvinder ikke fik lov til at tale eller undervise offentligt-blev forstået som en trussel mod stabiliteten i den lille koloni af puritanske embedsmænd, især guvernør John .inthrop. Disse Massachusetts Bay ledere frygtede, at Anne overbevisninger ville opdele forliget langs teologiske linjer; de blev især forstyrret af Anne påstande om, at hun kunne afgøre, hvilken af koloniens præster og beboere havde modtaget nåde., Opkræves som en kætter, Anne blev trukket før kolonien”s for Retten i November 1637, og i to dage forsvarede sig dygtigt, matchende Bibelske referencer og kløgt med Winthrop og andre anklagere. Men da retssagen nærmede sig sin konklusion, hævdede Anne, at Gud havde kommunikeret med hende gennem “en øjeblikkelig åbenbaring”, at han ville forbande Puritanerne og deres efterkommere, hvis de skadede hende., Retten greb om, hvad den betragtede som en blasfemisk påstand om særlig indgriben fra Gud på hendes vegne for at returnere en skyldig dom, og Anne blev dømt til forvisning, forladt selv af sin tidligere åndelige mentor John Cotton, og tvunget til eksil i det nærliggende Rhode Island.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *