“Det er umuligt for dem, der har én gang er blevet oplyst, hvem der har smagt den himmelske gave, der har delt den Hellige Ånd, som har smagt guds godhed, Guds ord medfører, og de beføjelser, der i de kommende år, hvis de falder væk, for at blive bragt tilbage til omvendelse, fordi at deres tab, at de er korsfæstet Guds Søn igen og udsætte ham for offentlig skam” (Hebr 6:4-6)
Del 4 af 4
Alle nye troende har på et eller andet tidspunkt kæmpede over dette spørgsmål for at miste deres frelse., De har rodet sammen og antaget, at det, de har gjort, beviser, at de ikke er frelst. Selvfølgelig er Djævelen lige der plantning disse ideer i deres hoved. Men som vi allerede har set, kan du ikke miste din Frelse, som var en gave. Gud vil heller ikke tage det tilbage fra dig.
lad os gå tilbage til mine lejrdage igen… Der var en anden rådgiver, der havde lært om dette på Bible college og begyndte at udfordre mig, om du kunne miste din Frelse eller ej., For endda at sætte det sådan, tror jeg heller ikke, at han forstod denne rektor, fordi det virkelig burde være et ikke-problem blandt kristne. Det er i Skriften at vise os de utrolige facetter af Guds natur, hvilket betyder, at han giver os et valg, fordi dette er den højeste form for forhold, man kan have. Alle i dette rige er her ved valg, personligt valg. Det er ikke et spørgsmål om at miste det snarere at vende tilbage eller give afkald på det.dette er grunden til, at Herren skitserede retningslinjerne for at være moden nok til at give afkald på en så stor frelse.,Han vil ikke holde dig ansvarlig, medmindre du er fuldt ud klar over beslutningen. For eksempel, hvis jeg som barn løb hjemmefra og besluttede, at jeg ikke længere ville være en del af min familie, ville politiet finde mig og returnere mig til mine forældre. Selvom jeg fortalte dem, ville jeg ændre mit navn og skære alle bånd. De ville ikke tillade en sådan beslutning fra et barn, selv en teenager, fordi der ikke er nogen forståelse af de langsigtede virkninger af denne beslutning., Men nu, hvor jeg er voksen, kunne jeg lovligt gå ned til retsbygningen, ændre mit navn, afstå fra min fødselsret, afskære al tilknytning til min familie, og domstolene ville give denne beslutning til min fordel. Og loven ville bakke mig op. Mine forældre ville ikke have noget at sige om det, fordi jeg lovligt er voksen, og jeg er ansvarlig og fuldt ud klar over den fulde vægt af mine beslutninger.
det samme gælder for Gud, han tillader ikke, at denne beslutning træffes af en person, medmindre visse krav først er opfyldt., Fordi vers 6 udbryder, at de igen korsfæster Guds Søn og offentligt beskæmmer ham for verden (Hebræerne 6: 6). Da der kun var et offer for synd for enhver tid (Hebræerne 7:27; 9:12; 9:28; 10:10; 10:12; 10:14; 10:18), at afvise denne gave efter at have oplevet det efterlader en person i dårlig form. Der er ingen anden frelse, og derfor sagde Peter, at det ville have været bedre for personen aldrig at have kendt retfærdighedens vej end at kende og vende tilbage til verdens forurening (II Peter 2:20-21)., Som i det foregående eksempel skal man være fuldt opmærksom på vægten af deres beslutninger, der skal holdes ansvarlige, så visse krav skal være opfyldt .
“Det er umuligt for dem, der har én gang er blevet oplyst, hvem der har smagt den himmelske gave, der har delt den Hellige Ånd, som har smagt guds godhed, Guds ord medfører, og de beføjelser, der i de kommende år, hvis de falder væk, for at blive bragt tilbage til omvendelse, fordi at deres tab, at de er korsfæstet Guds Søn igen og udsætte ham for offentlig skam” (Hebr 6:4-6).
først skal personen oplyses., Det græske ord er phtiti.,, hvilket betyder at give lys, at skinne, at oplyse, lyse op, oplyse, at bringe til lys, tydeliggøre. Det betegner også at forårsage, at noget eksisterer og kommer frem i lyset og bliver klart for alle. At oplyse åndeligt med at redde viden. Helligåndens regenererende arbejde giver os et praktisk kendskab til Gud. Det er en åbenbaring, det ændrer hele vores måde at tænke på, fordi vi er nye kreationer. for det andet skal personen have smagt den himmelske Gave og delt i Helligånden., Dette er mere end at blive født på ny ved den hellige Ånds regenererende arbejde. Dette virker i Kongeriget. Ordet, der bruges til gave, beskriver åndelige eller overnaturlige gaver. Ordet for himmelsk betegner ting, der finder sted i himlen, ikke på jorden. Ordet for smagt er defineret som at tage del I, nyde, prøve eller opleve. Med andre ord deltager personen aktivt i riget ved at virke i Åndens gaver (i Korinther 12-14).
Dernæst skal personen have smagt Guds ords godhed. Det græske ord, der bruges her, er rhmama, det talte ord., Betydningen af rhmama i modsætning til logos (skrevne ord) henviser ikke til hele Bibelen som sådan, men til den enkelte skrift, som Ånden bringer til vores erindring til brug i nødens stund. Det er evnen til at tage “Åndens sværd, som er Guds ord” (Efeserne 6: 17) og dygtigt bruge det. Dette er vores forsvar og forseelse her på jorden. For at bruge den må vi kende og have åndelig indsigt i skrifterne. Dette kommer gennem modenhed og oplysning af Helligånden over tid.
endelig skal personen have oplevet kræfterne i den kommende alder., Forfatteren taler om dynamis po .er, det er her vi får ordet for dynamit. Det defineres af Strongs konkordans som iboende magt, magt, der befinder sig i en ting i kraft af dens natur, eller som en person eller ting udøver og fremsætter. Kraften til at udføre mirakler. Den alder, der henvises til, er en af ubestemt varighed, evighed. Dette giver mening, da personen fuldt ud opererer i riget, dets gaver og magt.
disse fire ting er nødvendige, før Gud holder en ansvarlig for at træffe denne beslutning., Bemærk, Hvis hjertets hårdhed efter at have oplevet alle disse ting overtager det punkt, de beslutter at afstå fra Gud, er grunden til, at de ikke kan gendannes igen, fordi det er umuligt for dem at blive bragt tilbage til omvendelse. Hvis de ville omvende sig, ville Gud genoprette. Men i denne tilstand af et forkasteligt Sind bliver personen dybest set en Gud-hater.
Dette er grunden til, at forfatteren af Hebræerne begynder dette kapitel, der instruerer os om at komme videre i vores viden om Herren Jesus. Fordi fællesskab med Herren beskytter hjertet mod denne Verdens Bekymringer og bekymringer., Peter sagde ,” ligesom nyfødte babyer, higer efter ren åndelig mælk, så du ved det kan vokse op i din Frelse, nu hvor du har smagt, at Herren er god” (Jeg Peter 2: 2-3). Vi bør opleve Herren og nyde ham og gøre fremskridt i vores åbenbaring af ham. På denne måde garanterer vi det, der er blevet lovet os gennem tro på Kristus, og beskytter vores hjerter mod at glemme, hvad der er købt til os. “Vi ønsker, at hver af jer skal vise den samme omhu helt til sidst for at gøre dit håb sikkert., Vi ønsker ikke, at du skal blive doven, men at efterligne dem, der ved tro og tålmodighed arver det, der er blevet lovet” (Hebræerne 6:11-12).