“alle disse forbrydelser og synder begået af amerikanerne er en klar krigserklæring mod Gud, Hans Sendebud, og muslimer…. han jihad er en individuel pligt, hvis fjenden ødelægger de muslimske lande… Hvad angår kampene for at afvise, er det rettet mod at forsvare hellighed og religion, og det er en pligt…, På denne baggrund og i overensstemmelse med Gud”s ordre, vil vi udstede følgende fatwa til alle Muslimer: Den regerende at dræbe Amerikanere og deres allierede-civile og militære-er en individuel pligt for enhver Muslim, der kan gøre det i ethvert land, hvor det er muligt at gøre det.”
— Osama bin Laden et al., i “Angivelse af Verdens Islamiske Front for Jihad Mod Jøder og Korsfarere,” 23 februar 1998
ordet “jihad” betyder “kamp” eller “stræben” (i Guds vej) eller at arbejde for en ædel sag med vilje; det betyder ikke “hellig krig” (krig på arabisk er harb og hellig er muqadassa). I modsætning til dets middelalderlige kristne modstykke, “korstog” (“krig for korset”), har udtrykket jihad for muslimer imidlertid bevaret sin religiøse og militære konnotation i modemtider., Ordet jihad har vist sig bredt i de Vestlige nyhedsmedier efter den 11 September 2001 terrorangrebene på World Trade Center og Pentagon, men den sande betydning af dette begreb i den Islamiske verden (det kaldes undertiden “den sjette søjle” i den tro) er stadig ikke godt forstået af ikke-Muslimer.
I krig, den første væsentlige er at kende din modstander–hvordan han tænker, og hvorfor han mener, at måde, og hvad hans strategi og mål er-så du kan forsøge at forpurre hans planer og beskytte livet for dine medborgere., At forstå, hvordan radikale muslimer ser jihad og anvender det asymmetrisk mod os, kan give os den slags perspektiv.
Denne artikel vil spore udviklingen af jihad gennem den tidlige Islamiske historie til den dag i dag, og vil fokusere på, hvordan jihad i begreb og praksis er blevet bevilget og fordrejet af Muslimske ekstremister som en del af deres voldelige kampagne mod Vesten og deres egne regeringer. Jihad som et midtpunkt for radikal tanke illustreres ved at undersøge doktrinerne fra fremtrædende ekstremistiske grupper som Hamas og Egyptisk Islamisk Jihad., Misbrug af udtrykket af fremtrædende ekstremistiske ledere, såsom af Osama bin Laden og andre i citatet ovenfor, behandles også.
det klassiske koncept for Jihad
Koranen “aniske og tidlige juridiske perspektiver
muslimer har selv været uenige gennem deres historie om betydningen af udtrykket jihad. I Koranen ” en (eller Koranen), er det normalt findes i den forstand at kæmpe i Guds Vej; dette blev brugt til at beskrive krigsførelse mod fjender af den tidlige muslimske samfund (ummah)., I hadith, den anden-mest autoritative kilde til de shari “a (Islamisk lov), jihad kan bruges til at betyde væbnede aktion, og de fleste Islamiske teologer og jurister i den klassiske periode (de første tre århundreder) af Muslimsk historie forstået denne forpligtelse til at være…