Den ufortalte historie om de Hudson ‘s Bay Company

Der er mange måder at fortælle historien om Hudson’ s Bay Company, der hævdede og handles på omkring otte millioner kvadrat kilometer over Jordens overflade, herunder store dele af Canada og det nordvestlige Usa. Det kan starte med oprindelige jægere, hvis bæredygtige fangstmetoder blev udnyttet af HBC-handlende til fortjeneste. Det kan begynde med europæiske forbrugere, mænd og kvinder, der er desperate efter de vandtætte skind fra bæveren, som var blevet jaget til næsten udryddelse i Europa., Det kan endda starte med det nu ikoniske Hudson ‘ s Bay point-tæppe, noget du helt sikkert finder i hytter og hytter over hele Canada. Den engelsk-made uld tæppe-creme, med tykke farvede striber-harkens tilbage til det 18.århundrede, da det var virksomhedens mest populære handlede god.

denne fortælling om HBC starter i London, epicentret for det britiske imperium. Det starter der, for selv om historien om HBC er en canadisk historie, er den også en tværnational., Det er historien om et engelsk firma, der hævder og hjælper med at kolonisere store skår i Nordamerika, beboet af suveræne oprindelige nationer. Fra Londons malkestalde til Cree-samfund til det amerikanske Senat er det en historie, der forbinder canadisk historie med verdenshistorien — til kravene fra europæiske forbrugere, engelske embedsmænds beslutninger, skotske erhvervsdrivendes forhåbninger og forskellige oprindelige folks fremtid. Det minder os om, at selv om oprindelig historie er uadskillelig fra canadisk historie, er de ikke altid de samme., Længe før oprettelsen af Canada, som aldrig var en forudgående konklusion, oprindelige skuespillere interagerede med britiske skuespillere som repræsentanter for deres egne samfund og nationer. HBC er blevet en del af canadisk historie. Men det er en historie, der går forud for Canada, hvis fremstilling kun er en lille fortælling. Med andre ord, historien om Hudson ‘ s Bay Company er en global historie for vores globale æra.

***

i Oktober 1666 gav Kong Charles II af England et publikum til to mænd, der havde rejst langt for at se ham., Médard Chouart des Groseilliers og Pierre-Esprit Radisson var fra Ny Frankrig. Brødre-in-LA.og voyageurs, de kom til at fortælle kongen om den “store lager af bæver” de havde opdaget vest for frankrigs kejserlige påstande.

Hvis Charles II spurgte, hvorfor de ikke havde taget deres opdagelse til sin fætter, Kong Louis .iv af Frankrig, havde de et let svar., Efter hjemkomsten fra en første ekspedition til området vest for Lake Superior, som de havde lært om mulighederne for en pels handel fra Sioux, des Groseilliers og Radisson præsenteret deres dusør på beaver pels Ny Frankrig ‘s guvernør, Pierre de Voyer D’ Argenson. I forventning om at blive belønnet for deres iværksætterånd blev de i stedet irettesat, arresteret og bøde for at rejse uden D ‘ Argenson tilladelse og opgive deres stilling., Efter at have afsonet deres straf, de to mænd rejste til New England, hvor de mødte de engelske embedsmænd, der opfordrede dem til at tage deres vision af en imperial selskab, der handles i pels til Charles II.

Sejlads med Charles’ opbakning, på samme ekspedition, men forskellige skibe, mænd forsøgt at foretage en rejse til Hudson Bay i 1668. Men des Groseilliers var den eneste til at gøre det, efter en storm beskadiget Radisson ‘ s skib og tvang ham til at vende tilbage til England. Des Groseilliers oprettet på James Bays sydlige kyster, hvor han handlede med Cree., Da han vendte tilbage til England, i Oktober 1669, bekræftede han, hvad de havde mistanke om, og Charles II ‘ s papirer rapporterede: “Beaver er masser.”

denne bekræftelse var vigtig for oprettelsen af HBC ‘s charter, men andre faktorer motiverede Charles II’ s interesse i regionen. Foruden pels håbede investorer, at de ville opdage andre naturressourcer, såsom guld eller sølv. Opdagelsesrejsende og monarker var også ivrige efter at finde den meget efterspurgte Nordvestpassage., Alt dette motiverede Charles II, da han tildelte chartret om oprettelse af Hudson ‘ s Bay Company, officielt “guvernør og selskab med eventyrere i England, handel med Hudson’ s Bay,” den 2.maj 1670. Karakteristisk for Britiske kejserlige ventures på det tidspunkt etablerede chartret et lovligt monopol med det formål at forhindre andre i at gøre det samme.

af afgørende betydning krævede chartret også omkring 1,5 millioner kvadratkilometer jord beboet af Inuit-og First Nations-samfund., Dette var land forbundet med alle flodveje — “Hav, Streights, bugter, floder, søer, åer og Syd” — der fodres ind i Hudson Bay. Charles forstod, at han ikke kunne tage land, der ikke tilhørte ham. Men han reserverede ideen om jordbesiddelse for europæere og ignorerede områdets oprindelige indbyggere. Charles bagte denne tro på HBCS charter ved at skitsere, hvis land han ikke ville hævde: det fra britiske undersåtter, eller “emnerne fra nogen anden kristen prins eller stat.”Med andre ord, enhver anden europæisk magt.,

Som en del af Charles II ‘s afvisning af at anerkende Oprindelige folks suverænitet, han tildelt et nyt navn for regionen: Rupert’ s Land, til ære for hans fætter, Prince Rupert, der tjente som HBC ‘ s første kongelige guvernør. I midten af det 19 århundrede, da den HBC ‘ s jordbesiddelser voksede, region vil omfatte nogle otte millioner kvadratkilometer, og store dele af moderne Alberta, Saskatchewan, Manitoba, Nunavut, Ontario og Quebec, samt den nordøstlige og midtvestlige Usa., Set fra engelske embedsmænds perspektiv var denne præstation intet mindre end ekstraordinær, en sand markør for, hvordan britisk handel kunne omdanne — eller “civilisere” — kloden. Men dele af denne region havde allerede Navne. For nogle oprindelige samfund, Det var Turtle Island; for andre, Inuit nunangat eller Denendeh. Og for de oprindelige nationer, der kaldte denne region hjem, ville den enkle handling af en mand, der underskriver et stykke papir, i et lysoplyst rum over Atlanterhavet, have dybe konsekvenser.,

Illustration: Kerry Hodgson/Can Geo

det grundlæggende i HBCS pelshandel var relativt enkelt, selvom den daglige drift var alt andet end. Virksomheden byggede stillinger, bemandet med engelske embedsmænd og for det meste skotske handlende, langs floder, der var forbundet med Hudson Bay. Derfra ventede handlende på, at indfødte fangere og deres mellemmænd skulle bringe dem pelse, som de byttede til varer, der blev stadig vigtigere for samfundets overlevelse, såsom kanoner og uld. Pelsen blev derefter bragt tilbage til Europa., At standardisere handelsbetingelserne, virksomheden etablerede sin egen valuta, kendt som ” Made Beaver.”Denne valuta værdsatte varer ved at placere dem mod standarden på en prime beaver pelt, som kunne købe dig for eksempel to pund sukker eller et pund sort bly.

virksomheden gav mændene, der arbejdede for it-eventyr, og i processen hjalp de med at sprede Britisk forretnings-og handelspraksis såvel som deres kultur og sociale værdier over hele regionen., De gjorde arbejdet med at kolonisere og nation-bygning, såsom kortlægning British Columbia indre og kortlægning af den arktiske kyst, næsten altid med hjælp fra indfødte guider.i slutningen af 1770 genoptog engelskmanden Samuel Hearne virksomhedens forpligtelse til ikke kun ressourceudvinding, men territorial udforskning. Efter to fejlslagne ekspeditioner, Hearne vovet sig ud fra Prinsen af Wales Fort i det nordlige Manitoba i lande, der ville blive Nunavut og Northwest Territories., Han gjorde det under vejledning af Dene chef Matonabbee, der havde gemt Hearne liv på en tidligere mission, såvel som London centralbankchefer ordrer til at fremme “en udvidelse af vores handel, samt for opdagelsen af en Nord Vest Passagen Kobber Miner.”

efter en lang og anstrengende rejse, ledsaget af en fest, der omfattede flere af Matonabbees hustruer, nåede gruppen deres første destination, Coppermine River, i sommeren 1771., Derfra, De gik de sidste 13 kilometer til det arktiske hav, hvor Hearne fandt en region ugæstfri for kompagniskibe og intet som den berømte Nordvestpassage. Selvom Hearne var underwhelhelmed af det, han så, han tog et øjeblik at opføre et mærke, hævder kystlinjen for HBC.

taget på egen hånd var Hearnes rejse bemærkelsesværdig, men skuffende. Han var den første europæer, der nåede Det Arktiske Hav ad land og havde vandret mere end 5.500 kilometer. Men han fandt aldrig den rige kobbermine eller Nordvestpassage, han og andre mænd drømte om., Skrivning efter hans ekspedition, Hearne troede, at hans “opdagelser sandsynligvis ikke vil bevise nogen materiel fordel for nationen som helhed.”Men når det kom til Britiske ambitioner i regionen, lå den reelle værdi af Hearnes ekspedition i de bidrag, den gav til et større system af viden, som HBC-medarbejdere samlet om regionen. Fra des Groseilliers og Radisson videre, Hearne, var en af de mænd, hvis udforskninger gav HBC, Britiske og senere Canadiske embedsmænd uvurderlig viden om geografi af den region, de påstod — og hvordan man bedst til at udnytte det.,

***

Mens selskabet gav mænd som des Groseilliers, Radisson og Hearne eventyr, og London forretningsfolk håneret til store dele af et kontinent, dets grundlæggelse og forretninger havde den største indvirkning på de Oprindelige Folk, der boede i regionen. Selvom HBC-embedsmænd så deres venture som en virksomhed, undervurderede mange, hvordan det skabte et komplekst, ofte omstridt webeb af sociale relationer med de mest mandlige handlende og oprindelige mænd, kvinder og børn.,

men ligesom sådanne relationer begyndte at danne sig, introducerede HBC-handlende ligesom andre europæere før dem spredning af sygdomme som Kopper og tuberkulose, som oprindelige folk ikke havde immunitet over for. James daschuk sporer denne historie i sin prisbelønnede bog, Clearing the Plains: sygdom, sultens Politik og tabet af Aboriginal liv. Han bemærker, at sygdom dræbte ikke kun enkeltpersoner, men også kulturer og nogle gange endda hele samfund. I Saskatche .an, for eksempel, sygdom decimeret befolkningen i Bas .uia og Pegogama.Cree
fællesskaber., Ældste-dem, der havde vigtige positioner i samfundet og bar traditionel viden — var særligt modtagelige for forurening.

alligevel var virksomheden afhængig af oprindelige jægere for at bringe dem pelsen, de solgte i Europa. Pelshandelen fungerede simpelthen ikke uden oprindelige folks arbejde og viden. En 1782 rapport skrevet af HBC officielle Matthew Cocking fra York Fabrik i det nordlige Manitoba, indbegrebet af denne tænkning: “jeg tror aldrig et Brev i Hudson’ s Bay transporteres mere sorgfuld budskab end dette., Meget af den største del af Indianere, hvis Furrs har tidligere & hidtil bragt til dette sted, er nu ikke mere, der er blevet båret væk af, at grusom lidelse Lille Syfilis. Dette store fald skyldes vort tab af indianere, men hvad værre er, flere af de indianere, der bragte det lille, vi har fået, er siden døde.”Af økonomiske grunde tog HBC spredningen af sygdommen alvorligt og begyndte at give vaccinationer ikke længe efter, at vaccinen blev opfundet i 1796.,

for at optimere sine egne pelshandelsforbindelser kiggede HBC på de fransk-canadiske forhandlere, der havde gået forud for dem i mere end 50 år. Der, de fandt mænd, der var komfortable med at rejse til samfund og gøre sig bekendt med oprindelige kulturer. “Canadierne,” bemærkede HBC-officer Thomas Hutchins, ” har stor indflydelse på de indfødte ved at vedtage alle deres skikke og gøre dem til ledsagere.”Hvordan kan vi gøre det samme, undrede han og mange andre.,en del af svaret på dette spørgsmål lå i ægteskab, som cementerede erhvervsdrivendes bånd til de oprindelige samfund, som de stolede på. Som historikeren Sylvia Van Kirk forklarer i mange ømme bånd: Womenomen in Fur Trade Society, 1670-1870, forstod Canadiske forhandlere, at “en indisk makker kunne være en effektiv agent i at tilføje den erhvervsdrivendes viden om det indiske liv.”James Isham, en guvernør fra det 18. århundrede på York Factory, bemærkede at ægteskab med en indfødt kvinde “var en stor hjælp til at engagere dem i handel.”Det eneste spørgsmål var, om HBC-embedsmænd i London ville føle det samme.,

Illustration: Kerry Hodgson/Kan Geo

Lange vintre, forsyningsproblemer, sult og sværme af myg. Dette var blot nogle af de realiteter i livet i pelshandelen, der var umulige for virksomhedens London-baserede embedsmænd at forstå fra mere end 6.000 kilometer væk. Der var en spænding i hjertet af virksomheden: selvom det var afhængig af oprindelige folks viden og arbejde i en del af verden, det blev udformet og administreret af britiske mænds følsomhed i en anden., Og i London var der en streng tro på, at de engelske og skotske mænd, der var ansat af virksomheden, ikke skulle socialisere sig med oprindelige folk. Dette oversat til et eksplicit forbud mod intimitet mellem HBC mænd og indfødte kvinder. Politikken differentierede HBC fra sin Montreal – baserede konkurrent, North Companyest Company, indtil de to virksomheder fusionerede i 1821.,

Ifølge en embedsmand, tilstedeværelsen af Indfødte kvinder i HBC fabrikker var “meget prejudiciall til Virksomheder affaires”, fordi det gav HBC mænd et middel til at “debauching sig”, “at have tilranet vores varer og er meget udmattende vores Bestemmelser.”Med andre ord var det bare ikke, hvad britiske herrer gjorde, og det kunne skære i overskud.

det viste sig imidlertid vanskeligt at håndhæve forbuddet. Snart, lokale officerer og guvernører, der var nogle af de første til at “tage” oprindelige koner, vendte det blinde Øje, da deres ansatte gjorde det samme., Med lidt kontrol over, hvad der skete over havet, lempede virksomheden til sidst sine begrænsninger. Tjenestemænd kom til at indse, at dannelse af slægtskabsbånd med oprindelige samfund ville øge mænds moral og forbedre forretningen.

Ved udgangen af det 18.århundrede var praksis med HBC-medarbejdere, der gifte sig med oprindelige kvinder, udbredt. Ofte blev disse fagforeninger dannet i det, der var kendt som “landets skik.”Snarere end strengt efter Europæiske ægteskab skikke, relationerne indarbejdet kvindens oprindelige kultur., De var et unikt produkt fra pelshandelssamfundet, en blanding af europæiske og oprindelige kulturer og, i nogle tilfælde, begyndelsen på en markant Mtistis-kultur.nogle HBC-mænd syntes imidlertid at tro, at fordi disse forhold ikke blev højtideligt med Britiske ritualer, kunne de misbruge dem. Et af de mest berygtede eksempler på dette var guvernør George Simpson fra det 19.århundrede, der regerede Rupert ‘ s Land med en jernnæve. Simpson var hensynsløs i sin” tage ” og behandling af indfødte kvinder., Fra 1820 til 1830 far han fem børn med fire forskellige kvinder, som han ofte gik videre til en anden, undertiden med detaljerede instruktioner. “Hvis du kan bortskaffe damen, vil det være tilfredsstillende, da hun er en unødvendig og dyr appendage,” skrev han til en ven. “Jeg ser ikke sjovt i at holde en kvinde uden at nyde hendes charme … men hvis hun er umærkelig, har jeg ikke noget ønske om, at hun skulle være en generel boligbutik til alle de unge bukke på fabrikken, og ud over sin egen kyskhed kan en hængelås være nyttig.,”

andre mænd viste respekt for deres koner og familier. Master canoeman Williamilliam Flett sikrede det ved hans død, alle hans penge gik til” den eneste brug og fordel “af hans” ansete kone, Saskatche .an.”Van Kirk fortæller historien om en Cree-kvinde kendt som “Pa .pitch, datter til kaptajnen for Gåsjægerne”, der blev syg i begyndelsen af 1771. Hendes mand, Humphrey Marten, indspillede hendes bortgang klokken 2: 50 om morgenen den 24. januar. Med hendes død bliver” mit stakkels barn moderløst”, sørgede Marten.,

disse kvinder, hvis navne sjældent vises i den skriftlige rekord, og hvis følelser om deres ægteskaber er umulige at vide, var kritiske i HBC ‘ s udvikling. Forhandlere og embedsmænd stolede på dem for at styrke båndene med mandlige slægtninge, der kunne give pelse og tale med fangere på oprindelige sprog, for ikke at nævne kok, rengør, pleje deres børn og behandle pelsen, de modtog.

alligevel blev deres arbejde sjældent belønnet af embedsmænd, hvis holdninger til oprindelige kvinder blev tydelige, da deres mand trak sig tilbage fra virksomheden eller døde., Indtil begyndelsen af det 19.århundrede og grundlæggelsen af Manitobas Red River Colony, HBC-politik forbød sine kontraktansatte, kaldet “tjenere,” fra at bosætte sig i Rupert ” s Land, efter at de stoppede med at arbejde for virksomheden. Som følge heraf vendte de fleste mænd tilbage til Storbritannien. Men virksomheden forbød også medarbejdere at tage oprindelige hustruer eller børn med sig.

embedsmænd vedtog denne politik i kølvandet på den tragiske historie om Cheffaktor Robert Pilgrim og hans Cree kone, Thu-a-Higon, der trak sig tilbage til London i 1750 med deres søn. Kort efter deres tilbagevenden døde Pilgrim., I hans vilje fastsatte han, at hans søn skulle blive i England, mens Thu-a-Higon skulle vende tilbage til sin familie i Churchill. Mens Thu-a-Higon sandsynligvis plagede over den tvungne adskillelse fra hendes søn, HBC-embedsmænd plagede over omkostningerne ved at sende hende tilbage og pleje barnet. I håb om at forhindre, at situationen opstår igen, forbød virksomheden oprindelige mænd, kvinder og børn at rejse til Storbritannien ombord på HBC-skibe, “uden vores udtrykkelige ordre skriftligt for at gøre det.,”Politikken sendte en klar besked: HBC værdsatte oprindelige folk i Rupert’ s Land, men betragtede dem som en hindring ethvert andet sted.

holdninger til oprindelige folk voksede mere foragt i midten af 1800-tallet, da HBC-embedsmænd blev mere komfortable i regionen og stolede mindre på oprindelig viden. I 1822 skrev Simpson, at Oprindelige folk “skal styres med en jernstang for at bringe og holde dem i en ordentlig underordnelsestilstand.,”Selvom han blev far til børn med oprindelige kvinder, undgik han ægteskab i landets skik og giftede sig med sin britisk-fødte fætter, Frances, i 1830. Simpsons behandling af indfødte kvinder og Frances ankomst til kolonien markerede begyndelsen på ægteskabets afslutning i landets skik. Tager et signal fra deres guvernør, andre HBC-mænd begyndte at gifte sig med engelske og skotske kvinder. Som Van Kirk bemærker, ankomsten af hvide kvinder stratificeret pelshandel samfund og indvarslede miskredit for de meget oprindelige skikke, som HBC-medarbejdere havde været afhængige af så længe.,

***

Tilbage i London lavede pelshandelen nogle mænd — og et par kvinder, der havde aktier i det selskabrige. Fra 1738 til 1748 udgjorde virksomhedens import til England fra Rupert ‘ s jord mere end 27 270,000. Det er mere end 31 31 millioner i dagens valuta. Som historikeren David Chan Smith har beregnet, oversatte dette fra 1730 til 1750 til mere end en million bæverskind.,

engelske embedsmænd, Skotske handlende, de Europæiske forbrugere, Métis pelsjægere, Ojibwaerne, kvinder og andre fra Anishinaabeg Konføderationen var bare nogle af de folk i HBC ‘s pels handel, de produkter, der blev vist på Britiske soldater’ bælter i Indien, industrielle maskiner i Liverpool og møbler i Manhattan. De var også de mennesker, der gjorde et uudsletteligt mærke på Rupert ‘ s Land. Stadig, det faktum, at deres historie, og historien om HBC, blev en del af Canada var ikke forudbestemt. Ting kunne have gået anderledes. Og nogle amerikanere håbede, at de ville.,

i midten af 1800-tallet var overskuddet fra pelshandelen faldet. Nybyggerbefolkningen i Canada og USA voksede. Industrialiseringen spredte sig. Fremtiden var ikke i pels, men i fast ejendom, landbrug, jernbaner og olie og gas.

i mellemtiden vendte den offentlige mening sig mod HBC. Ifølge Times, virksomheden var “det sidste store monopol, som Charles II’ s improvidence og hensynsløse favoritisme påførte den kommercielle verden.”Mange briter var ivrige efter at nedbryde HBC’ s monopol og åbne regionen for afvikling., Så i 1867, Nova Scotia, New Brunswick, Ontario og Quebec forbund, oprettelse af Dominion of Canada. Under ledelse af premierminister John A. Macdonald, regeringen havde til formål at bringe det vestlige Canada i sin fold og kolonisere regionen. Men Macdonald stod over for vedvarende og vedvarende modstand mod denne plan fra oprindelige nationer. Og der var en anden udfordring fra syd.

fra så tidligt som den amerikanske Revolution frygtede de britiske — og senere canadiske — regeringer Amerikansk indgreb. Alarmen voksede, efter at USA sikrede store territoriale gevinster i USA,- Me .icansk krig i 1840 ‘ erne og købte Alaska året Canada confederated. Mange canadiere følte sig berettiget til de vestlige territorier, idet de troede, at de var en udvidelse af landets østlige provinser. Som George bro .n, Globes redaktør, skrev, Rupert “s Land var” det store og frugtbare territorium, som er vores fødselsret — og som ingen magt på jorden kan forhindre os i at besætte.”

Mens Brun og Macdonald så Amerikanerne som deres fjende, de delte en lignende mål med dem, som politikere såsom Minnesota Senator Alexander Ramsey så en fremtid for deres republik i Rupert ‘ s Land., Ramsey havde en historie med at arbejde hen imod kolonisering af oprindelige lande og havde opfordret til “udryddelse” af lokale Siou.. I 1868 var han ikke mindre ivrig efter at sikre oprindelige territorier for amerikanske bosættere og fremlagde en beslutning for Senatet, der opfordrede Udenrigsudvalget til at annektere Rupert ‘ s Land.Ramsey håbede at indgå en aftale, som HBC (og den amerikanske Kongres) ikke kunne nægte. Han foreslog at betale selskabet $ 6 millioner for sine jordkrav og bruge denne jord til at konstruere en Pacific Rail .ay og skabe tre amerikanske territorier., Tilbuddet var en god aftale for HBC aktionærer, men det var $4 millioner mindre, end hvad James Wickes Taylor, USA Treasury ‘ s special agent til nordvest, havde foreslået år tidligere. Det kom også på hælene tilføjet pres fra Macdonald, der havde sendt George-Étienne Cartier og William McDougall til London for at diskutere køb af Rupert ‘ s Land til Canada. I 1868 blev Rupert ‘ s Land Act vedtaget-en aftale om at overføre regionen fra HBC til Canada.

alt dette betød, at selv om Ramsey ‘ s plan blev præsenteret for Senatet, gik den aldrig overalt., Amerikanske myndigheder forstod, at den bedste politik var at respektere tidligere aftaler om grænsen mellem USA og Canada. Men hvis aktionærerne var begejstrede over udsigten til en syvcifret aftale for deres jordbesiddelser, var de mindre begejstrede for den foreslåede aftale med Canada. De vidste, at de sad på værdifuld jord, og den splinternye canadiske regering blev brudt. Hvis der var nogen køber, der kunne betale en god pris, var det Usa.

men de britiske og canadiske regeringer var ivrige efter at få salget til at ske og holde territoriet inden for imperiet., Så det britiske koloniale Kontor pressede aktionærerne til at acceptere 300 300.000 for landet, som den britiske regering lånte Canada. Dette var langt fra de millioner Ramsey havde foreslået, men de britiske og canadiske regeringer sødet potten ved at love selskabets titel til nogle 10 millioner hektar efter eget valg.

aftalen vred mange oprindelige nationer, der modstod HBC ‘ s overførsel af deres lande til en kolonimagt, der ville have dem til at opgive deres krav og indgå forvirrende, ofte ikke-konsensuelle traktater., På den bitre 1874 ceremoni for undertegnelsen af Traktaten 4, for eksempel, som dækkede store dele af det sydlige Saskatchewan, Chief Paskwa af Pasqua er rapporteret at have sagt, at en HBC officielle, “Du fortalte mig, at du havde solgt jorden for så mange penge — £300.000 kr. Vi vil have pengene.”På samme måde påpegede mtistis-leder Louis Riel i en 1885-andragende til den amerikanske præsident Grover Cleveland, at HBC ikke havde ret til at sælge landene, fordi den ikke ejer dem., Disse ledere identificerede en ond ironi af både 1670-chartret, der skabte Rupert ‘ s Land og den britiske lovgivning, der overførte den til Canada. Ligesom Charles II havde regeret om oprettelsen af Rupert ‘ s Land omkring 200 år tidligere, besluttede en lille gruppe hovedsagelig britiske mænd sin fremtid.

Illustration: Kerry Hodgson/Kan Geo

Canada ‘s 1870 køb af Rupert’ s Land er, hvor dele af HBC ‘ s historie ende, selv hvis det er, hvor store dele af historien i det moderne Canada begynde., Fra Det Canadiske perspektiv var købet af Rupert ‘ s Land en storslået sejr. Siden starten, HBC havde hjulpet med at etablere en engelsk tilstedeværelse i regionen ved at grundlægge handelsposter, hvoraf tre blev provinshovedstæder: Fort Garry i .innipeg, Fort Edmonton og Fort Victoria. Disse stillinger, og HBC ‘ s forretningsaktiviteter, mere bredt, hjalp med at blokere, hvad der ellers sandsynligvis ville have været Amerikansk indgreb i regionen., Det er i vid udstrækning på grund af HBC (med lidt hjælp fra Det britiske parlament), at meget af det vestlige Canada blev Canadiske, ikke amerikanske, territorier.

men set fra HBC-embedsmænds perspektiv var tingene mere komplicerede. Salget ophørte deres bestræbelser på at styre Vesten og deres krav til regionen. Det sluttede også deres forsøg på monopol på pelshandelen. Men der var fordele for dem, der ønsker at gøre en sorteper, eller to., Som Andrew Smith, forfatter af de Britiske Forretningsmænd og Canadiske Forbund: Forfatningen at Gøre i en Æra af Anglo-Globalisering, skriver, uden ansvar for selskabet “var i stand til at kaste sig ud i jagten på profit” — i form af jord, bosættelser, olie og gas-og, senere, detailhandel.mens HBC leverede urban shoppere med en række varer, opretholdt mange oprindelige folk et andet forhold til virksomheden, især dem i nordlige samfund, hvor HBC trading post var den eneste butik omkring., Som relateret i The Other Side of the Ledger, en dokumentar fra 1970 produceret af Canadas National Film Board, drev HBC omkring 100 butikker i oprindelige samfund ind i det 20.århundrede. Opladning virksomheden med at sætte lave priser på skind og høje priser for deres varer, en proces, der holdt Oprindelige forbrugerne i en evig tilstand af gæld, fortæller George Manuel, derefter Formand for det Nationale Indiske Broderskab, bemærker, “Hudson’ s Bay Company har næsten komplet økonomisk styring og gennem denne magt styrer livet for vores folk.,”Ojibwaerne, kunstner og videnskabsmand Duke Redbird, der vises i dokumentaren, siger dette forhold varede indtil 1987, da HBC solgt sine interesser i Canada’ s pels handel og nordlige handel stillinger til et Amerikansk selskab.HBC ‘ s historie er rodet og kompliceret. Det har øjeblikke af medfølelse, men også konkurrence og strid. Det er historien om global kapitalisme, nordamerikansk kolonialisme og det britiske imperium. Selvom canadiere har en tendens til at hævde HBC ‘ s historie som deres og deres alene, er det ikke kun en canadisk historie., Faktisk antyder HBC-historien simpelthen en” canadisk ” en glans over meget af virksomhedens nuance.i dag, 350 år efter, at Charles II underskrev HBC til eksistens, er det let at overse det faktum, at det forbliver et tværnationalt selskab. I 2006, USA-baserede NRDC Equity Partners købte virksomheden, og HBC-mærke er nu tilknyttet en række stormagasiner i hele USA og Europa.,

og når du træder ind i din lokale “Hudson’ s Bay” – butik, som mærket nu er kendt, er det lige så nemt at gå glip af virksomhedens lange historie, hvoraf meget forbliver henvist til historiebøger, mens enhver indikation af virksomhedens rødder er blevet ompakket til en række varer. Alt fra kaffekrus til hundehalsbånd til de tidløse uldtæpper er prydet med de ikoniske grønne, røde, gule og blå striber. De er striberne i et firma, der hjalp med at skabe Canada og forbinde det til verden, selvom denne skabelse og denne forbindelse kom til en pris.,Canadian Geographic mindes 2020 er en serie af artikler, finansieret af Canadas regering, fejrer milepæl jubilæer af betydning for landets historie. Se flere historier i serien.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *