høsten er rigelig, arbejdere er få-hvad handler det om?

det er fald i Nordamerika og andre steder—en tid med høst.

jeg bagte en æbletærte sidste .eekend med æbler plukket fra min vens æbletræer. Græskar patches er fulde af børn plukke lige den rigtige græskar. Generelt nyder mange af os frugterne af vores eget eller andres arbejde.,

i morges stødte jeg på passagen i Luke 10:2, der siger, “høsten er rigelig, men arbejderne er få.”Det var ikke så meget selve sætningen, der fik mig til at stoppe og tænke. Det var snarere alle ordene omkring dette velkendte vers.

For enhver, der har haft regelmæssig eksponering til Skriften og Kristen undervisning, er det meget sandsynligt, at billeder af missionærer til at gå ud og forkynde evangeliet, uddele skrifter, og gade-hjørne evangelisering kommer til at tænke på, når man læser Lukas 10:2. Imidlertid, Jeg spekulerer på, om dette er alt, hvad Jesus havde i tankerne., Mens Gud bruger disse ting for at nå ud til mennesker, er det hvad Jesus mente? Var det, hvad han havde til hensigt, da han sendte sine Disciple ud i denne passage?

når man ser på de arbejdere, som Jesus sender ud, ser det ud til, at meget mere end at dele ord med andre foregår.

Hvis du har et øjeblik, skal du læse Luke 10:1-12:

derefter udnævnte Herren tooghalvfjerds andre og sendte dem foran ham, to efter to, til hver by og sted, hvor han selv var ved at gå. Og han sagde til dem, “Høsten er rigelig, men arbejderne er få., Bed derfor inderligt til Høstens Herre om at sende Arbejdere ud til sin høst. Gå din vej; Se, jeg sender dig ud som Lam midt i ulve. Bær ingen penge taske, ingen rygsæk, ingen sandaler, og hilse ingen på vejen. Uanset hvilket hus du kommer ind, skal du først sige: ‘Fred være med dette hus!’Og hvis der er en Fredens søn, vil din fred hvile over ham. Men hvis ikke, vil det vende tilbage til dig.

og forblive i samme hus, spise og drikke, hvad de giver, for Arbejderen fortjener sin løn. Gå ikke fra hus til hus., Når du kommer ind i en by, og de modtager dig, skal du spise det, der er sat foran dig. Helbred de syge i det og sig til dem, ‘Guds Rige er kommet nær til dig. Men når du kommer ind i en by, og de ikke tager imod dig, gå ud på dens gader og sig: selv støvet fra din by, der klæber til vores fødder, tørrer vi af mod dig. Dog vide dette, at Guds Rige er kommet nær. Jeg siger eder, at Sodoma den dag skal blive tåleligere end den by., (ESV)

Her er et par tanker, der muligvis kan udvide vores syn, næste gang vi tænker på Jesu udsendelse af arbejdere til høsten:

Luke 10:1-12 ser ud til at præsentere hele verdener—eller kongeriger—styrter sammen. Guds Rige og denne verdens rige.

Der er bestemte kendetegn ved Guds Rige—et Rige, der beskrives som at have “kommet nær” i vers 11. Og hvilke egenskaber udviser dette rige? Den ene er fred. En anden er helbredelse. Og denne helbredelse berører både fysiske og åndelige dimensioner., Specifikt siger Jesus at helbrede de syge, som præsenterer et billede af helhed eller shalom. Faktisk er det hebraiske ord for fred shalom, som går langt ud over fraværet af konflikt. Tjek bogen ikke den måde, det er meningen at være for stor visdom om dette emne.

endelig tænker vi ofte på dem, der er “sendt ud” som arbejdere som dem med meget at give, og dem, der er på den “modtagende ende” som dem med meget at modtage., Men når jeg overvejer Disciplene i dette scenarie, er det klart, at denne “udsendelse” handlede lige så meget om, at de så Guds værk, som det handlede om, at de leverede noget til nogen. Dette er kraften i gensidig transformation.

Hvis du gik ud med kun tøjet på ryggen, som et får blandt ulve og så Gud gøre store ting, hvem ville gavne? Dig eller dem, der bliver serveret? Sandsynligvis begge dele, men jeg kan kun forestille mig, at denne udsendelse var monumental for disciplene. De var elever på en rejse, som Jesus havde sendt dem på. De var ikke mini-frelsere., De blev sendt for at pege på den ene Frelser og se frelsen, da de tog disse skridt af tro.

så hvordan relaterer alt dette til dit liv i dag?

  1. først skal vores liv bestilles under Gud som konge. Ikke os selv, og ikke engang nogen god” sag ” vi kan drømme op.
  2. for det andet må vi forstå at Guds riges prioriteter er at bringe helhed. Dette er på alle områder af livet. Guds Rige–som både er “nær” og noget vi beder om vil blive fuldt ud realiseret-omfatter helbredelse i både fysiske og åndelige behov., Vi ser måske ikke, at dette sker 100 procent lige nu i vores ødelagte verden. Men vi er nødt til at holde fast i håbet og vide, at dette er, hvad Gud har til hensigt.
  3. endelig skal vi være klar til at blive ændret os selv. Når vi ser Guds mirakuløse værk i vores midte, kan vi ikke lade være med at blive forvandlet. Forhåbentlig vil dette føre os til større tillid til ham.

næste gang du hører “høsten er rigelig, men arbejderne er få”, håber jeg, du vil tænke på Herrens store arbejde. Han bringer både fysisk og åndelig restaurering., Og du – som arbejder-vil blive forvandlet til at deltage i hans frelsesværk.

Fortsæt Læsning:

Hvad James 1 Fortæller Os Om Den Historie, Vi er Kaldet til at Leve Ud

Hvad Betyder Det at Praktisere Opstandelse?

hvordan Nehemiah viser os, at glæde styrker lytning

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *