Episkopale og Presbyterianske kirker har et kæmpe problem med at prædike social retfærdighed og politisk korrekthed fra prædikestolen. Sagen er, at for mange Biskopaliere er konvertitter og ikke engang ved noget om, hvorfor du ikke kan ændre en apostolsk og liturgisk kirke baseret på historiske rødder. Hvis du ikke kan lide hvad der foregår, skal du forlade., Men nu forlader folk , der kan lide hvad der foregår med hensyn til den smukke liturgi, på grund af den politiske prædikestol. Du kan ikke ændre en kirke baseret på mange års historie. Både episkopale og presbyterianske kirker tiltrækker mere uddannede mennesker. Desværre tiltrækker de også mennesker, der fra et klassesynspunkt har gjort det økonomisk og uddannelsesmæssigt, men savner mærket socialt., De er opadstræbende mennesker, der , ynkeligt , alt for sent i livet, finde ud af, måske de vil have højere status at tilbede med Traktater og man rejste over med Lutheranerne, Metodisterne , eller Baptisterne. De er de samme folk, der kom til Ivy League-skolerne alt for sent til at drage fordel af dens prestige. Mange af dem er enorme liberale politisk, og af samme grund skifter de colleges og flytter til mere velhavende kvarterer, de ændrer kirkesamfund for at forsøge at gøre det socialt., Hvad de ikke har fundet ud af, er, at de stadig er et produkt fra deres fortid, som Desværre har sociale mangler, de aldrig vil overvinde.. De forsøger at være” noblisse forpligter ” typer, når de i virkeligheden ikke engang kvalificerer sig til at bære den byrde, da de fleste af dem er nye penge, lavere middelklasse folk. Så er der de rigtig gamle pengestærke aristokrater, der føler sig skyldige over deres penge og tout liberalisme, fordi de er skyldige over, hvordan de kom til at have mere af alting end andre mennesker.., De er limousine liberale og på mange måder er mere modstridende, at den sociale klatringsklasse misundelig opad mobil politisk korrekt. Begge typer, selvom de ikke ved det, er meget gennemsigtige og lette at skelne fra hinanden.. Dem, der er motiveret af klasse misundelse, har aldrig fundet ud af, hvordan man tager det næste skridt op, fordi de ikke har adgang til klassekoder for ægte overklassefolk., I alle tilfælde, uanset om en limousine liberal eller en klasse, misundelse liberale , at de strømmer til politisk liberal trosretninger, som appellerer til deres status søger
og ubehag med, hvem de virkelig er og hvordan de passer ind i ordningen af ting i Kristi verden.. De mere ægte kirkesamfund i protestantiske kirker prædiker evangeliet og ikke politik fra prædikestolen. De er komfortable i deres egen hud. De ved, hvad adskillelse af kirke og stat betyder, og de holder sig til det. De er tilfredse med deres station i livet og taknemmelige for det, de har., Mange episkopale kirker forsøger at være kloge med halvdelen i den måde , de præsenterer deres politiske synspunkter på, men kun en moron ville savne deres pointe. De er ikke engang subtile længere. De mister kommunikanter og penge, som de burde.. Nogle tager til anglikanske kirker. Andre går til mere fundamentalistiske kirker. Men indtil disse kirker forstår, at deres mission er at prædike Herrens ord, vil de finde sig i at tale med tomme kirkebænke.. Få mennesker går i kirke for at høre politiske pontifications., Sådanne sociale retfærdighedskrigere er nødt til at komme over sig selv, og hvis de er så inspirerede til at prædike politik, er de nødt til at komme ud af kirken og slutte sig til de uærlige politikere, hvis mål det er at ødelægge alle kirkerne. Når alt kommer til alt, når regeringen er din Gud, er det eneste, der er mere truende end kanoner, de vil møde, deres Gud …
Otte Årsager til, at man Forlader Konfessionel Kirker for Ikke-konfessionel Kirker
Elizabeth White siger på