Pan (mytologi)

Pan undervisning hyrden Daphnis, at spille panpipes.romersk kopi af græsk original tilskrevet Heliodorus. Fundet i Pompeji.

Pan (græsk π,,, genitiv π))))) er den græske gud af naturen, der våger over hyrder og deres flokke. Han er mest almindeligt afbildet som at have bagkvarteret, ben, og horn af en ged, med overkroppen og hænderne på en menneskelig mand, der ligner en faun., Han holder ofte enten en hyrde ” s skurk, bruges til jagt lille vildt, ellers en Syrin., en fløjte-lignende instrument også kendt som panpipe.

Pan blev betragtet som den Gud, der var ansvarlig for vurderingen af menneskelige aktiviteter, der involverede dyr, mest fremtrædende jagt og husdyrhold. Han var også kendetegnet ved en tæt symbolsk forbindelse til den undomesticerede verden. I poesien i det femte århundrede, Pan og det naturlige habitat, hvor han siges at leve, blev en metafor for det pastorale, da det findes i modsætning til det urbane., Pan ” s dobbelte natur som både guddommelige og dyr spiller på spinkel afbalanceret mellem uorden og harmoni, primal og dyrkede. Pan blev også antaget at inspirere til panik, den paranoide frygt, der har potentialet til at reducere mennesker til deres mest animalske instinkter, især når de er på ensomme steder. Det er fra navnet Pan, at dette ord stammer fra. Således historien om Pan”s fødsel, hvor hans udseende får sin mor til at flygte i terror tjener som noget af en oprindelse myte for denne variation af frygt. I Slaget ved Marathon (490 f. V. T.,), siges det, at Pan inspirerede panik i Persernes hjerter, så athenerne, som han favoriserede, kunne få overhånden. Pan blev også betragtet som ansvarlig for at forårsage individuelle, besiddelseslignende forstyrrelser af psyken eller panolepsi. Desuden, Pan blev senere kendt for sin musik, som var i stand til at vække inspiration, seksualitet, eller endda panik selv, afhængigt af guden”s intentioner.

Pan blev oftest tilbedt i Arcadia, selv om en række kulter var dedikeret til ham i Athen og andre store græske centre i det femte århundrede f. V. T., Den romerske modstykke til Pan er Faunus, en anden naturånd.

Origins

theonym pan er af Indo-europæisk afledning, der følger fra ordet pa-on, hvilket betyder “hyrde” og deler sit præfiks med den latinske præst og det moderne engelske ord “græs.”Navnet menes ofte fejlagtigt at være identisk med det græske ord pan, hvilket betyder “alle.”Denne misforståelse stammer sandsynligvis fra den homeriske salme til Pan, hvor Pan beskrives som at have glædet alle guderne., Denne dual-brug af ordet pan var underlagt nogle Platoniske remediering: i Platons”s arbejde Cratylus, gud Pan er portrætteret som personificeringen af hele kosmos, der omfatter både de lavere dyriske natur samt den højere åndelige natur.

Pan kan have på et tidspunkt blevet ganget som de Ruder, som er foreslået i myter, der fortæller om Pan prale med, at han havde sovet med hver mænade med henblik på at skabe et helt broderskab af væsner som ham selv, også kendt som Paniskoi., Til støtte for denne teori, skildringer af følge af Dionysos, såvel som de vilde landskaber i det antikke Grækenland, ofte billede ikke kun en stor Gryde, men også lidt Pander, der spillede en rolle, der svarer til den Satyrer. Kerenyi bemærker, at i Rhesus skelnede Aeschylus mellem to pander, en der var søn af Arkeus og tvilling af Arkas, og en anden, der var en søn af Cronos.

Pan blev først tilbedt i det gamle Arcadia, et bjergrigt område i det centrale Peloponnessus., Størstedelen af grækerne foragtede Arcadia og dens indbyggere, da samfundet var langt væk fra det klassiske Grækenland, med en pastoral Økonomi og rudimentært politisk system. Desuden blev bjergboligens Arcadiere selv betragtet som noget bagud og primitive. Således er det ikke overraskende, at de holdt en figur af ørkenen i så høj henseende.

mytologi

fødsel

forældrene til Pan er uklare. Han er mest almindeligt anset for at være søn af Hermes og en nymfe, enten Dryopeeller Penelope)., Den homeriske salme til Pan hævder, at, ved at se hans ged-lignende udseende, Pan”s mor løb væk i forskrækkelse. Han er blevet betragtet som en søn af Apolloeus, Apollo, Cronus, Uranus, Odysseseus, Antinoos eller Amphinomos. På trods af forslag om, at Pan var søn af en olympisk gud, vises han ofte i nogle myter for at være ældre end Olympians. For eksempel, Dette er underforstået i historien, der forklarer, at det var Pan, der gav Artemis hendes jagthunde.

Pan og musik

myter, der involverer Pan, indeholder ofte Musik. En af de berømte myter om Pan beskriver oprindelsen af hans varemærke pan fløjte. Det begynder med, at Pan oplever enorme følelser af kærlighed til Syrin., en smuk nymfe, der som tilhænger af Artemis opretholdt et strengt løfte om kyskhed. Selvom hun hånede dem alle, Syrin.var ikke desto mindre elsket af satyrerne og andre træbeboere. Da hun var på vej tilbage fra jagten en dag, Pan baghold hende., Hun løb væk uden pause for at høre hans smiger, og han forfulgte hende fra Mount Lycaeum, indtil hun kom over bredden af floden Ladon. Her overtog han hende. Desperat, Syrin.opfordrede flodnymferne til hjælp, og ligesom Pan lagde hænder på hende, hun blev omdannet til flodrørene. Da luften blæste gennem rørene, producerede den en klagende melodi. Pan tog disse rør til mode et instrument, som han kaldte Syrin.til ære for sin tabte kærlighed.,ved en anden lejlighed havde Pan modet til at sammenligne sin musik med Apollo, solguden, der var en formidabel spiller af lyre. Han fortsatte derefter med at udfordre Apollo til en prøve af færdigheder. Tmolus, bjergguden, blev valgt til at dømme konkurrencen. Pan blæste på sine piber, og gav med sin rustikke melodi stor tilfredshed til både ham selv og hans trofaste tilhænger, Midas, der tilfældigvis var til stede på det tidspunkt. Så slog Apollo strengene af hans lyre. Tmolus tildelte straks sejren til Apollo og alle, der var til stede, redde Midas, der var enige om dommen., Midas dissenterede og satte spørgsmålstegn ved prisen. Apollo ville ikke tolerere sådan en fad lytter længere, og vendte Midas” ører i dem af et æsel.en anden musikalsk tilbøjelig myte, der involverer Pan, fortæller historien om Echo, en nymfe, der var en stor sanger og danser. Hun foragtede også enhver mands kærlighed. Denne vrede gryde, og han straks instrueret sine tilhængere til at dræbe hende, som de gjorde, rive nymfe i stykker, som spredt over hele jorden. Jordens gudinde, Gaia, modtog disse Ekkostykker, hvis stemme forblev og gentog andres sidste ord., I nogle versioner, Echo og Pan undfanger en datter, før Echo ødelægges: dette barn er blevet identificeret som enten iambe, versens gudinde, eller Iny., en pige i form af en fugl.

amorøse møder

Pan er berømt for sin ubundne seksualitet og er ofte afbildet med en oprejst fallos. Denne grasserende ønske fik ham til at gøre meget flirtende, sejler sin charme primært på piger og hyrder, som Daphnis, en Siciliansk nymfe, med hvem han omgikkes, og senere lærte at spille panpipe. Imidlertid, Pan var sjældent en succes i hans bejlen., Ligesom han blev undgået af Syrin., blev han også afskyet af en nymfe ved navn Pitys, som han stalkede utrætteligt. Hun undslap kun hans forfølgelse, da Guderne gjorde hende til et fyrretræ.selvom Pan mislykkedes med Syrin and og Pitys, var han ikke så uheldig med Maenaderne og elskede hver af dem. Det siges også, at Pan lokkede månegudinden Selene. Pan opnåede denne bedrift ved at indpakke sig selv i en fåreskind for at skjule sin behårede sorte gedeform, og trak Selene ned fra himlen ind i skoven, hvor han forførte hende.,

tilbedelse

tilbedelse af Pan begyndte i Arcadia og forblev det vigtigste område af hans tilbedelse. Pan blev betragtet som Herre af Arcadia og værge for dets helligdomme. En indhegning dedikeret til Pan stod på Mount Lycaeus og fungerede som et fristed for dyr, der blev forfulgt af ulven, i overensstemmelse med tanken om, at Pan beskyttede alle skabninger. Hans evne til at skænke tamme dyr sterilitet eller frugtbarhed gav ham særlig betydning i tilbedelsen af arkadiske jægere og hyrder., Faktisk, Theocritus bemærker, at hvis arkadiske jægere eller hyrder var blevet skuffede over jagten eller med deres dyrs sterilitet, henholdsvis, de ville gennemføre en ritual, hvor statuen af Pan blev pisket og pisket i håb om at kalde guden tilbage fra inaktivitet. Arcadians mente, at Pan var målmanden for de bjergrige lande, hvor han førte sine egne flokke, og betragtede også sådanne steder som hans helligdomme.

det var først i det femte århundrede f. V. T., at en kult af Pan begyndte at udvikle sig i Athen og forme Guds billede til det, der er mest genkendeligt i dag. Ifølge Herodot”s konto, Pan blev erklæret en officiel guddom i byen efter at have medvirket til messenger Phillippides på en opgave, der tog ham til Arcadia før slaget ved Marathon. Pan spurgte Phillippides om, hvorfor Athenerne endnu ikke havde dedikeret en kult til ham, på trods af al hans velvilje. Efter slaget huskede Athenerne denne Epifanie og indviede en grotte på Akropolis nordvestlige skråning for at panorere., I modsætning til hans konsekvent ophøjede position i Arcadia, Pan fortsatte med at miste sin status som en stor Gud i de store centre i Grækenland, antager en marginal position i pantheon sammenlignet med mere fremtrædende guddomme som Olympians. Imidlertid, Pan ” s symbolsk værdi blev stærkt beriget i denne periode. Ritualer, der involverede guden, var ikke længere begrænset til den pastorale sfære, og hans myte og ikonografi begyndte at sprede sig over andre store græske Centre som Attika, Boeotia, og Delphi.,

Ældre

Pan. Mikhail Vrubel (1900)

Hvis man skulle tro den græske historiker Plutarch i forældelse af orakler, er Pan den eneste græske gud, der er død. Under Tiberius ‘regeringstid (14 E–V.T. – 37 E. V. T.) kom nyheden om Pan”s død til Thamus, en sømand på vej til Italien gennem øen Pa .i. En guddommelig stemme hyldede ham over saltvandet og sagde “Thamus, er du der? Når du når Palodes, sørg for at proklamere, at den store gud Pan er død.,”Thamus gjorde netop dette, og nyheden blev mødt fra kysten med meget Klagesang. Pan ‘ s død forstyrrede Tiberius i en sådan grad, at han sammenkaldte et udvalg af filologer for at finde ud af, hvem nøjagtigt guden var.

biskop Eusebius fra Cæsarea fra det tredje århundrede fortolkede den såkaldte “død af Pan” for at betyde, at sammen med Kristi død og opstandelse (som passende fandt sted under Tiberius ‘ regeringstid), var alle polyteismens dæmoner endelig døde., Med sådan en tankegang, i tankerne, det er sandsynligt, at dæmoniseret billeder af incubus og endda horn og hove, der er kløvet af Satan, som blev almindelige i meget Kristen litteratur og kunst i middelalderen, blev ekstrapoleret fra billeder af meget seksuel Pan. På trods af erklæringen om hans død tilbedes Pan imidlertid bredt af Neopaganer ogiciccans i dag, hvor han mere generelt er kendt som den hornede gud, en mandlig guddom med status, der kan sammenlignes med den ophøjede modergudinde, der fungerer som en arketype af mandlig virilitet og seksualitet.,

Pan lever også i dag inden for litteraturområdet, hvor han hele tiden har vist sig at være en fængslende karakter, der optræder i adskillige moderne værker. For eksempel, han fungerer som den primære, metaforisk tema i Tom Robbins”s Jitterbug Parfume, Knut Hamsun”s Pan, og i Hyrder Gryde på Big Sur-Monterey Kysten ved Elayne Wareing Fitzpatrick. Den berømte okkultist Aleister Cro .ley henviste til guden i sin salme til panorering. Pan vises også i forskellige overnaturlige fiktioner såsom Arthur Machen”S Den store gud Pan, samt Donna Jo Napoli”s unge voksne roman af samme titel., Pan vises i novellerne fra en række populære forfattere, herunder Stephen King”s “plæneklipperen Man” og Agatha Christie”s “The Call of Wingsings.”Derudover faun i 2006 Academy a .ard nominerede spillefilm Pan”s Labyrinth synes at have været inspireret af Pan, da filmen selv er opkaldt efter ham.

noter

alle links hentet 11.januar 2019.

• Theoi-projektet. Phaunos.
• Theoi-projektet. Pan.,