forræderiet af den indiske antikoloniale kamp havde indirekte påvirket den Panafrikanske bevægelse (på dette tidspunkt var organisationen stadig amerikansk baseret.) George Padmore, et førende Vestindisk kommunistpartimedlem besluttede at forlade kommunistpartiet og deltage i den Panafrikanske bevægelse. Han gjorde med succes denne organisation til en afrikansk baseret bevægelse ved at fremstille den som den eneste kamp for den imperialistiske kamp.
Panafrikanske ledere var i stand til at opretholde evnen til at gøre, som de finder passende, hovedsageligt på grund af Den Kolde Krig., Hvis de besluttede at gå over deres grænser, kunne de imidlertid være blevet en fjende for den vestlige verden. Faktisk konkluderede de belgiske, britiske og amerikanske regeringer, at Patrice Lumumba skulle myrdes, da han opfordrede de sovjetiske tropper til at støtte sin regering i Congo. På den anden side overlevede andre som Nyerere på grund af den støtte, han gav de vestlige regeringer under Den Kolde Krig.
et meget overbevisende citat af Marcus Garvey siger:
op!Op! Din Mægtige Race! Du kan udrette, hvad du vil!, Jeg gentager, at Gud skabte dig mestre over din egen skæbne, mestre over din egen skæbne, og du kan ikke betale nogen højere hyldest til din guddommelige mester end at fungere som menneske, som han skabte dig. “Et folk uden kendskab til deres fortid og historie er som et træ uden rødder!”AFRIKA FOR AFRIKANERNE!
selv i dag beskylder nogle eksperter delvis Panafrikanisterne for den fortsatte udnyttelse af Afrika. Dette konkluderes, fordi de fortsatte med at forfølge økonomiske og politiske politikker, der har holdt Afrika bundet af verdensmagterne.,
boganmeldelser
Af: Kenneth James King
King baser bogen på at beskrive, i detaljer den uddannelse, der tilbydes til Afrikanske, Amerikanske og Afrikanske ‘ s i Usa i begyndelsen af 1900-tallet. Bogen fokuserer på den Afrikanske initiativ og beslutsomhed i søgning af en mere omfattende uddannelse i Usa på baggrund af ofte modstridende hvid og American Negro råd., Men denne påstand om bekymring for panafrikansk uddannelse var grundlaget for udviklingen af et agentur, Phelps-Stokes Fund, der kæmpede for “uddannelse af negre, både i Afrika og USA.”Men en af de stærke overbevisninger bag den Panafrikanske bevægelsesuddannelse var, at Afrika skulle lære af det afrikanske Syds eksempel.
King, Kenneth James. Pan-Africanism and Education, en undersøgelse af Race, filantropi, og uddannelse i de sydlige stater i Amerika og Østafrika, Clarendon Press, O .ford. 1971.,
Den Pan-Afrikanske Bevægelse
Af: Imanuel Geiss
Geiss skriver om den Pan-Afrikanske Bevægelse i Amerika og Europa op i 1968. Han beskriver bevægelsen som en af de mest politiske bevægelser i historien og skildrer E.eb Dubois som leder af faderen til den Panafrikanske bevægelse. Han forsøger at fastlægge bevægelsens virkelige fokus og definerer dens årsag på mange måder., Geiss understregede id .er om kulturel enhed og politisk uafhængighed i Afrika, med ambitioner om at modernisere Afrika på grundlag af lige rettigheder. Men den ene sætning, der var tydelig i hele bevægelsen, var ‘Afrika for afrikanerne’. Han beskriver derefter processerne gennem bevægelsens historie, herunder den Panafrikanske Kongres og virkningerne internationalt i England, Frankrig og selvfølgelig Afrika.
Geiss, Imanuel. Den Panafrikanske bevægelse, En historie med Panafrikanisme i Amerika, Europa og Afrika, Africana Publishing Co. Ne.York, 1968.,
Afrikanske Folk i den Globale Landsby
En Introduktion til Pan African Studies. Jeg tror, at denne bog er en vidunderlig bog at læse, hvis du vil have noget historie om Panafrikanisme. Det indeholder ikke kun oplysninger om Pan-Africanism, men indeholder også oplysninger om, hvad der gjorde den bevægelse muligt, staten gamle Afrikanske og den moderne version af Afrika. Den indeholder væld af oplysninger om afrikansk politik, sort mand og kvinde skriver og så meget mere., Hvis du vil vide lidt mere om det afrikanske imperiums fald, er dette bogen at se. Det er ikke skrevet som nogen test bog, og det er klart og forstå stand. Hvis du har andre historiepapirer at skrive om Afrika, og dets folk, valgte denne bog, vil du ikke fortryde dit valg.
John K. Mara. Afrikanske folk i den globale landsby, en introduktion til Panafrikanske studier. University Press of America, 1998.,
Pan-Africanism genovervejet
denne bog diskuterer formålet med den Panafrikanske konference i 1960. Den tredje årlige konference blev afholdt i Philadelphia ved University of Pennsylvania fra 22-26 juni 1960. Temaet var: “afrikanske enheder og Panafrikanisme.”Gennem hele bogen, forfatterens kompileret diskussioner, intervie .s og papirer om de vigtigste konklusioner af begivenheden., Grundlaget var, at hvis afrikanske stater skulle blive forenet, havde de brug for forsvaret af Panamerikanisme, ligesom Amerika havde brug for Panamerikanisme. Panafrikanisme ville give den motiverende kraft til at forhindre politisk, økonomisk og militær rivalisering mellem de afrikanske nationer.
American Society of African Culture. Pan-Africanism Genovervejet. Berleley: University of California Press, 1962.,
Website Anmeldelser
Læs Nelson Mandela”s adresse på vegne af ANC delegation til Konferencen i den Pan-Afrikanske Fri Bevægelighed af Øst-og centraleuropa Afrika på dette nævner.
http://www.anc.org.za/ancdocs/speeches/pafmeca.html
Dette websted tilbyder tyve links på forskellige områder og udsigt over den Pan-Afrikanske Bevægelse.,
http://www.panafricanconnection.com/panafrican/links.html
Tjek denne Pan-Afrikansk Perspektiv!! Den indeholder de seneste nyheder om, hvad der sker i dag, og læse op på afrikanske Befrielsesdag. Dr. Motsoko Pheko, vicepræsident for den Panafrikanske kongres i A .ania og medlem af det sydafrikanske parlament, taler på vejen til Panafrikanisme.
http://www.panafricanperspective.com/index.htm
Dette er et sted for information om den femte Panafrikanske konference., Hvis du gerne vil vide om nogle af de begivenheder og happenings i dag tage et kig på dette .ebsted.
http://www.pwpa.org/International/Photos/99sa7.html
for at lære mere om livet af E.eb DuBois, “far til den Panafrikanske bevægelse” se denne grundige side.
http://americanhistory.miningco.com/homework/americanhistory/library/weekly/blduboi2.html
Dette er en boganmeldelse om de kampe, som det afrikanske folk har I ikke-vold.
http://store.yahoo.com/africanworld/0865437513.html
Tjek denne hjemmeside, hvis du ønsker at se, hvor berømte sorte kunstner”s går., Jeg synes, dette er en temmelig vigtig side at se på, fordi den repræsenterer, hvad Panafrikanisme handlede om. Det handlede om udtryk og enhed, og at have et navn til dig selv, og dette websiteebsted fremmer netop det.
http://www.liu.edu/cwis/cwp/library/african/movies.htm
dette siteebsted tror jeg ville vise sig meget nyttigt, hvis du vil have nogle oplysninger om, hvad der sker nu med den Panafrikanske bevægelse. Det taler om de involverede nye ledere, og hvor det afrikanske folk står med hensyn til bevægelsen. Hvis du er interesseret, tjek det ud.,
http://rufp.org/News_Coverage/pan_africanism_on_the_rise_again.htm
Jeg tror, at mange af jer kan lide denne hjemmeside. Der er tale om at skabe en ny landsby i Afrika, hvor Panafest kunne fejres. Panafest er en fejring af Afrika og alt, hvad der er afrikansk. Det vil være et sted, hvor folk kan komme og forske, se på afrikansk kunst og forkæle sig med en afrikansk kultur.,
http://www.panafest.com/Rebirth.html
Denne side giver en offentlig erklæring, der er udgivet fra det Pan-Afrikanske Bevægelse, og beskriver vrede over død af Chief Abiola, den valgte formand for Forbundsrepublikken Nigeria.
http://www.prairienet.org/acas/abiola.html
Lær om den skjulte historie af world wide Afrika gennem El Haj Malik El-Shabazz (Malcolm X), W. E. B. Du Bois, Marcus Mosi Gravey, Martin Luther King, Nelson Mandela og mange flere., Dette .ebsted linker til forskellige andre sider på den Panafrikanske bevægelse såvel som alle forskellige aspekter af afroamerikansk historie.
http://www.angelfire.com/ny/PanafricanColours/Page1.html
Hvis du fyre er på udkig efter et webebsted, der vil hjælpe dig ud i klassen, dette er den ene til at besøge. Denne webebsteder giver meget kort, men substancial oplysninger om livet i Marcus Garvey. Han var på af fædrene til Pan-Africanism. Jeg synes, at alle bør tjekke dette .ebsted.,
http://www.swagga.com/marcus.htm
Chrissy er Over-View
jeg har lært en masse gennem at forske i dette emne, og især når jeg har analyseret den fremtidige bevægelse. Selvom den Panafrikanske bevægelse oprindeligt blev startet for afroamerikanere at globalisere sig selv og få ligestilling, bevægelsen skulle stadig fortsætte i dag., Jeg sagde ovenfor under “Panafrikanismens fremtid”, at bevægelsen nu skulle strække sig til alle racer og skulle kombinere et løb med alle andre og blive en multikulturel bevægelse.
Også, når du læser, Pan-Africanism og Uddannelse af Kenneth James King og Den Pan-Afrikanske Bevægelse af Imanuel Geiss, fik jeg et nyt perspektiv på, hvad det betyder, at kampen for ligestilling på alle måder. Først lærte jeg dette fra King, når han taler om kampen afrikanere tog for en ordentlig uddannelsessystem., Og for det andet taler Geiss om de kampe, der opleves i mange forskellige lande af hensyn til den Panafrikanske bevægelse.
searchebstedets søgning på Panafrikanisme viste sig at være meget vellykket. Så mange steder gav fremragende adgang til en større forståelse af emnet. Jeg fandt endda et siteebsted, der havde 20 links til information om Panafrikanisme. En af mine foretrukne links, som jeg fandt var den ene fra angelfire.com, dette syntes at have så meget at lære om bevægelsen, afroamerikansk historie og adskillige afroamerikanske ledere. Et andet interessant sted var det panafrikanske perspektiv.,
Anniesha”s Over-View
Gennem forskning af Pan-Africanism, jeg har lært nogle af de perspektiver af bevægelse. Først og fremmest indså jeg, at fordi dette emne startede som en ID.om på en eller anden måde at forene afroamerikanere. Denne gruppe ville blive en organisation, der ville støtte deres sag. Andre ledere vedtog imidlertid denne ID., så landene i Afrika ikke krig mod hinanden. Jeg indså også, at de kampe, som landene gik igennem, primært skyldtes udnyttelse.,
da jeg læste om de forskellige ledere og hvordan de påvirkede bevægelsen, forekommer det mig, at hver enkelt havde deres individuelle stil. Man måtte derfor tage hensyn til de begivenheder, dvs. Verdenskrig, Den Kolde Krig, der fandt sted for at værdsætte ledernes forskelle. De websebsteder, der blev fundet var nyttige og bragt i et andet syn på emnet. Amera”s Over-vie.
Jeg vil personligt sige, at denne ideaebside ID was var fabelagtig. Det gav mig chancen for virkelig at udtrykke mine ideer på kreative måder og på forskellige måder., Jeg var ikke kun i stand til at tale om den bog, jeg læste, eller de webebsteder, som jeg fandt, men jeg er også i stand til at dele alle disse oplysninger med andre visuelt, så de også kan få en praktisk oplevelse.
en af de articleseb-site artikler, som jeg kunne lide var på Panafest. Jeg kunne godt lide det, fordi det var noget, jeg aldrig flock af før, så det greb min opmærksomhed, og jeg var nødt til at læse det. Jeg mener, at Panafest bør indarbejdes i de multikulturelle aktiviteter på campus, fordi det fejrer sorthed., Det betyder ikke bare tale om livet i fortiden for afroamerikanere, men det deler fremtiden, og moderne ideer, og kulturer af alle mennesker af afrikansk afstamning. Jeg synes, at det er en meget god artikel at udforske.
den bog, jeg gennemgik om Panafrikanisme, er en meget god lærebog at læse igennem til fremtidige projekter, der indeholder afrikansk politik, Afrikas historie og regeringen, der er etableret der. Denne bog åbner mine øjne for ting, som jeg ikke engang kunne forestille mig i Afrika., Alt præsenteret i denne side har været sted kringlet og fint bare for den rene nydelse af seerne. Jeg tror, at i alle vil have det lige så sjovt at udforske Panafrikanismens dybder, som jeg har haft at skabe stien for dig at nyde.