Sharecropping: Slaveri under et Andet Navn

Sharecropping er en interessant historie fra den Amerikanske historie, en, der bliver -gik hurtigt over i de fleste klasser og lærebøger. At forstå betydningen af sharecropping er imidlertid at se historiens større kontekst. Det giver os en chance for at se historiens forbindelse til os selv og vores tider.Sharecropping var en form for landbrugsarbejde, der blev brugt i hele det amerikanske syd efter borgerkrigen., Det beskæftigede for det meste tidligere slaver i arbejde, de havde gjort før krigen og passagen af det 13.ændringsforslag, der forbød slaveri.institutionen med sharecropping blev brugt til at opretholde økonomien i syd og til at sikre en levende løn til frigivne slaver. Det var i hvert fald teorien. I virkeligheden var sharecropping noget meget mere lumsk og ondt, bevare meget af slaveriets onde, der skulle være forsvundet med slutningen af borgerkrigen.,

Forpagtere

til At Se Os selv for Første Gang

Der er et citat, som jeg vil bruge i begyndelsen af året, for at give mine elever en fornemmelse af, hvad de kan forvente at få, når vi undersøger noget som sharecropping. Det er et citat, som jeg føler hjælper dem med at få en hurtig forståelse af, hvad historien kan gøre for dem, og så de kan forstå, hvordan vi vil udforske emnet sammen., normalt får mine studerende ikke den større betydning af dette citat. De forbruges med distraktioner over klasser, venner, sport, stævner, og så mange andre ting. citatet er fra T. S. Eliots digt Little Gidding. Det er et langt og smukt digt, men en del af det er alt, hvad jeg bruger i min klasse. Jeg anbefaler, at du læser det. Jeg bruger dette lille afsnit:

T. S., Eliot

” vi skal ikke ophøre med udforskning, og slutningen på al vores udforskning vil være at ankomme , hvor vi startede, og kende stedet for første gang.”

Jeg forklarer mine elever, at det er sådan, vi vil opleve historie sammen i løbet af skoleåret. De fleste af mine elever ved noget om amerikansk historie. De tror, de kender til deres eget lands historie., Sammen udforsker vi vores fælles historie, og sammen undersøger vi de historier, vi kender til fælles, men når vi kommer til hver, vil vi se disse historier som for første gang.

Jeg prøver at gøre USAs historie Ny for mine studerende og overraske dem med fakta og anekdoter, som de ikke har hørt, som engang kendte genindspilning af historien for mine studerende på en måde, som de ikke vidste om før.

i denne uge er vi ved at afslutte borgerkrigen. Vi har gennemgået kampene i Gettysburg, Vicksburg, Bull Run og Antietam., Vi har diskuteret Lincolns første åbningstale og Gettysburg-adressen. Vi har undersøgt reaktionen på Lincolns mord og omorienteringen af det tidligere Forbund.

“Ærlig” Abe Lincoln

Lincoln ‘ s Plan for Genopbygning: En hul påstand om Eu –

Den æra af Rekonstruktion er en yderst vigtig og problematisk periode i historien., Det giver også gode lektioner for os i dag, og ved at gøre det er det måske den mest betydningsfulde del af Borgerkrigshistorien. Hvordan enhver nation afslutter en frygtelig og ødelæggende konflikt afslører ikke kun, hvor vanskelige afslutning af krige virkelig er, men også hvordan afslutningen af konflikter undertiden giver anledning til endnu større katastrofer end den, der lige er afsluttet. Abraham Lincoln døde ved at vide, at hans arv var forseglet i storhed. Han havde reddet Unionen, som han længe havde lovet at gøre. Hans død chokerede så nationen, at den med rette eller urette hævede ham til næsten guddommelig status., Faktisk er der i dag et stort hvidt tempel viet til Lincoln i .ashington DC, hvor vi alle kan besøge og tilbede hans største ideer og reflektere over hans arv. Det er en populær destination. Lincolns planer for Genopbygning giver et underligt skær til hans billede af storhed. Lincolns ti procents plan for tilbagetagelse af staterne er overraskende slap og generøs over for de tidligere Konføderater, der dræbte hundreder af tusinder af vores lands tropper., Lincolns plan tillod tilbagetagelse af en tidligere konfødereret stat til USA hvis ti procent af befolkningen ville sværge en ed om loyalitet over for forfatningen, passere det 13.ændringsforslag, der forbyder slaveri. Ti procent. Kun ti procent.

jeg fortolker dette for mine elever ved at bruge dette eksempel: “Antag, at ti procent af jer fejler testen på denne enhed. Kunne jeg så hævde, at 100% af jer havde fejlet testen?”Svaret er altid et rungende nej.,

ikke desto mindre gjorde Lincolns ti procent plan det muligt for ham at hævde, at han reddede Unionen, hvis 10% af en stat svor loyalitet, mens 90% ikke gjorde det. Lincoln kunne hævde, at han reddede 100% af Unionen, når det faktisk er mere sandsynligt et hult krav.

Klan Rally, circa 1900

Sharecropping og Erstatning for Slaveri

Så Genopbygningen efter krigen betød, at Syd var stort set stadig er oprørsk og ubodfærdige., Fremkomsten af Ku klu.Klan, arrangeret af tidligere konfødererede officerer for at dræbe frigjorte sorte og forsvare den sydlige livsstil, er et stærkt bevis på, at Lincoln kun reddede Unionen i navn, og forlod Syden som en fremtidig slagmark for racisme og hvid overherredømme.

selv om tilbagetagelse til Unionen var forholdsvis let, var vedtagelsen af den 13.ændring betydelig. Slaveri kunne ikke fortsætte i syd, selvom de fleste i området ikke var angrende til oprørets synder., desuden havde slaverne repræsenteret rygraden i den sydlige Økonomi og dermed den sydlige livsstil. De tidligere slaver modtog ikke de fyrre hektar og et muldyr, som General Williamilliam Tecumseh Sherman havde lovet, og næsten alle havde ingen steder at gå hen. Uden ressourcer og nægtet nogen uddannelse, de frigivne var afgørende for at holde landbrugsøkonomien i live.

Gen., William Tecumseh Sherman

Erstatning for slaveri måtte have lettet indførelsen af Frigivne slaver i den Amerikanske økonomiske og sociale liv, men Erstatning ikke var muligt. Eventuelle betalinger blev fordømt som uddelingskopier, opmuntrende afhængighed og imod de amerikanske principper om hårdt arbejde og individuel præstation. Ligesom i dag, argumenterne var døve for realiteterne i situationen, forsætligt byde på, at han har brug for at hjælpe dem, der blev skadet af regeringen og den hvide overherredømme.

en aftale var nødvendig for at bevare syden og hjælpe de frigivne., Fordi afroamerikanere ikke længere kunne betragtes som slaver for hvide, måtte de nu være ansatte hos hvide landejere. De fleste tidligere slaver blev og arbejdede for deres tidligere herrer, men nu blev de betalt og kaldt af en ny titel af sharecroppers.

Læse
Hvad Du Behøver At Vide Om erstatning, Med Ta-Nehisi Coates

Nøjagtigheden af Sharecropping i Historien Klasse

jeg beder mine elever til at overveje, hvad deres lærebog siger om sharecropping., Vi undersøger lærebog beskrivelse som lyder:

lærebogen gøre en stor indsats for at beskrive, hvordan sharecropping var ikke bare for afro-Amerikanerne. Fattige hvide var også sharecroppers. Lærebogen beskriver sharecropping som en måde tidligere slaver kan spare penge og holde hele deres høst for kontanter. Med denne” teori ” om sharecropping ca-fokus i vores diskussion, jeg beder derefter mine studerende om at undersøge en sharecropping-kontrakt.,

En Sharecropping Kontrakt, 1866

Det lyder som følger,

“Til hver enkelt ansøger til leje jord på aktier følgende vilkår skal være læst, og accepteret. Til hver 30 og 35 hektar, jeg accepterer at møblere holdet, plov, og landbrugsredskaber, undtagen bomuldsplantere, og jeg er ikke enig i at møblere en vogn til hver beskærer.,

beskærerne skal have halvdelen af bomuld, majs og foder (og ærter, græskar og kartofler, hvis nogen er plantet), hvis følgende betingelser er opfyldt, men-hvis ikke-de skal kun have to femtedele (2/5). Alle skal arbejde under min ledelse.

alt plantagearbejde, der skal udføres af croppers. Min del af afgrøden, der skal huse af dem, og foder og havre, der skal trækkes og sættes i huset. Al Bomuld skal toppes omkring 1. August.,

Hvis en beskærer ikke af nogen grund redder alt foderet fra sin Afgrøde, skal jeg have nok foder til at gøre det lig med halvdelen af helheden, hvis hele mængden af foder var blevet sparet.”

Jeg holder normalt pause på dette tidspunkt for at diskutere og besvare spørgsmål om ord eller betydninger af sætningerne. Dette er et juridisk dokument, trods alt, og min ellevte klasse klasse måske ikke forstå skrivestil nemt.

ikke desto mindre læser det indtil videre ret tydeligt., Det er, “i teorien” stadig muligt for de frigivne at spare penge og blive en produktiv og uafhængig Borger. De må kun holde 2 / 5ths af deres afgrøde, men de kunne i teorien tjene penge. Det kan være svært, forklarer jeg, men på dette tidspunkt er det stadig muligt. I det mindste i teorien.,

Tretten år gammel sharecropper dreng nær Americus, Georgien, 1937
Foto ved
Dorothea Lange

Den Usynlige Omkostninger af Sharecropping

Sharecropper Kontrakt fortsætter,

“Alle cropper skal feede, det hold, han arbejder i, lørdag aften, søndagen, og hver morgen, inden de går på arbejde, begynder at fodre hans team (morgen, middag og aften hver dag i ugen) på den dag, han husleje og fodre det til, herunder den 31 December.,”

Husk, jeg forklarer eleverne, at disse tidligere slaver, kendt som frigivne, ikke har noget. Holdet af arbejdsdyr, der var nødvendige for at dyrke en afgrøde, måtte opretholdes af freedman, med forsyninger lånt fra grundejeren.

kontrakten fortsætter,

“hver beskærer skal være ansvarlig for alt udstyr og landbrugsredskaber, der er placeret i hans hænder, og hvis det ikke returneres, skal det betales, medmindre det er slidt ved brug.Croppers skal så & pløje i havre og trække dem til krybbe, men må ikke have nogen del af dem., Intet, der skal sælges af deres afgrøder, heller ikke foder eller majs, der skal udføres af markerne, før min husleje er betalt, og alle beløb, de skylder mig, og som jeg er ansvarlig for, betales fuldt ud.”

Farvet sharecropper og sine børn om at forlade hjemmet gennem pinjeskove efter deres morgenen arbejde på tobak gård snor og sætte op tobak.,
Shoofly, Granville County, North Carolina, 1939
Foto ved
Dorothea Lange

Den Sharecropping Kontrakt: renteudgifter

pligter og omkostninger, der er placeret på en sharecropper var betydelig, forklarer jeg, at mine elever. Værktøjerne blev lånt og måtte udskiftes, hvis de blev slidt eller brudt. Ud over at plante deres egen afgrøde var sharecropper ansvarlig for at plante, pleje og høste afgrøderne fra grundejeren også.,

Jeg spørger mine studerende, om de tror, at det på dette tidspunkt stadig er muligt for sharecropper at tjene penge; at være fri og uafhængig.

fordi jeg agter at være mere et retorisk spørgsmål, fortsætter jeg med at forklare, at der ikke var nogen ejendom givet til tidligere slaver efter krigen, da ejendom blev betragtet som hellig og derfor ikke blev konfiskeret fra slaveejerne til gavn for de frigivne slaver. Som følge heraf måtte alt fra boliger til tøj til mad og medicin og værktøjer og frø, der var nødvendige for at producere en afgrøde, købes hos grundejeren.,

og det måtte købes af interesse. Og renten blev besluttet af grundejeren. Nogle gange var renten så høj som halvfjerds procent. Vigtigst er dog kontrollen over timingen af det arbejde, der udføres af sharecropper. Intet Arbejde må udføres, før grundejeren er betalt fuldt ud. Så længe sharecropper er gæld til grundejeren skal sharecropper arbejde, hvornår og hvordan grundejeren beslutter.,

“salget af hver beskærers del af bomulden, der skal foretages af mig, når og hvor jeg vælger at sælge, og efter at have fratrukket alt, hvad de skylder mig og alle beløb, som jeg muligvis er ansvarlig for på deres konti, at betale dem deres halvdel af nettoprovenuet.”

Hvis en sharecropper kunne hæve sin egen afgrøde, blev høsten bestemt af grundejeren, ikke sharecropper. Dette betød, at afgrøden kunne høstes for sent. Dette gjorde det også muligt for grundejeren at diktere, hvornår sharecropper kunne tage sin afgrøde til markedet til salg.,

tidspunktet og prisen på salget blev ikke bestemt af sharecropper, men snarere af hans tidligere ejer og nuværende arbejdsgiver, den hvide jordsejer. Sharecropper kunne i teorien tjene penge, som lærebogen hævder. Grundejeren kunne også forsikre sig om, at sharecropper aldrig tjente penge og forblev derfor en lovlig slave af grundejeren.,

Sharecropper ‘s hytte og sharecropper’ s hustru,
ti km syd for Jackson, Mississippi, 1937
Foto ved
Dorothea Lange

Sharecropping og den 13 Ændringsforslag

Men vent, jeg kan udbryde, fortælle mig, hvordan dette er muligt, hvis slaveriet er afskaffet! Abraham Lincoln så passagen af den trettende ændring af forfatningen før hans død. Det er en stor og vigtig præstation, som han skal modtage kredit og ros for!, Og også, spørger jeg mine unge studerende, kunne de frigjorte slaver, der nu er sharecroppers, ikke bare løbe væk, hvis de blev svindlet af den hvide jordsejer? De var trods alt fri, og de behøvede ikke at blive misbrugt mere.

men hvad spørger jeg, ville der ske med en afroamerikaner, hvis han løb væk fra sin arbejdsgiver, som han skyldte en betydelig gæld, sikret gennem en juridisk bindende kontrakt?

det samme kan ske for alle, der forsøger at løbe væk fra en gæld. Denne person kunne blive retsforfulgt og idømt bøder eller fængsel. Og hvad med det 13. ændringsforslag?, Hvordan kan det tjene til at hjælpe afroamerikanere, der er slaver af sharecropping?

bomuldsakseenheden er en muldyr og det land, han kan dyrke med en hesteplov. Greene County, Georgia, 1937
Foto af
Dorothea Lange

det er på dette tidspunkt, at jeg trækker en kopi af forfatningen ud, som jeg holder på mit podium. Eleverne er altid forbløffet over, at nogen ville holde noget som forfatningen tæt ved, og de skriger normalt af latter, når jeg bringer min kopi frem.,

den 13.ændring af De Forenede Staters forfatning siger, jeg annoncerer til rummet,

“hverken slaveri eller ufrivillig servitude,…” jeg holder pause her for dramatisk effekt. “…undtagen som straf for forbrydelse, som parten skal være behørigt dømt for, … ”

Jeg løfter en finger, når jeg understreger ordet undtagen i denne del af ændringsforslaget.

“…findes i USA eller ethvert sted, der er underlagt deres jurisdiktion.,”

Jeg tilføjer normalt en anden dramatisk pause her, før jeg spørger mine studerende, hvad der kan ske med en sharecropper, der bliver prøvet og dømt for at løbe væk fra en lovlig gæld til grundejeren.

sharecropper kan nu være slaver af retssystemet, og udlejes som straffefange arbejdskraft til at arbejde på den samme gård, hvor han var en sharecropper, og inden en sharecropper, en slave.,

En Florida Fængslet Arbejdskraft Bande

Sharecropping og Lærebog i Historie

Så det er vigtigt, at jeg fortæller dem, at vi forsøger at forstå, hvordan vores lærebog præcist kan beskrive sharecropping som en måde for afro-Amerikanerne til at holde deres afgrøder og tjene penge.

“hvilken mulig motivation kan udgiveren af vores lærebog have i at give en så enkel og unøjagtig beskrivelse af sharecropping?”, Spørger jeg mine studerende.,

normalt er det i øjeblikket, at jeg får dem til at skrive deres svar ned og registrere deres chok og forargelse over stumpen af den lærebog, der er valgt til dem. De ser altid den forbrydelse, der blev begået mod afroamerikanere. ideen om, at sharecropping var et frit og retfærdigt økonomisk system, er latterligt. Selv tanken om, at den 13.ændring sluttede slaveri i USA, er ikke engang i teorien korrekt. faktisk fortæller jeg Dem, at slaveri aldrig sluttede i USA. Ikke engang for en enkelt dag.,

Unge sharecropper og hans første barn. Hillside Farm. Person County, North Carolina, 1939
Foto ved
Dorothea Lange

Det 13 Ændring gjorde det muligt for os at opretholde slaveriet, men bruger forskellige sprog for at undgå smerten ved at anerkende slaveri. Slaveri ændrede form, men det ophørte aldrig med at eksistere. faktisk fortæller jeg min klasse, at sharecropping kun sluttede i 1950 ‘ erne., Jeg afslutter normalt vores undersøgelse af lærebogen og nøjagtigheden af sharecropping ved at opfordre mine studerende til at være meget opmærksomme på den ligestilling, der er lovet til alle amerikanere.

Når vi fortsætter gennem USAs historie, fortæller jeg dem, påpege det øjeblik, hvor afroamerikanere opnåede ligestilling. Når du ser det, tal op, fortæller jeg dem.

Hvis vi ikke kan finde ud af det øjeblik, hvor afroamerikanere stod på lige fod med det hvide flertal af denne nation, så må vi spørge os selv, om det nogensinde virkelig skete overhovedet., Og hvis det ikke skete, er vi forpligtet til at spørge os selv, hvor præcist vi forstår vores egne tider.

måske efter at have set på sharecropping er vi ankommet, hvor vi startede, ligesom T. S. Elliot-digtet lovede, at vi ville.

“…Vi skal ikke ophøre med udforskning, og slutningen på al vores udforskning vil være at ankomme , hvor vi startede , og kende stedet for første gang….”

måske begynder vi at kende vores egen historie for første gang.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *