Prehistoria y mitos fundativoseditar
La cerámica neolítica sugiere que el sitio de Corinto fue ocupado al menos desde el año 6500 A.C., y continuamente ocupado hasta la edad del Bronce temprano, cuando, se ha sugerido, el asentamiento actuó como un centro de comercio., Sin embargo, hay una caída dramática en los restos de cerámica durante la fase Helladic II temprana y solo restos de cerámica dispersos en las fases EHII y MH; por lo tanto, parece que el área estaba muy escasamente habitada en el período inmediatamente anterior al período micénico. Hubo un asentamiento en la costa cerca de Lechaion que comerciaba a través del Golfo de Corinto; el sitio de Corinto en sí probablemente no fue ocupado nuevamente hasta alrededor del año 900 A.C., Cuando se cree que los dorios se establecieron allí.,
según el mito corintio según lo informado por Pausanias, la ciudad fue fundada por Corintos, un descendiente del dios Zeus. Sin embargo, otros mitos sugieren que fue fundada por la diosa Ephyra, una hija del Titán océano, de ahí el antiguo nombre de la ciudad (también Ephyra). Hay evidencia de que la ciudad fue destruida alrededor de 2000 AC.
algunos nombres antiguos para el lugar se derivan de un idioma «Pelasgo» pre-griego, como Korinthos. Parece probable que Corinto fuera también el sitio de una ciudad palacio micénica de la edad del Bronce, como Micenas, Tirinas o Pilos., Según el mito, Sísifo fue el fundador de una raza de reyes antiguos en Corinto. Fue también en Corinto que Jasón, el líder de los Argonautas, abandonó Medea. Durante la Guerra de Troya, como se describe en la Ilíada, los Corintios participaron bajo el liderazgo de Agamenón.
en un mito corintio relatado a Pausanias en el siglo II DC, Briareo, uno de los Hecatonchires, fue el árbitro en una disputa entre Poseidón y Helios, entre el mar y el sol., Su veredicto fue que el Istmo de Corinto pertenecía a Poseidón y la Acrópolis de Corinto (Acrocorinto) pertenecía a Helios. Así, los griegos de la Edad Clásica explicaron el culto arcaico del sol-titán en la parte más alta del sitio.
El Manantial superior de Peirene se encuentra dentro de las paredes de la Acrópolis. «La fuente, que está detrás del templo, dicen que fue el regalo de Asopo a Sísifo. Este último sabía, según cuenta la leyenda, que Zeus había raptado a Egina, la hija de Asopo, pero se negó a dar información al buscador antes de que le diera un manantial en el Acrocorinto.,»(Pausanias, 2.5.1).
Corinto bajo el BacchiadaeEdit
Vista de la Antigua Corinto
Corinto había sido un remanso en el 8vo siglo Grecia. Las Bacchiadae (en griego antiguo: Βακχιάδαι Bakkhiadai) fueron un clan dórico estrechamente unido y el grupo de parentesco gobernante del arcaico Corinto en los siglos VIII y VII A.C., Un período de expansión del poder cultural corintio., En 747 A. C. (una fecha tradicional), un aristócrata derrocó a los Bacchiadai Prytaneis y restableció la realeza, aproximadamente en el momento en que el Reino de Lidia (la Endonímica Basileia Sfard) estaba en su máximo esplendor, coincidiendo con el ascenso de Basileus Meles, Rey de Lidia. Los Bacchiadae, que eran quizás un par de cientos de hombres adultos, tomaron el poder del último rey Telestes (de la casa de Sísifo) en Corinto)., Las Bacchiads prescindieron de la realeza y gobernaron como un grupo, gobernando la Ciudad eligiendo anualmente a un prytanis (que ocupó el cargo de rey durante su breve mandato), probablemente un consejo (aunque ninguno está documentado específicamente en los escasos materiales literarios), y un polemarchos para encabezar el ejército.
durante el Gobierno de Baquíada de 747 a 650 A. C., Corinto se convirtió en un estado unificado. En esta época se construyeron edificios públicos y monumentos a gran escala. En 733 A. C., Corinto estableció colonias en Corcira y Siracusa. En el año 730 A. C., Corinto surgió como una ciudad griega muy avanzada con al menos 5.000 habitantes.,
Aristóteles cuenta la historia de Filolao de Corinto, una Bacchiad que fue legislador en Tebas. Se convirtió en el amante de Diocles, el ganador de los Juegos Olímpicos. Ambos vivieron el resto de sus vidas en Tebas. Sus tumbas fueron construidas una cerca de la otra y Filolao» tumba apunta hacia el país de Corinto, mientras Diocles» se enfrenta a distancia.
en 657 A. C., Polemarca Cipselo obtuvo un oráculo de Delfos que interpretó que significaba que debía gobernar la ciudad.Tomó el poder y exilió a las Bacchiadae.,
Corinto bajo el tyrantsEdit
Cypselus o Kypselos (griego: Κύψελος) fue el primer tirano de Corinto en el siglo 7 AC. De 658 a 628 A. C., quitó del poder a la aristocracia Bacchiad y gobernó durante tres décadas. Construyó templos a Apolo y Poseidón en 650 AC.
sitio Arqueológico situado cerca de Templo de Apolo.
sitio Arqueológico de la Antigua Teatro construido por primera vez en Corinto en la 5ta c. BC. El teatro tenía capacidad para alrededor de 15000 espectadores.
Aristóteles informa que » Cipselo de Corinto había hecho un voto de que si se convertía en amo de la ciudad, ofrecería a Zeus toda la propiedad de los Corintios. En consecuencia, les ordenó que hicieran una devolución de sus posesiones.,»
la ciudad envió colonos para fundar nuevos asentamientos en el siglo VII A. C., bajo el Gobierno de Cipselo (r. 657-627 A. C.) y su hijo Periandro (R. 627-587 A. C.). Estos asentamientos fueron Epidamnus (actual Durrës, Albania), Siracusa, Ambracia (actual ciudad de Lefkas), Corcyra (actual ciudad de Corfú), y Anactorium. Periandro también fundó Apolonia en Iliria (actual Fier, Albania) y Potidea (en Calcidice)., Corinto fue también una de las nueve ciudades griegas patrocinadoras que fundaron la colonia de Naukratis en el antiguo Egipto, fundada para acomodar el creciente volumen de comercio entre el mundo griego y el Egipto faraónico durante el reinado del Faraón Psammetichus I de la dinastía 26.
las ciudades-estado griegas tendieron a derrocar a sus reyes sacerdotes hereditarios tradicionales, con mayor riqueza y relaciones comerciales y estructuras sociales más complicadas. Corinto lideró el camino como la polis arcaica más rica., Los tiranos generalmente tomaron el poder a la cabeza de algún apoyo popular, como los signori De La Italia medieval y renacentista tardía. A menudo, los tiranos calmaron a la población al defender las leyes y costumbres existentes y el estricto conservadurismo en las prácticas de culto. Un culto a la personalidad sustituyó naturalmente el derecho divino de la antigua casa real legítima, como lo hizo en la Italia renacentista.
Templo de Apolo, la Antigua Corinto.
Periander (Περίανδρος) (r. 627-587 BC).,
Cipselus era el Hijo de Eëtion y una mujer desfigurada llamada Labda. Era miembro de la familia Bacchiad y usurpó el poder en el arcaico derecho matriarcal de su madre.
según Heródoto, las Bacchiadae escucharon dos profecías del oráculo délfico de que el Hijo de Eëtion derrocaría su dinastía, y planearon matar al bebé una vez que naciera. Sin embargo, el recién nacido sonrió a cada uno de los hombres enviados a matarlo, y ninguno de ellos pudo soportar el golpe.,
Labda luego escondió al bebé en un cofre, y los hombres no pudieron encontrarlo una vez que se habían calmado y regresaron para matarlo. (Comparar la infancia de Perseo.) El cofre de marfil de Cipselus estaba ricamente trabajado y adornado con oro. Fue una ofrenda votiva en Olimpia, donde Pausanias le dio una descripción minuciosa en su guía de viaje del siglo II.
Cipselus creció y cumplió la profecía. Corinto había estado involucrado en guerras con Argos y Corcira, y los Corintios estaban descontentos con sus gobernantes., Cipselo era polemarca en ese momento (alrededor de 657 A. C.), El Arconte a cargo de los militares, y usó su influencia con los soldados para expulsar al rey. También expulsó a sus otros enemigos, pero les permitió establecer colonias en el noroeste de Grecia. También aumentó el comercio con las colonias en Italia y Sicilia. Era un gobernante popular y, a diferencia de muchos tiranos posteriores, no necesitaba un guardaespaldas y murió de muerte natural.
gobernó durante treinta años y fue sucedido como tirano por su hijo Periandro en 627 AC., El tesoro que Cipselo construyó en Delfos aparentemente todavía estaba en pie en la época de Heródoto, y el cofre de Cipselo fue visto por Pausanias en Olimpia en el siglo II DC. Periandro trajo Corcira a la orden en 600 AC.
Periandro fue considerado uno de los Siete Reyes Magos de Grecia. Durante su reinado, se acuñaron las primeras monedas corintias. Fue el PRIMERO en intentar atravesar el Istmo para crear un estrecho entre el Golfo corintio y el Golfo Sarónico., Abandonó la empresa debido a las dificultades técnicas extremas que encontró, pero creó el Diolkos en su lugar (una rampa terrestre construida en piedra). La era de los Cipsélidos fue la edad de oro de Corinto, y terminó con el sobrino de Periandro, Psammetichus, llamado así por el faraón egipcio helenófilo Psammetichus I (ver arriba).Periander mató a su esposa Melissa. Su hijo Licophron lo descubrió y lo rechazó, y Periandro exilió al hijo a Corcira., Periandro más tarde quiso que Licofron lo reemplazara como gobernante de Corinto, y lo convenció de volver a Corinto con la condición de que Periandro fuera a Corcira. Los Corcireanos se enteraron de esto y mataron a Licophron para mantener alejado a Periander.
Corinto arcaico después de los tiranoseditar
581 A.C.: El sobrino y sucesor de Periandro fue asesinado, poniendo fin a la tiranía.
581 ac: los juegos del Istmo fueron establecidos por familias líderes.
570 ac: los habitantes comenzaron a usar monedas de plata llamadas «potros»o » Potros».,
550 AC: construcción del Templo de Apolo en Corinto (principios del tercer cuarto del siglo VI aC).
550 A. C.: Corinto se alió con Esparta.
525 A. C.: Corinto formó una alianza conciliatoria con Esparta contra Argos.
519 AC: Corinto mediado entre Atenas y Tebas.
alrededor del año 500 A. C.: atenienses y Corintios rogaron a los espartanos que no dañaran a Atenas restaurando al tirano.
justo antes del período clásico, según Tucídides, los Corintios desarrollaron el trireme que se convirtió en el buque de guerra estándar del Mediterráneo hasta finales del período romano., Corinto luchó la Primera Batalla naval registrada contra la ciudad Helénica de Corcira. Los Corintios también eran conocidos por su riqueza debido a su ubicación estratégica en el istmo, a través del cual todo el tráfico terrestre tenía que pasar en ruta hacia el Peloponeso, incluidos los mensajeros y los comerciantes.
Clásica CorinthEdit
Corinto stater.Anverso: Pegaso con Koppa ( ) (o Qoppa) debajo. Reverso: Atenea con casco corintio. Koppa simbolizaba la ortografía arcaica del nombre de la ciudad (Ϙόρινθος).,
Estatuas en el Museo Arqueológico de la Antigua Corinto.
columnas de orden Corintio en la antigua Corinto.
en tiempos clásicos, Corinto rivalizaba con Atenas y Tebas en riqueza, basada en el tráfico y el comercio Istmo. Hasta mediados del siglo VI, Corinto fue un importante exportador de cerámica de figuras negras a las ciudades-estado de todo el mundo griego, más tarde perdiendo su mercado a los artesanos atenienses.,
en tiempos clásicos y anteriores, Corinto tenía un templo de Afrodita, la diosa del amor, que empleaba a miles de hetairas (prostitutas del templo) (Véase también prostitución del templo en Corinto). La ciudad era famosa por estas prostitutas del templo, que servían a los ricos comerciantes y a los poderosos funcionarios que frecuentaban la ciudad. Se decía que Lais, la hetaira más famosa, cobraba enormes honorarios por sus extraordinarios favores. Refiriéndose a los exorbitantes lujos de la ciudad, Horacio es citado diciendo:» non licet omnibus adire Corinthum «(«no todos pueden ir a Corinto»).,
Corinto fue también el anfitrión de los juegos del Istmo. Durante esta época, los Corintios desarrollaron el orden corintio, el tercer estilo principal de la arquitectura clásica después del dórico y el Jónico. El orden corintio era el más complicado de los tres, mostrando la riqueza de la ciudad y el lujoso estilo de vida, mientras que el orden dórico evocaba la rigurosa simplicidad de los espartanos, y el Jónico era un equilibrio armonioso entre estos dos siguiendo la filosofía cosmopolita de los jonios como los atenienses.,
la ciudad tenía dos puertos principales: al oeste en el Golfo corintio lay Lechaion, que conectaba la ciudad con sus colonias occidentales (Griego: apoikiai) y Magna Grecia, mientras que al este en el Golfo Sarónico el puerto de Kenchreai servía a los barcos procedentes de Atenas, Jonia, Chipre y el Levante. Ambos puertos tenían muelles para la Gran Armada de la ciudad.
Calle en la antigua Corinto.
en 491 AC, Corinto medió entre Siracusa y Gela en Sicilia.,
durante los años 481-480 AC, la conferencia en el Istmo de Corinto (después de conferencias en Esparta) estableció la Liga Helénica, que se alió bajo los espartanos para luchar la guerra contra Persia. La ciudad fue un participante importante en las guerras persas, enviando 400 soldados para defender las Termópilas y suministrando cuarenta buques de guerra para la Batalla de Salamina bajo Adeimanto y 5.000 hoplitas con sus característicos cascos Corintios) en la siguiente batalla de Platea. Los griegos obtuvieron la rendición de los colaboradores tebanos con los persas., Pausanías los llevó a Corinto, donde fueron ejecutados.
Después de la Batalla de Termópilas y la posterior batalla de Artemisio, que resultó en las capturas de Eubea, Beocia y Ática, las guerras Greco-persas estaban en un punto donde ahora la mayor parte de la Grecia continental al norte del Istmo de Corinto había sido invadida.
Heródoto, a quien se creía que no le gustaban los Corintios, menciona que eran considerados los segundos mejores luchadores después de los atenienses.
En 458 A.C., Corinto fue derrotado por Atenas en Megara.,
WarEdit Peloponeso
En 435 AC, Corinto y su colonia Corcira fueron a la guerra por Epidamno. En 433 A.C., Atenas se alió con Corcira contra Corinto. La guerra de Corinto contra los Corcyrans fue la Batalla naval más grande entre ciudades-estado griegas hasta ese momento. En 431 A. C., uno de los factores que llevaron a la guerra del Peloponeso fue la disputa entre Corinto y Atenas por Corcira, que probablemente se derivó de la rivalidad comercial tradicional entre las dos ciudades.
tres generales siracusanos fueron a Corinto en busca de aliados contra la invasión ateniense., Los Corintios «votaron inmediatamente para ayudar al corazón y al alma». También enviaron un grupo A Lacedaemon para despertar la ayuda espartana. Después de un discurso convincente del renegado ateniense Alcibíades, los espartanos acordaron enviar tropas para ayudar a los sicilianos.
en 404 A.C., Esparta se negó a destruir Atenas, enfureciendo a los Corintios. Corinto se unió a Argos, Beocia y Atenas contra Esparta en la Guerra de Corinto.,
Demóstenes más tarde utilizó esta historia en una súplica por un estadismo magnánimo, señalando que los atenienses de antaño habían tenido buenas razones para odiar a los Corintios y tebanos por su conducta durante la guerra del Peloponeso, sin embargo, no portaban malicia alguna.
Waredit corintio
en 395 A.C., Después del final de la guerra del Peloponeso, Corinto y Tebas, insatisfechos con la hegemonía de sus aliados espartanos, se movieron para apoyar a Atenas contra Esparta en la Guerra Corintia.,
como ejemplo de enfrentar el peligro con el conocimiento, Aristóteles usó el ejemplo de los argivos que se vieron obligados a enfrentar a los espartanos en la batalla en las largas murallas de Corinto en 392 AC.
379-323 Aceditar
en 379 AC, Corinto, volviendo a la liga del Peloponeso, se unió a Esparta en un intento de derrotar a Tebas y finalmente tomar el control de Atenas.
en 366 A. C., La Asamblea ateniense ordenó a Cares ocupar el aliado ateniense e instalar un gobierno democrático. Esto fracasó cuando Corinto, FLIO y Epidauro se aliaron con Beocia.,
Demóstenes relata cómo Atenas había luchado contra los espartanos en una gran batalla cerca de Corinto. La ciudad decidió no albergar a las tropas atenienses derrotadas, sino que envió heraldos a los espartanos. Pero los heraldos Corintios abrieron sus puertas a los atenienses derrotados y los salvaron. Demóstenes señala que ellos » eligieron junto con ustedes, que habían estado en batalla, sufrir lo que fuera, en lugar de disfrutar sin ustedes de una seguridad que no implicaba ningún peligro.,»
estos conflictos debilitaron aún más las ciudades-estado del Peloponeso y prepararon el escenario para las conquistas de Filipo II de Macedonia.
Demóstenes advirtió que la fuerza militar de Filipo excedía a la de Atenas y por lo tanto debían desarrollar una ventaja táctica. Señaló la importancia de un ejército ciudadano en lugar de una fuerza mercenaria, citando a los mercenarios de Corinto que lucharon junto a los ciudadanos y derrotaron a los espartanos.,
en 338 A.C., Después de haber derrotado a Atenas y sus aliados, Felipe II creó La Liga de Corinto para unir a Grecia (incluida Corinto y Macedonia) en la guerra contra Persia. Felipe fue nombrado hegemón de la Liga.
en la primavera del 337 A. C., El Segundo Congreso de Corinto estableció la paz común.
período Helenísticoeditar
por 332 AC, Alejandro Magno estaba en control de Grecia, como hegemón.
durante el período helenístico, Corinto, como muchas otras ciudades de Grecia, nunca tuvo autonomía., Bajo los sucesores de Alejandro Magno, Grecia era terreno disputado, y Corinto era ocasionalmente el campo de batalla para las contiendas entre los Antigónidos, con sede en Macedonia, y otras potencias helenísticas. En el año 308 A.C., La ciudad fue capturada de los Antigónidos por Ptolomeo I, quien afirmó venir como un libertador de Grecia de los Antigónidos. Sin embargo, la ciudad fue recapturada por Demetrio en 304 A.C.
Corinto permaneció bajo control Antigónido durante medio siglo., Después de 280 AC, fue gobernado por el fiel gobernador Craterus; pero, en 253/2 AC, su hijo Alejandro de Corinto, movido por subsidios ptolemaicos, resolvió desafiar la supremacía Macedonia y buscar la independencia como tirano. Probablemente fue envenenado en 247 A. C.; Después de su muerte, el rey macedonio Antígono II Gonatas retomó la ciudad en el invierno de 245/44 A.C.
el Gobierno macedonio fue de corta duración. En 243 A.C., Arato de Sición, usando un ataque sorpresa, capturó la fortaleza de Acrocorinto y convenció a la ciudadanía de unirse a la Liga Aquea.,
gracias a un acuerdo de alianza con Arato, los macedonios recuperaron Corinto una vez más en 224 AC; pero, después de la intervención romana en 197 AC, la ciudad fue traída permanentemente a la Liga Aquea. Bajo el liderazgo de Filopemen, los aqueos tomaron el control de todo el Peloponeso e hicieron de Corinto la capital de su confederación.,
Romanos eraEdit
Escena de la Batalla de Corinto (146 AC): último día antes de las legiones Romanas saquearon y quemaron la ciudad griega de Corinto. El último día en Corinto, Tony Robert-Fleury, 1870.,
Antigua estatua Romana en el Museo Arqueológico de la Antigua Corinto
En el año 146 antes de cristo, Roma declaró la guerra a los Aqueos de la Liga y, después de las victorias sobre la liga de fuerzas en el verano de ese año, los Romanos bajo Lucius Mummius sitiada y capturaron a Corinto. Cuando entró en la ciudad, Mummius mató a todos los hombres y vendió a las mujeres y los niños como esclavos antes de quemar la ciudad, por lo que se le dio el cognomen Acaicus como el conquistador de la Liga Aquea., Hay evidencia arqueológica de alguna habitación mínima en los años posteriores, pero Corinto permaneció en gran parte desierta hasta que Julio César refundó la ciudad como Colonia Laus Iulia Corinthiensis (‘colonia de Corinto en honor de julio’) en 44 A.C., poco antes de su asesinato. En este momento, se construyó un anfiteatro. (37°54’35″N 22°53’31″E / 37.909824°N 22.892078°e)
bajo los romanos, Corinto fue reconstruida como una ciudad importante en el sur de Grecia o Acaya. Tenía una gran población mixta de romanos, griegos y judíos., La ciudad era un lugar importante para las actividades del culto imperial, y tanto el templo e como la Basílica Juliana se han sugerido como lugares de actividad del culto imperial.
Corinto Biblicoeditar
Corinto se menciona muchas veces en el Nuevo Testamento, en gran parte en relación con la misión de Pablo El Apóstol allí, dando testimonio del éxito de la refundación de la ciudad por César. Tradicionalmente, se cree que la Iglesia de Corinto fue fundada por Pablo, por lo que es una Sede Apostólica.,
primero, El apóstol Pablo visitó la ciudad en el año 49 o 50, cuando Galión, hermano de Séneca, fue procónsul de Acaya. Pablo residió aquí durante dieciocho meses (Ver hechos 18: 11). Aquí conoció por primera vez a Priscila y Aquila, con quienes viajó más tarde. Trabajaron juntos como peregrinos (de la que deriva el moderno concepto Cristiano de fabricar tiendas), y asistía regularmente a la sinagoga.En el año 51/52, Galión presidido el juicio del Apóstol Pablo en Corinto. Este evento proporciona una fecha segura para el libro de los hechos de los Apóstoles dentro de la Biblia., Silas y Timoteo se reunieron con Pablo aquí, habiéndolo visto por última vez en Berea (hechos 18:5). Hechos 18: 6 sugiere que la negativa judía a aceptar su predicación aquí llevó a Pablo a decidir no hablar más en las sinagogas donde viajaba: «de ahora en adelante iré a los Gentiles». Sin embargo, a su llegada a Efeso (hechos 18:19), la narración registra que Pablo fue a la sinagoga a predicar.
Pablo escribió al menos dos epístolas a la Iglesia Cristiana, La Primera Epístola a los Corintios (escrita desde Efeso) y la Segunda Epístola a los Corintios (escrita desde Macedonia)., La Primera Epístola refleja ocasionalmente el conflicto entre la floreciente Iglesia Cristiana y la comunidad circundante.
algunos eruditos creen que Pablo visitó Corinto para una «visita dolorosa» intermedia (ver 2 Corintios 2:1) entre la primera y la segunda epístolas. Después de escribir la segunda epístola, se quedó en Corinto unos tres meses a finales del invierno, y allí escribió su epístola a los romanos.
basado en pistas dentro de las propias epístolas corintias, algunos eruditos han concluido que Pablo escribió posiblemente hasta cuatro epístolas a la iglesia en Corinto., Solo dos están contenidas dentro del canon Cristiano (primera y segunda epístolas a los Corintios); las otras dos cartas están perdidas. (Las cartas perdidas probablemente representarían la primera carta que Pablo escribió a los Corintios y la tercera, por lo que la primera y segunda letras del canon serían la segunda y la cuarta si se escribieran cuatro. Muchos eruditos piensan que la tercera (conocida como la «carta de las lágrimas»; ver 2 Corintios 2:4) está incluida dentro de la Segunda Epístola canónica a los Corintios (serían capítulos 10-13)., Esta carta no debe confundirse con la llamada «Tercera Epístola a los Corintios», que es un pseudopigrafico carta escrita muchos años después de la muerte de Pablo.
hay especulaciones de Bruce Winter de que el acceso judío a su propia comida en Corinto fue prohibido después de la partida de Pablo. Por esta teoría, Pablo había instruido a los Gentiles cristianos a mantener el acceso judío a los alimentos de acuerdo con sus leyes dietéticas. Esta especulación es impugnada por Rodolfo, quien argumenta que no hay evidencia para apoyar esta teoría., En cambio, argumenta que Pablo había deseado que los cristianos gentiles permanecieran asimilados dentro de sus comunidades gentiles y no adoptaran procedimientos dietéticos judíos.
Bizantino eraEdit
amurallada puertas de Acrocorinto
La ciudad fue destruida en el terremoto de AD 365 y AD 375, seguido por Alarico»de invasión en el 396. La ciudad fue reconstruida después de estos desastres en una escala monumental, pero cubrió un área mucho más pequeña que antes., Cuatro iglesias se ubicaron en la propia ciudad, otra en la ciudadela del Acrocorinto, y una monumental basílica en el puerto de Lechaion.
durante el reinado del emperador Justiniano I (527-565), se erigió un gran muro de piedra desde el golfo Sarónico hasta el Golfo corintio, protegiendo la ciudad y la península del Peloponeso de las invasiones bárbaras del Norte. El muro de piedra tenía aproximadamente seis millas (10 km) de largo y fue llamado Hexamilion («seis millas»).
Corinto declinó a partir del siglo VI, e incluso puede haber caído a invasores bárbaros a principios del siglo VII., El asentamiento principal se trasladó de la ciudad baja al Acrocorinth. A pesar de convertirse en la capital del tema de Hellas y, después de C. 800, del tema del Peloponeso, no fue hasta el siglo IX que la ciudad comenzó a recuperarse, alcanzando su apogeo en los siglos XI y XII, cuando fue el sitio de una floreciente industria de la seda.
en noviembre de 856, un terremoto en Corinto mató a unos 45.000.
la riqueza de la ciudad atrajo la atención de los Italo-normandos bajo Roger de Sicilia, que la saquearon en 1147, llevándose a muchos cautivos, sobre todo tejedores de seda., La ciudad nunca se recuperó completamente del saqueo Normando.
Principado de Acaaeditar
tras el saqueo de Constantinopla por la Cuarta Cruzada, un grupo de cruzados bajo los caballeros franceses Guillermo de Champlitte y Godofredo de Villehardouin llevaron a cabo la conquista del Peloponeso. Los Corintios resistieron la conquista Franca desde su fortaleza en Acrocorinto, bajo el mando de León Sgouros, desde 1205 hasta 1210. En 1208 León Sgouros se suicidó cabalgando desde la cima del Acrocorinto, pero la resistencia continuó durante dos años más., Finalmente, en 1210 la fortaleza cayó en manos de los cruzados, y Corinto se convirtió en una parte completa del Principado de Acaya, gobernado por los Villehardouins desde su capital en Andravida en Elis. Corinto fue la última ciudad significativa de Acaya en sus fronteras septentrionales con otro estado cruzado, el Ducado de Atenas. Los otomanos capturaron la ciudad en 1395. Los Bizantinos del Despotado de Morea lo recapturaron en 1403, y el déspota Teodoro II Paleólogo, restauró el muro de Hexamilion a través del Istmo de Corinto en 1415.,
dominio Otomanoeditar
en 1458, cinco años después de la caída final de Constantinopla, los turcos del Imperio Otomano conquistaron la ciudad y su poderoso castillo. Los otomanos lo renombraron Gördes y lo convirtieron en un centro de sanjak (Distrito) dentro del Eyalato de Rumelia. Los venecianos capturaron la ciudad en 1687 durante la Guerra de Morea, y permaneció bajo control Veneciano hasta que los otomanos retomaron la ciudad en 1715. Corinto fue la capital del Eyalato de Mora en 1715-1731 y luego de nuevo una capital de sanjak hasta 1821.,
IndependenceEdit
«Corinto con Acrocorinto» de Carl Anton Joseph Rottmann, 1847
Durante la Guerra de Independencia griega, 1821-1830 la ciudad fue destruida por el imperio Otomano fuerzas. La ciudad fue oficialmente liberada en 1832 después del Tratado de Londres. En 1833, el sitio fue considerado entre los candidatos para la nueva capital del recién fundado Reino de Grecia, debido a su importancia histórica y posición estratégica. Nauplio fue elegido inicialmente, luego Atenas.