Frigg (Español)

En la mitología nórdica, Frigg (/frja//; nórdico antiguo), Frija (alto alemán antiguo), Frea (Langobárdico), y Frīg (inglés antiguo) es una diosa del matrimonio, la fertilidad, la previsión y la sabiduría. Ella es la esposa del dios mayor Óðinn, ella es la Reina de Asgard y también es la guardiana de las Artes domésticas. Ella habita en las salas de humedales de Fensalir, es famosa por su conocimiento previo, está asociada con las diosas Fulla, Lofn, Hlín y Gná, y está ambiguamente asociada con la tierra, de otra manera personificada como una entidad aparentemente separada Jrrð (en nórdico antiguo «Tierra»)., Los hijos de Frigg y Óðinn incluyen al dios Baldr. Debido a la superposición temática significativa, los estudiosos han propuesto una conexión con la diosa Freyja.

después de la cristianización, la mención de Frigg continuó ocurriendo en el folclore escandinavo. Durante los tiempos modernos, Frigg ha aparecido en la cultura popular, ha sido objeto de arte y recibe veneración en el neopaganismo Germánico.,

etimología, viernes y toponimia

Los teónimos Frigg (nórdico antiguo) y Frija (Antiguo alto alemán) son formas afines—hermanos lingüísticos del mismo origen—que descienden de un Femenino sustantivado de proto-germánico *frijaz (Vía La Ley de Holtzmann). * frijaz desciende de la misma fuente (Proto-Indo-Europea) como el sustantivo femenino sánscrito priyā y el sustantivo femenino avéstico fryā (ambos significando «propio, querido, amado»). En el período moderno, un sufijo-a a veces se aplica para denotar feminidad, dando como resultado la forma Frigga., Esta ortografía también sirve para distanciar a la diosa de la palabra inglesa frig.

la conexión y posible identificación anterior de la diosa Freyja con Frigg en el período Protogermánico (hipótesis del origen Frigg y Freyja) es un asunto de debate académico. Al igual que el nombre del grupo de dioses al que Freyja pertenece, los Vanir, el nombre de Freyja no está atestiguado fuera de Escandinavia. Esto contrasta con el nombre de la diosa Frigg, que está atestiguada como una diosa común entre los pueblos germánicos, y cuyo nombre se reconstruye como proto-germánico *Frijjō., No existe evidencia de la existencia de una diosa germánica común de la que desciende el nórdico antiguo Freyja, pero los eruditos han comentado que esto puede deberse simplemente a la escasez de fuentes sobrevivientes.

con respecto a una hipótesis de origen común Freyja–Frigg, el erudito Stephan Grundy comenta que » el problema de si Frigg o Freyja pueden haber sido una sola Diosa originalmente es difícil, hecho más por la escasez de referencias de la edad pre-vikinga a las diosas germánicas, y la diversa calidad de las fuentes., Lo mejor que se puede hacer es examinar los argumentos a favor y en contra de su identidad, y ver qué tan bien se puede apoyar a cada uno.»

el nombre de viernes en inglés proviene del inglés antiguo Frīġedæġ, que significa «día de Frig». Es afín con el antiguo alto alemán frîatac. Varios topónimos se refieren a Frigg en lo que ahora son Noruega y Suecia, aunque su nombre está totalmente ausente en los topónimos registrados en Dinamarca.,su ventana en el cielo a los Winnili las mujeres en una ilustración por Emil Doepler, 1905

Winnili las mujeres con su cabello atado como las barbas de mirar Godan y Frea en una ilustración por Emil Doepler, 1905

El 7 de siglo Origo Gentis Langobardorum, y Pablo el Diácono»s 8 de siglo de Historia Langobardorum derivados de ello, cuentan un mito fundacional de la Langobards, un pueblo Germánico que gobernó una región de lo que hoy es Italia (ver Lombardía)., Según esta leyenda, un «pueblo pequeño» conocido como los Winnili fue gobernado por una mujer llamada Gambara que tuvo dos hijos, Ybor y Agio. Los vándalos, gobernados por Ambri y Assi, llegaron a los Winnili con su ejército y exigieron que les pagaran tributo o se prepararan para la guerra. Ybor, Agio y su madre Gambara rechazaron sus demandas de tributo. Ambra y Assi pidieron entonces al dios Godan la victoria sobre los Winnili, a lo que Godan respondió (en la versión más larga en el Origo): «a quienes veré primero cuando salga el sol, les daré la victoria.,»Template: Sfnp

mientras tanto, Ybor y Agio llamaron a Frea, la esposa de Godan. Freá les aconsejó que «al amanecer vinieran los Winnil, y que sus mujeres, con el pelo suelto alrededor de la cara en forma de barba, vinieran también con sus maridos». Al amanecer, Frea giró la cama de Godan hacia el Este y lo despertó. Godan vio a los Winnili, incluyendo a sus mujeres de bigote, y preguntó » ¿quiénes son esas barbas largas?»Freá respondió a Godan:» como les has dado un nombre, dales también la victoria»., Godan lo hizo ,» para que se defendieran según su consejo y obtuvieran la victoria». A partir de entonces los Winnili fueron conocidos como los Langobardos (Langobardic «long-beards»).Plantilla:Sfnp

Second Merseburg Incantation

«Wodan Heals Balder»s Horse» by Emil Doepler, 1905

un manuscrito del siglo X encontrado en lo que hoy es Merseburg, Alemania, presenta una invocación conocida como el segundo encantamiento de Merseburg., El encantamiento llama a varios dioses germánicos continentales, incluyendo al antiguo alto alemán Frija y una diosa asociada con her-Volla, para ayudar en la curación de un caballo:

Antiguo alto alemán: Phol ende uuodan uuoran zi holza. du uuart demo balderes uolon sin uuoz birenkit. thu biguol en sinthgunt, sunna era suister, thu biguol en friia, uolla era suister thu biguol en uuodan, so he uuola conda: sose benrenki, sose bluotrenki, sose lidirenki: ben zi bena, bluot si bluoda, lid zi geliden, sose gelimida sin!,Plantilla: Sfnp Bill Griffiths traducción: Phol y Woden viajaron al bosque. Entonces fue para el potro de Baldur su pie arrancado. Entonces le encantaba Sindgund (y) Sunna su hermana, entonces le encantaba Frija (y) Volla su hermana, entonces le encantaba Woden, como él lo mejor podía, como la llave de hueso, por lo que para la llave de sangre, (y) por lo que la llave de miembro de hueso a hueso, sangre a sangre, miembro a miembro, así que pegarse.,Plantilla:Sfnp

Edda poética

en la Edda poética, compilada durante el siglo XIII a partir de material tradicional anterior, Frigg se menciona en los poemas Völuspá, Vafþrúðnismál, prosa de Grímnismál, Lokasenna y oddrúnargrátr.Plantilla: Sfnp

Frigg recibe tres menciones en el poema Edda poética Völuspá. En la primera mención, el poema cuenta que Frigg lloró por la muerte de su hijo Baldr en Fensalir.,Más adelante en el poema, cuando la muerte futura de Odín es predicha, Odín es referido como el» amado de Frigg «y su muerte futura es referida como el»segundo dolor de Frigg».Al igual que la referencia a Frigg llorando en Fensalir anteriormente en el poema, el «primer dolor» implícito es una referencia al dolor que sintió tras la muerte de su hijo, Baldr.,

La Diosa Frigg y su esposo, el dios Odín, se sientan en Hliðskjálf y miran hacia «todos los mundos» y hacen una apuesta como se describe en Grímnismál en una ilustración de Lorenz Frølich, 1895

Frigg juega un papel destacado en la introducción en prosa del poema Grímnismál., La introducción relata que dos hijos del Rey Hrauðungr, Agnar (edad 10) y Geirröðr (edad 8), Una vez navegaron con una línea de arrastre para capturar peces pequeños, pero el viento los empujó hacia el océano y, durante la oscuridad de la noche, su barco naufragó. Los hermanos desembarcaron, donde se encontraron con un crofter. Se quedaron en el campo durante un invierno, durante el cual la pareja separadamente acogió a los dos niños: La anciana acogió a Agnar y el anciano a Geirröðr. A la llegada de la primavera, el viejo les trajo un barco., La pareja de ancianos llevó a los niños a la orilla, y el anciano llevó a Geirröðr a un lado y habló con él. Los chicos entraron en el barco y llegó una brisa.Plantilla:Sfnp

El barco regresó al puerto de su padre. Geirröðr, adelante en el barco, saltó a la orilla y empujó el barco, conteniendo a su hermano, y dijo » Ve a donde un espíritu maligno pueda llevarte.»Plantilla:Sfnp se fue el barco y Geirröðr caminó a una casa, donde fue recibido con alegría; mientras los chicos se habían ido, su padre había muerto, y ahora Geirröðr era rey. «Se convirtió en un hombre espléndido».,Plantilla: Sfnp la escena cambia a Odin y Frigg sentados en Hliðskjálf, «mira en todos los mundos».Odín dice: «» ¿ves a Agnar, tu hijo adoptivo, donde está llevando a los niños a una giganta en una cueva? mientras que Geirröd, mi hijo adoptivo, es un rey que reside en su país.»Frigg respondió,» Es tan inhóspito que tortura a sus invitados, si piensa que vienen demasiados.»»Plantilla:Sfnp

Odin respondió que esto era una gran falsedad y por lo que los dos hicieron una apuesta., Frigg envió a su» doncella de espera » Fulla para advertir a Geirröðr que tuviera cuidado, para que un mago que lo busca no le hiciera daño, y que él sabría a este mago por la negativa de los perros, no importa cuán feroces, a atacar al extraño. Aunque no era cierto que Geirröðr fuera inhóspito con sus invitados, Geirröðr hizo lo que se le había ordenado y arrestó al mago. Al ser interrogado, el mago, vestido con una capa azul, no dijo más que que su nombre es Grímnir. Geirröðr tortura a Grímnir y lo sienta entre dos fuegos durante 8 noches., En la noche 9, Grímnir es traído un cuerno completo para beber por el Hijo de Geirröðr, Agnar (llamado así por el hermano de Geirröðr), y el poema continúa sin más mención o participación de Frigg.En el poema Lokasenna, donde Loki acusa a casi todas las mujeres presentes de promiscuidad y / o infidelidad, se produce un intercambio agresivo entre el dios Loki y la diosa Frigg (y posteriormente entre Loki y la diosa Freyja sobre Frigg). Una introducción en prosa al poema describe que numerosos dioses y diosas asistieron a un banquete celebrado por Ægir., Estos dioses y diosas incluyen a Odín y,» su esposa», Frigg.Plantilla: Sfnp

Edda en prosa

Frigg se menciona a lo largo de la Edda poética, compilada en el siglo XIII por Snorri Sturluson. Frigg se menciona por primera vez en el prólogo de la Edda en prosa, donde se proporciona un relato euhemerizado de los dioses nórdicos. El autor describe a Frigg como la esposa de Odín, y, en un caso de etimología popular, el autor intenta asociar el nombre Frigg con la forma de influencia latina Frigida.El prólogo añade que tanto Frigg como Odín «tenían el don de profecía».,En la siguiente sección de la Edda en prosa, Gylfaginning, High le dice a Gangleri (el rey Gylfi disfrazado) que Frigg, hija de Fjörgynn (nórdico antiguo Fjörgynsdóttir) está casada con Odín y que los Æsir descienden de la pareja, y agrega que «la Tierra era hija y su esposa».Según High, los dos tuvieron muchos hijos, el primero de los cuales fue el dios poderoso Thor.,Plantilla: Sfnp

Frigg alcanza una caja presentada a ella por una criada, Ludwig Pietsch, 1865

Gylfaginning, Gangleri pregunta sobre el ásynjur, un término para diosas nórdicas. High dice que» el más alto «entre ellos es Frigg y que solo Freyja» es el más alto en rango junto a ella». Frigg habita en Fensalir «y es muy espléndido».,En esta sección de Gylfaginning, Frigg también se menciona en relación con otras ásynjur: Fulla lleva la caja Cenicienta de Frigg,»cuida su calzado y comparte sus secretos»; Lofn recibe un permiso especial de Frigg y Odin para» organizar uniones «entre hombres y mujeres; Hlín es encargado por Frigg para proteger a aquellos que Frigg considera dignos de mantener del peligro; y Gná es enviada por Frigg» a varios mundos para llevar a cabo su negocio».En la sección 49 de Gylfaginning, se cuenta una narrativa sobre el destino del Hijo de Frigg, Baldr., Según High, Baldr una vez comenzó a tener sueños que indicaban que su vida estaba en peligro. Cuando Baldr le contó a sus compañeros Æsir sobre sus sueños, los dioses se reunieron para una cosa y decidieron que debían «solicitar inmunidad para Baldr de todo tipo de peligro». Frigg recibe posteriormente promesas de los elementos, el medio ambiente, enfermedades, animales y piedras, entre otras cosas. La petición exitosa, los Æsir hacen deporte de la invencibilidad recién descubierta de Baldr; baleado o golpeado, Baldr permaneció ileso., Sin embargo, Loki descubre esto y no está contento con este giro de los acontecimientos, por lo que, en forma de mujer, va a Frigg en Fensalir.Plantilla: Sfnp

allí, Frigg pregunta a esta visitante femenina qué están haciendo los Æsir ensamblados en la cosa. La mujer dice que todos los Æsir están disparando a Baldr y sin embargo sigue ileso. Frigg explica que » las armas y la madera no lastimarán a Baldr. He recibido juramentos de todos ellos.»Template: Sfnp la mujer le pregunta a Frigg si todas las cosas han jurado no lastimar a Baldr, a lo que Frigg nota una excepción; «crece un brote de un árbol al oeste de Val-hall., Se llama muérdago. Me pareció joven exigirle el juramento.»Plantilla: Sfnp Loki desaparece inmediatamente.Plantilla:Sfnp

Frigg agarra a su hijo muerto, Baldr, en una ilustración de Lorenz Frølich, 1895

ahora armado con muérdago, Loki llega a la cosa donde los Æsir están reunidos y engaña al ciego Höðr, el hermano de Baldr, para que dispare a Baldr con un proyectil de muérdago. Para el horror de los dioses reunidos, el muérdago atraviesa directamente a Baldr, matándolo., De pie en el horror y el shock, los dioses son inicialmente solo capaces de llorar debido a su dolor. Frigg habla y pregunta «quién había entre los Æsir que deseaban ganarse todo su amor Y favor y estaba dispuesto a viajar por el camino a Hel y tratar de encontrar a Baldr, y ofrecer a Hel un rescate si dejaba que Baldr regresara a Asgard».Plantilla: Sfnp

Hermóðr, el hermano de Baldr, acepta la petición de Frigg y viaja a Hel. Mientras tanto, Baldr recibe un gran funeral al que asisten muchos seres, entre los que destacan su madre y su padre, Frigg y Odín., Durante el funeral, Nanna muere de dolor y es colocada en la pira funeraria con Baldr, su marido muerto.Plantilla: Sfnp Hermóðr localiza a Baldr y Nanna en Hel. Hermodr asegura un acuerdo para el regreso de Baldr y con Hermóðr Nanna envía regalos a Frigg (una túnica de lino) y Fulla (un anillo de dedo). Hermóðr regresa a los Æsir y les cuenta lo que ha sucedido. Sin embargo, el Acuerdo falla debido al sabotaje de un jötunn en una cueva llamada Þökk (en nórdico antiguo «gracias»), descrito tal vez Loki disfrazado.Plantilla: Sfnp

Frigg se menciona varias veces en la sección de Edda en prosa Skáldskaparmál., La primera mención ocurre al principio de la sección, donde se dice que los Æsir y Ásynjur celebraron una vez un banquete en una sala en una tierra de dioses, Asgard. Frigg es uno de los Doce ásynjur presentes.Plantilla: Sfnp

Heimskringla y sagas

en la saga Ynglinga, el primer libro de Heimskringla, se proporciona una cuenta euhemerizada del origen de los dioses. Frigg se menciona una vez. Según la saga, mientras Odín estaba fuera, los hermanos de Odín Vili y Vé supervisaron las posesiones de Odín. Una vez, mientras Odín se había ido por un período prolongado, los Æsir concluyeron que no regresaría., Sus hermanos comenzaron a repartir la herencia de Odín», pero su esposa Frigg compartieron entre ellos. Sin embargo, poco tiempo después, regresó y tomó posesión de su esposa de nuevo.

en la saga Völsunga, el Gran Rey Rerir y su esposa (sin nombre) son incapaces de concebir un hijo ;» esa falta les disgustó a ambos, y fervientemente imploraron a los dioses que pudieran tener un hijo. Se dice que Frigg escuchó sus oraciones y le dijo a Odín lo que le pidieron».,ǫðr • Hœnir • Ítreksjóð • Kvasir • Lóðurr • Válvula • Luna • Meili • Mimir • Modi y Cantidades • Njǫrðr • Odin • Óðr • Tyr • Ull • Váli • Víðarr • Vili y volando el avión • Þórr • Ægir

Diosas Intervalo • Latón • Freyja • Frigg • Completo • Gefjon • Gerðr • Rompieron • Gullveig • Gná • Lo • Divertido • seguido por • Laboratorio • Irpa • difícil tarea que debe cumplir • Nana • Njǫrun • Robo • Rindr • Sága • Sif • Sigyn • Sjǫfn • Daños • la Hermana-esposa de Njǫrðr • Snotra • el Sol • Syn • Vár • Vǫr • Þorgerðr Hǫlgabrúðr • dulce, cantar

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