21.3.3: Emperatriz María Teresa
María Teresa introdujo reformas que mejoraron la economía, el Ejército, la educación, la salud pública y la administración de su imperio, pero dejó intacto el orden social feudal.
objetivo de aprendizaje
analizar las reformas y políticas de la emperatriz María Teresa
puntos clave
- María Teresa (1717-1780) fue la única gobernante femenina de los dominios de los Habsburgo y la última de la casa de los Habsburgo., Fue soberana de Austria, Hungría, Croacia, Bohemia, Transilvania, Mantua, Milán, Lodomeria y Galicia, los Países Bajos austríacos y Parma. Por matrimonio, fue Duquesa de Lorena, Gran Duquesa de Toscana, y Emperatriz del Sacro Imperio Romano Germánico.
- María Teresa era una devota católica romana y creía que la unidad religiosa era necesaria para una vida pública pacífica. Por consiguiente, rechaza explícitamente la idea de la tolerancia religiosa.
- Maria Theresa implementó reformas significativas para fortalecer la eficiencia militar, Financiera y burocrática de Austria., Sin embargo, no logró cambiar el orden social profundamente feudal de sus tierras basado en los terratenientes privilegiados y el trabajo forzado opresivo del campesinado.
- María Teresa invirtió en reformas que adelantaron lo que hoy se definiría como salud pública. Sus iniciativas incluyen el estudio de la mortalidad infantil, la lucha contra el despilfarro y las costumbres antihigiénicas de entierro, y la inoculación de los niños.
- deseando mejorar la burocracia de Austria, María Teresa reformó la educación en 1775., En un nuevo sistema escolar basado en el prusiano, todos los niños de ambos sexos tenían que asistir a la escuela desde los 6 hasta los 12 años. La reforma de la educación no fue efectiva de inmediato.
términos clave
Jansenist un defensor de un movimiento teológico católico, principalmente en Francia, que enfatizaba el pecado original, la depravación humana, la necesidad de la gracia divina y la predestinación. El movimiento se originó a partir de la obra póstuma publicada por el Teólogo holandés Cornelius Jansen, quien murió en 1638., A través del siglo XVII y en el siglo XVIII, fue un movimiento distinto dentro de la Iglesia Católica y fue opuesto por muchos en la jerarquía católica, especialmente los Jesuitas. la Pragmática Sanción de 1713 un edicto emitido por Carlos VI en 1713 para asegurar que las posesiones hereditarias de los Habsburgo pudieran ser heredadas por una hija. El jefe de la casa de Habsburgo gobernó el Archiduquio de Austria, el Reino de Hungría, el Reino de Croacia, el Reino de Bohemia, los territorios italianos otorgados a Austria por el Tratado de Utrecht, y los Países Bajos Austríacos., El edicto no afectó el cargo de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico porque la corona Imperial era electiva, no hereditaria, aunque los sucesivos gobernantes Habsburgo elegidos encabezaron el Sacro Imperio Romano Germánico desde 1438. la Guerra de Sucesión Austriaca una guerra (1740-1748) que involucró a la mayoría de las potencias de Europa sobre la cuestión de la sucesión de María Teresa a los reinos de la casa de Habsburgo., La guerra incluyó la guerra del Rey Jorge en América del Norte, La Guerra De La Oreja de Jenkins (que comenzó formalmente en octubre de 1739), la Primera Guerra Carnática en la India, el levantamiento jacobita de 1745 en Escocia, y la primera y Segunda Guerras de Silesia.
María Teresa (1717 – 1780) fue la única mujer gobernante de los dominios de los Habsburgo y la última de la casa de los Habsburgo. Fue soberana de Austria, Hungría, Croacia, Bohemia, Transilvania, Mantua, Milán, Lodomeria y Galicia, los Países Bajos austríacos y Parma. Por matrimonio, fue Duquesa de Lorena, Gran Duquesa de Toscana y Emperatriz del Sacro Imperio Romano Germánico., Aunque su padre Carlos VI se aseguró de que su hija, la primera mujer en la dinastía, lo sucediera como gobernante de las tierras de los Habsburgo (la Pragmática Sanción de 1713), el título de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico no era hereditario ni nunca fue mantenido por una mujer. La negativa de Prusia y Baviera a aceptar el Gobierno de María Teresa en 1740 después de la muerte de su padre resultó en la Guerra de Sucesión Austriaca (1740-48). En su secuela, María Teresa fue reconocida como la gobernante de las tierras de los Habsburgo., Sin embargo, su título de Emperatriz del Sacro Imperio Romano significaba que de hecho era la esposa del Emperador Francisco I, quien aseguró el título como una de las ganancias de Austria en la misma guerra.
aunque María Teresa era una conservadora absolutista, esto fue moderado por el pragmatismo e implementó una serie de reformas atrasadas, que fueron respuestas a los desafíos a sus tierras, pero no ideológicamente enmarcadas en la era de la ilustración.,
Maria Theresa por Martin van meytens, 1742, la Galería Nacional de Eslovenia
después de varios fracasos diplomáticos y derrotas militares en la década de 1730, Austria parecía estar en declive o incluso al borde del colapso. Después de su reinado de cuarenta años, María Teresa dejó un imperio revitalizado que influyó en el resto de Europa a través del siglo 19.,
Religión
María Teresa era una devota Católica Romana y cree que la unidad religiosa era necesario para una estancia pacífica vida pública. En consecuencia, rechazó explícitamente la idea de la tolerancia religiosa, pero nunca permitió que la Iglesia interfiriera con lo que consideraba prerrogativas de un monarca y mantuvo a Roma a distancia. Controlaba la selección de arzobispos, obispos y abades. Su enfoque de la piedad religiosa difería del de sus predecesores, ya que estaba influenciada por las ideas jansenistas., La emperatriz apoyó activamente la conversión al catolicismo romano asegurando pensiones a los conversos. Toleró a los católicos griegos y enfatizó su igualdad con los católicos romanos. Convencida por sus consejeros de que los Jesuitas representaban un peligro para su autoridad monárquica, emitió vacilantemente un decreto que los eliminaba de todas las instituciones de la monarquía. Aunque finalmente renunció a tratar de convertir a sus súbditos no Católicos al Catolicismo Romano, María Teresa consideraba tanto a los judíos como a los protestantes como peligrosos para el estado y trató activamente de suprimirlos., La emperatriz fue posiblemente la monarca más antisemita de su tiempo, pero al igual que muchos de sus contemporáneos, apoyó la actividad comercial e industrial judía.
reformas administrativas y estatales
María Teresa implementó reformas significativas para fortalecer la eficiencia militar y burocrática de Austria. Empleó al Conde Friedrich Wilhelm von haugwitz, quien modernizó el Imperio creando un ejército permanente de 108.000 hombres pagados con 14 millones de gulden extraídos de cada tierra de la corona., El gobierno central era responsable del ejército, aunque Haugwitz instituyó los impuestos de la nobleza por primera vez. Bajo Haugwitz, centralizó la administración, una tarea previamente dejada a la nobleza y la Iglesia, siguiendo modelos prusianos con un servicio civil permanente. También supervisó la unificación de las cancillerías austriaca y bohemia en mayo de 1749 y duplicó los ingresos del estado entre 1754 y 1764, aunque su intento de gravar el clero y la nobleza fue solo parcialmente exitoso. Sin embargo, estas reformas financieras mejoraron considerablemente la economía.,
en 1760, María Teresa creó el Consejo de estado, que sirvió como un comité de personas experimentadas que la asesoraron. El Consejo carecía de autoridad ejecutiva o legislativa, pero sin embargo era distinguible de la forma de gobierno empleada por Federico II de Prusia. A diferencia de este último, María Teresa no era un autócrata que actuaba como su propio ministro. Prusia adoptaría esta forma de gobierno solo después de 1807. En 1776, Austria prohibió la quema de brujas y la tortura. Más tarde se reintrodujo, pero se sigue observando el carácter progresivo de estas reformas., A pesar de todos estos esfuerzos reformistas, María Teresa no cambió el orden social profundamente feudal de sus tierras basado en los terratenientes privilegiados y el trabajo forzado opresivo del campesinado.
Salud Pública
María Teresa invirtió en reformas que adelantaron lo que hoy se definiría como salud pública. Reclutó a Gerard van Swieten, quien fundó el Hospital General de Viena, renovó el sistema educativo de Austria y sirvió como médico personal de la Emperatriz. Después de llamar a van Swieten, María Teresa le pidió que estudiara el problema de la mortalidad infantil en Austria., Siguiendo su recomendación, hizo un decreto que las autopsias serían obligatorias para todas las muertes hospitalarias en Graz, la segunda ciudad más grande de Austria. Esta ley – aún vigente hoy en día – combinada con la población relativamente estable de Graz, resultó en uno de los registros de autopsias más importantes y completos del mundo. María Teresa prohibió la creación de nuevos cementerios sin permiso previo del Gobierno, contrarrestando así las costumbres funerarias despilfarradoras y antihigiénicas., Su decisión de inocular a sus hijos después de la epidemia de viruela de 1767 fue responsable de cambiar la opinión negativa de los médicos Austriacos sobre la inoculación.
Educación
consciente de la insuficiencia de la burocracia en Austria y deseando mejorarla, María Teresa reformó la educación en 1775. En un nuevo sistema escolar basado en el prusiano, todos los niños de ambos sexos tenían que asistir a la escuela entre las edades de 6 y 12 años. La reforma educativa fue recibida con mucha hostilidad. María Teresa aplastó la disidencia ordenando el arresto de los que se oponían., Las reformas, sin embargo, no fueron tan exitosas como se esperaba ya que no se ofreció financiación del Estado, la educación en la mayoría de las escuelas seguía siendo deficiente, y en muchas partes del Imperio obligar a los padres a enviar a sus hijos a la escuela era ineficaz (particularmente en el campo, los niños eran vistos como una fuerza laboral valiosa y la escolarización como una forma de alejarlos del trabajo). La emperatriz permitió a los no Católicos asistir a la universidad y permitió la introducción de temas seculares como el derecho, lo que influyó en el declive de la teología como la base principal de la educación universitaria., La reforma educativa también incluyó la de la Universidad de Viena por Swieten desde 1749, la fundación del Theresianum (1746) como una academia de Servicio civil, y otras nuevas academias militares y del Servicio Exterior.