historia de la civilización occidental II (Español)

21.1.4: despotismo ilustrado

los déspotas ilustrados, inspirados por los ideales de la era de la ilustración, sostenían que el poder real emanaba no del derecho divino sino de un contrato social por el cual se confiaba a un déspota el poder de gobernar en lugar de cualquier otro gobierno.,

objetivo de aprendizaje

definir el despotismo iluminado y proporcionar ejemplos

puntos clave

  • los déspotas iluminados sostuvieron que el poder real emanaba no del derecho divino sino de un contrato social por el cual se confiaba a un déspota el poder de gobernar en lugar de cualquier otro gobierno. En efecto, los monarcas del absolutismo ilustrado fortalecieron su autoridad mejorando la vida de sus súbditos.
  • Un ensayo defendiendo el sistema del despotismo ilustrado fue escrito por Federico el Grande, quien gobernó Prusia de 1740 a 1786., Federico modernizó la burocracia prusiana y el Servicio civil y siguió políticas religiosas en todo su reino que iban desde la tolerancia hasta la segregación. Siguiendo el interés común entre los déspotas ilustrados, apoyó las artes, los filósofos que favorecía y la completa libertad de prensa y literatura.
  • Catalina II de Rusia continuó modernizando Rusia a lo largo de las líneas de Europa Occidental, pero su despotismo ilustrado se manifestó principalmente con su compromiso con las artes, las ciencias y la modernización de la educación rusa., Aunque introdujo algunas reformas administrativas y económicas, el reclutamiento militar y la economía continuaron dependiendo de la servidumbre.
  • Maria Theresa implementó reformas significativas para fortalecer la eficiencia militar y burocrática de Austria. Mejoró la economía del estado, introdujo un Sistema Nacional de educación y contribuyó a importantes reformas en la medicina. Sin embargo, a diferencia de otros déspotas ilustrados, a María Teresa le resultaba difícil encajar en la esfera intelectual de la ilustración y no compartía la fascinación con los ideales de la ilustración.,
  • Joseph fue un defensor del despotismo ilustrado, pero su compromiso con la modernización de las reformas engendró una oposición significativa, que finalmente culminó en un fracaso para implementar plenamente sus programas. Entre otros logros, inspiró una reforma completa del sistema legal, puso fin a la censura de la prensa y el teatro, y continuó las reformas de su madre en la educación y la medicina.

términos clave

servidumbre el estado de muchos campesinos bajo el feudalismo, específicamente relacionado con el manorialismo., Fue una condición de esclavitud que se desarrolló principalmente durante la Alta Edad Media en Europa y duró en algunos países hasta mediados del siglo XIX. despotismo ilustrado también conocido como absolutismo ilustrado o absolutismo benevolente, una forma de monarquía absoluta o despotismo inspirado por la ilustración. Los monarcas que la abrazaron siguieron los participios de la racionalidad. Algunos de ellos fomentaban la educación y permitían la tolerancia religiosa, la libertad de expresión y el derecho a la propiedad privada., Sostenían que el poder real emanaba no del derecho divino sino de un contrato social por el cual se confiaba a un déspota el poder de gobernar en lugar de cualquier otro gobierno. Encyclopédie enciclopedia general publicada en Francia entre 1751 y 1772, con suplementos posteriores, ediciones revisadas y traducciones. Tenía muchos escritores, conocidos como Encyclopédistes.It es más famoso por representar el pensamiento de la ilustración.,

a los principales pensadores de la era de la ilustración se les atribuye el desarrollo de teorías gubernamentales críticas para la creación y evolución del Estado democrático moderno impulsado por la sociedad civil. El despotismo ilustrado, también llamado absolutismo ilustrado, fue una de las primeras ideas resultantes de los ideales políticos de la ilustración. El concepto fue descrito formalmente por el historiador alemán Wilhelm Roscher en 1847 y sigue siendo controvertido entre los estudiosos.,

los déspotas iluminados sostenían que el poder real emanaba no del derecho divino sino de un contrato social por el cual se confiaba a un déspota el poder de gobernar en lugar de cualquier otro gobierno. En efecto, los monarcas del absolutismo ilustrado fortalecieron su autoridad mejorando la vida de sus súbditos. Esta filosofía implicaba que el soberano conocía los intereses de sus súbditos mejor que ellos mismos. El monarca que asumía la responsabilidad de los sujetos excluía su participación política., La diferencia entre un déspota y un déspota iluminado se basa en un amplio análisis del grado en que abrazaron la era de la ilustración. Sin embargo, los historiadores debaten la implementación real del despotismo ilustrado. Ellos distinguen entre la» iluminación » del gobernante personalmente versus la de su régimen.

Federico el Grande

el despotismo ilustrado fue defendido en un ensayo de Federico el Grande, que gobernó Prusia de 1740 a 1786., Era un entusiasta de las ideas francesas e invitó al prominente filósofo de la Ilustración francesa Voltaire a vivir en su palacio. Con la ayuda de expertos franceses, Federico organizó un sistema de impuestos indirectos, que proporcionó al estado más ingresos que los impuestos directos. Uno de los mayores logros de Federico incluyó el control de los precios de los granos, mediante el cual los almacenes del Gobierno permitirían a la población civil sobrevivir en regiones necesitadas, donde la cosecha era pobre., Federico modernizó la burocracia prusiana y el Servicio civil y siguió políticas religiosas en todo su reino que iban desde la tolerancia hasta la segregación. Era en gran parte no practicante y toleraba todas las creencias en su reino, aunque el protestantismo se convirtió en la religión favorecida y los católicos no fueron elegidos para cargos estatales más altos. Mientras protegía y alentaba el comercio de los ciudadanos judíos del Imperio, expresó repetidamente fuertes sentimientos antisemitas. También alentó a los inmigrantes de varias nacionalidades y religiones a venir a Prusia., Algunos críticos, sin embargo, señalan sus medidas opresivas contra los súbditos polacos conquistados después de que algunas tierras polacas cayeran bajo el control del Imperio prusiano. Siguiendo el interés común entre los déspotas ilustrados, Federico apoyó las artes, los filósofos que favoreció y la completa libertad de prensa y literatura.

Catalina La Grande

Catalina II de Rusia fue la líder femenina más renombrada y de más larga duración de Rusia, reinando desde 1762 hasta su muerte en 1796., Admiradora de Pedro el Grande, continuó modernizando Rusia a lo largo de las líneas de Europa Occidental, pero su despotismo ilustrado se manifestó principalmente con su compromiso con las artes, las ciencias y la modernización de la educación rusa. El Museo del Hermitage, que ahora ocupa todo el Palacio de invierno, comenzó como la colección personal de Catalina. Escribió comedias, ficción y memorias, mientras cultivaba a Voltaire, Diderot y d’Alembert, todos enciclopedistas franceses que más tarde consolidaron su reputación en sus escritos., Los principales economistas europeos de su época se convirtieron en miembros extranjeros de la Sociedad Económica Libre, establecida por su sugerencia en San Petersburgo en 1765. También reclutó científicos de Europa Occidental. A los pocos meses de su ascenso al trono en 1762, después de escuchar que el gobierno francés amenazó con detener la publicación de la famosa Enciclopedia francesa debido a su espíritu irreligioso, Catalina propuso a Diderot que completara su gran obra en Rusia bajo su protección., Ella creía que se podría crear un «nuevo tipo de persona» inculcando a los niños rusos con la educación de Europa Occidental. Continuó investigando la teoría educativa y la práctica de otros países y, aunque introdujo algunas reformas educativas, no logró establecer un sistema escolar nacional.

El Instituto Smolny, el primer Instituto Ruso para «Doncellas Nobles» y la primera institución estatal Europea de educación superior para mujeres, pintura de S. F. Galaktionov, 1823.,

Catherine estableció el Instituto Smolny para niñas Nobles para educar a las mujeres. Al principio, el Instituto solo admitía chicas jóvenes de la élite noble, pero finalmente comenzó a admitir chicas de la pequeña burguesía, también. Las chicas que asistían al Instituto Smolny, Smolyanki, a menudo eran acusadas de ser ignorantes de todo lo que ocurría en el mundo fuera de los muros de los edificios Smolny. Dentro de las paredes del Instituto, se les enseñó francés impecable, musicalidad, baile y completo temor del monarca.,

aunque Catherine se abstuvo de poner en práctica la mayoría de los principios democráticos, emitió códigos que abordan algunas tendencias de modernización, incluida la división del país en provincias y distritos, la limitación del poder de los nobles, la creación de un estado medio y una serie de reformas económicas. Sin embargo, la conscripción militar y la economía continuaron dependiendo de la servidumbre, y las crecientes demandas del estado y los terratenientes privados llevaron a un mayor nivel de dependencia de los siervos.,

María Teresa

María Teresa fue la única mujer gobernante de los dominios de los Habsburgo y la última de la casa de los Habsburgo.Implementó reformas significativas para fortalecer la eficiencia militar y burocrática de Austria. Duplicó los ingresos del estado entre 1754 y 1764, aunque su intento de gravar el clero y la nobleza fue solo parcialmente exitoso. Sin embargo, sus reformas financieras mejoraron enormemente la economía. En 1760, María Teresa creó el consejo de estado, que sirvió como un comité de asesores expertos., Carecía de autoridad ejecutiva o legislativa, pero sin embargo mostraba la diferencia entre la forma autocrática de gobierno. En Medicina, su decisión de inocular a sus hijos después de la epidemia de viruela de 1767 fue responsable de cambiar la opinión negativa de los médicos Austriacos sobre la vacunación. Austria prohibió la quema de brujas y la tortura en 1776. Más tarde se reintrodujo, pero se sigue observando el carácter progresivo de estas reformas. La educación fue una de las reformas más notables del gobierno de María Teresa., En un nuevo sistema escolar basado en el de Prusia, todos los niños de ambos sexos de las edades estaban obligados a asistir a la escuela de las edades de 6 a 12, aunque la ley resultó ser muy difícil de ejecutar.

Sin embargo, a María Teresa le resultó difícil encajar en la esfera intelectual de la ilustración. Por ejemplo, cree que la unidad religiosa es necesaria para una vida pública pacífica y rechaza explícitamente la idea de la tolerancia religiosa. Consideraba que tanto los judíos como los protestantes eran peligrosos para el estado y trató activamente de suprimirlos., Como joven monarca que luchó dos guerras dinásticas, creía que su causa debía ser la causa de sus súbditos, pero en sus últimos años creería que su causa debía ser la suya.

José II de Austria

El hijo mayor de María Teresa, José II, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico de 1765 a 1790 y gobernante de las tierras de los Habsburgo de 1780 a 1790, estaba a gusto con las ideas de la ilustración. José era un defensor del despotismo ilustrado, pero su compromiso con la modernización de las reformas engendró una oposición significativa, que finalmente culminó en un fracaso para implementar plenamente sus programas.,

Joseph inspiró una reforma completa del sistema legal, abolió los castigos brutales y la pena de muerte en la mayoría de los casos, e impuso el principio de completa igualdad de trato para todos los delincuentes. Terminó la censura de la prensa y el teatro. En 1781-82, extendió la plena libertad legal a los siervos. Los terratenientes, sin embargo, encontraron su posición económica amenazada y finalmente revirtieron la política. Para igualar la incidencia de los impuestos, José ordenó una evaluación de todas las tierras del Imperio para imponer un solo impuesto igualitario sobre la tierra., Sin embargo, la mayoría de sus reformas financieras fueron derogadas poco antes o después de la muerte de José en 1790.To producir una ciudadanía alfabetizada, la educación primaria se hizo obligatoria para todos los niños y niñas y la educación superior en líneas prácticas se ofreció para unos pocos selectos. José creó becas para estudiantes talentosos pobres y permitió el establecimiento de escuelas para judíos y otras minorías religiosas. En 1784, ordenó que el país cambiara su idioma de instrucción del latín al alemán, un paso muy controvertido en un imperio multilingüe., Joseph también intentó centralizar la atención médica en Viena a través de la construcción de un solo hospital, el famoso Allgemeines Krankenhaus, que abrió sus puertas en 1784. La centralización, sin embargo, empeoró los problemas de saneamiento, causando epidemias y una tasa de mortalidad del 20% en el nuevo hospital, pero la ciudad se hizo preeminente en el campo médico en el siglo siguiente.

José II está arando el campo cerca de Slawikowitz en el sur rural de Moravia el 19 de agosto de 1769.

José II fue uno de los primeros gobernantes de Europa Central., Intentó abolir la servidumbre, pero sus planes se encontraron con la resistencia de los terratenientes. Su patente Imperial de 1785 abolió la servidumbre en algunos territorios del Imperio, pero bajo la presión de los terratenientes no dio a los campesinos la propiedad de la tierra o la libertad de las cuotas debidas a los nobles terratenientes. Les dio libertad personal. Las últimas reformas de emancipación en el Imperio de los Habsburgo se introdujeron en 1848.

Probablemente el más impopular de todas sus reformas fue su intento de modernización de la muy tradicional de la Iglesia Católica., Llamándose a sí mismo el guardián del catolicismo, José II golpeó vigorosamente al poder papal. Trató de hacer de la Iglesia Católica en su imperio la herramienta del estado, independiente de Roma. José era muy amigable con la Masonería, ya que la encontraba altamente compatible con su propia filosofía de la ilustración, aunque aparentemente nunca se unió a la Logia. En 1789, emitió una carta de tolerancia religiosa para los judíos de Galicia, una región con una gran población judía tradicional de habla Yiddish. La carta abolió la autonomía comunal mediante la cual los judíos controlaban sus asuntos internos., Promovió la germanización y el uso de ropa no judía.

Atribuciones

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *