Los rusos regresan a la religión, pero no a la Iglesia

en las últimas dos décadas, desde el colapso de la Unión Soviética, ha habido un aumento en la afiliación con el cristianismo ortodoxo en Rusia.1 entre 1991 y 2008, la proporción de adultos rusos que se identificaron como cristianos ortodoxos aumentó del 31% al 72%, según un nuevo análisis del Pew Research Center de tres oleadas de datos (1991, 1998 y 2008) del Programa Internacional de encuestas sociales (ISSP), una colaboración que involucra a científicos sociales en unos 50 países., Durante el mismo período, La proporción de la población de Rusia que no se identifica con ninguna religión cayó del 61% al 18%. La proporción de adultos rusos que se identificaban con otras religiones, incluido el Islam, El cristianismo protestante y el Catolicismo Romano, aumentó en la década de 1990 y luego se estabilizó. (Las estimaciones del tamaño de la población musulmana de Rusia varían. La encuesta más reciente del ISSP encuentra que los musulmanes constituyen el 5% de la población de Rusia, pero otras encuestas y estudios tienen estimaciones algo más altas. Para obtener más información, consulte » Sochi Olympics shine spotlight on Russia’s Muslim population.,»)

también ha habido un modesto aumento en algunas medidas de compromiso religioso. Por ejemplo, la proporción de adultos rusos que dijeron ser al menos «algo» religiosos aumentó del 11% en 1991 al 54% en 2008. Y la porción de adultos que dijeron creer en Dios aumentó del 38% al 56% durante el mismo período.2

pero para la mayoría de los rusos, el regreso a la religión no se correspondía con un regreso a la Iglesia. A través de las tres oleadas de datos del ISSP, no más de uno de cada diez Rusos dijeron que asisten a servicios religiosos al menos una vez al mes., La proporción de asistentes regulares (mensuales o más a menudo) fue del 2% en 1991, del 9% en 1998 y del 7% en 2008. Esto sugiere que a pesar de que muchos más Rusos ahora libremente identificar con la Iglesia Ortodoxa o a otros grupos religiosos, que no puede ser mucho más exquisito de lo que eran en el pasado reciente, al menos en términos de asistencia a servicios religiosos.

la composición religiosa cambiante de Rusia

durante siglos, el cristianismo ortodoxo fue la religión dominante en Rusia., Esto comenzó a cambiar a principios del siglo XX, después de la Revolución Bolchevique de 1917 y la imposición del ateísmo patrocinado por el estado como parte de la ideología comunista. Durante el período soviético, muchos sacerdotes fueron encarcelados, muchas iglesias fueron convertidas a otros usos o cayeron en mal estado, y a las personas que profesaban públicamente creencias religiosas se les negó el empleo prestigioso y la admisión a las universidades., Si bien es probable que una parte de la población siguió, en privado, para identificar con la Iglesia Ortodoxa y de otros grupos religiosos, es imposible medir el grado en que estos datos adjuntos sobrevivido metro durante el período Soviético, y en qué medida se desvaneció.

Similarly, it is difficult to disentangle the extent to which the upsurge in Orthodox affiliation found in the surveys represents an expression of long-held faith or a genuinely new wave of religious affiliation. Puede ser que después de la caída de la URSS., en 1991, los rusos se sintieron más libres para expresar las identidades religiosas que habían mantenido silenciosamente durante la era soviética.3 Sin embargo, dado que la proporción de rusos que se identifican con una religión aumentó casi tanto entre 1998 y 2008 como entre 1991 y 1998, los datos sugieren que el cambio no es solo una consecuencia inmediata del colapso del sistema soviético.

según el ISSP, seis de cada diez adultos rusos (61%) encuestados en 1991 se identificaron como religiosos no afiliados, mientras que aproximadamente un tercio dijo que eran cristianos ortodoxos (31%)., En los siguientes 17 años, esos porcentajes prácticamente cambiaron. En 2008, aproximadamente siete de cada diez rusos se identificaron como cristianos ortodoxos (72%), mientras que aproximadamente uno de cada cinco no estaba afiliado religiosamente (18%). Durante el mismo período, También hubo un modesto aumento de la proporción de la población rusa que se identificaba con religiones distintas del cristianismo ortodoxo, incluido el Islam, El cristianismo protestante y el Catolicismo Romano.4

la creciente afiliación religiosa en Rusia se ve a través de una variedad de grupos demográficos., Por ejemplo, la participación de las mujeres rusas que se identifican como Cristianos Ortodoxos aumentó en 38 puntos porcentuales entre 1991 y 2008, mientras que la proporción de mujeres sin afiliación religiosa disminuyó en 36 puntos. Los cambios entre los hombres rusos han sido aún más pronunciados; el 63% de los hombres rusos identificados como cristianos ortodoxos en 2008, un aumento de 46 puntos porcentuales desde 1991, mientras que la proporción de hombres rusos que no profesaban ninguna afiliación religiosa disminuyó en 52 puntos durante el mismo período.,5

del mismo modo, las encuestas del ISSP muestran un aumento en la identificación con el cristianismo ortodoxo tanto entre los rusos más jóvenes (43 puntos porcentuales entre los rusos de 16 a 49 años) como entre los rusos de más edad (39 puntos entre los rusos de 50 años o más). Y la afiliación con el cristianismo ortodoxo ha crecido sustancialmente entre los rusos en todos los niveles de educación, especialmente entre los graduados universitarios rusos.

el resto de este análisis examina la afiliación religiosa y las creencias y prácticas religiosas por grupo demográfico en 2008, el año más reciente para el que se dispone de datos del ISSP., En 2008, las mujeres rusas eran más religiosas que los hombres rusos, y los rusos de 70 años o más eran más religiosos que los grupos de edad más jóvenes en algunas medidas.

diferencias en la afiliación religiosa y el compromiso religioso de los rusos, por grupo demográfico

Género

en 2008, las mujeres rusas eran considerablemente más propensas que los hombres a identificarse como cristianas ortodoxas. Mientras que alrededor de ocho de cada diez mujeres rusas (81%) eran cristianas ortodoxas, menos hombres rusos (63%) dijeron que pertenecían a la Iglesia Ortodoxa Rusa., Al mismo tiempo, aproximadamente el doble de hombres rusos (24%) que de mujeres (12%) dijeron que no tenían afiliación religiosa.

por varias medidas, las mujeres rusas también tenían niveles más altos de compromiso religioso que los hombres rusos. Por ejemplo, una proporción mucho mayor de mujeres dijeron creer en Dios (63% de las mujeres vs. 46% de los hombres) y se describieron a sí mismas como al menos algo religiosas (63% de las mujeres vs.43% de los hombres). Sin embargo, las mujeres rusas no eran mucho más propensas que los hombres rusos decir que asisten regularmente a los servicios religiosos (9% vs 5%).,

Edad

la mayoría de todos los grupos de edad en Rusia identificados como Cristianos Ortodoxos en el 2008. Sin embargo, los rusos mayores eran más propensos que los de los grupos de edad más jóvenes a decir que pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Más de ocho de cada diez (82%) rusos de 70 años o más identificados como cristianos ortodoxos, en comparación con el 62% de los rusos de 16 a 29 años.,

mientras tanto, la identificación con religiones distintas del cristianismo ortodoxo fue más común entre los rusos más jóvenes (13% entre las edades de 16-29, 7% entre las edades de 30-49) que entre los rusos mayores (1% entre las edades de 50-69, 4% entre las edades de 70 y mayores). Según los datos del ISSP, los musulmanes representan el 9% de los rusos de 16 a 29 años, el 6% de los rusos de 30 a 49 años, el 1% de los de 50 a 69 años y el 3% de los de 70 años o más.

Con un par de excepciones, prácticas y creencias religiosas no difieren ampliamente por grupo de edad en Rusia en 2008., Sin embargo, los rusos de 70 años o más eran más propensos que las cohortes más jóvenes a decir que creen en Dios y describirse a sí mismos como al menos algo religiosos.

Educación

En 2008, los Rusos filiación religiosa no difieren notablemente por nivel de educación. Alrededor de tres cuartas partes de los que tenían un título universitario y de los que tenían menos años de educación formal se identificaron como cristianos ortodoxos, mientras que aproximadamente uno de cada seis en cada grupo dijo que no tenían afiliación religiosa.,

el compromiso religioso tampoco varió mucho según el nivel de educación, de acuerdo con varias medidas, incluida la frecuencia de asistencia a los servicios religiosos, la creencia en Dios y la descripción de uno mismo como al menos algo religioso. La única medida en la que el nivel de educación hizo una diferencia significativa fue la creencia en la vida después de la muerte; los rusos que tienen un título universitario eran ligeramente más propensos que los que tienen menos educación a decir que creen en la vida después de la muerte.,

metodología

Los datos utilizados en este informe provienen del Programa Internacional de encuestas sociales (ISSP), un consorcio de investigadores que realizan encuestas públicas en unos 50 países de acuerdo con estándares internacionales de muestreo con cuestionarios comparables entre países. El ISSP incluye muchos países de América del Norte y Europa, así como algunas naciones de América del Sur, África y Asia., Las tendencias en este informe se remontan a 1991, el año en que la URSS fue formalmente disuelta y el ISSP realizó su primer estudio de las creencias y prácticas religiosas en Rusia. La religión también fue el foco de las encuestas del ISSP en 1998 y 2008. Este informe se basa en datos del archivo acumulativo de religión del ISSP.

las encuestas son muestras probabilísticas que están geográficamente estratificadas y son representativas a nivel nacional de la población adulta rusa de 16 años o más. Los datos fueron recolectados por cuestionario autoadministrado del 15 de mayo al 6 de junio de 1991; Sept. 5-26, 1998; and Jan., 2-26, 2008.6 las Encuestas se realizaron en el idioma ruso. Todas las estimaciones de la encuesta utilizan ponderaciones proporcionadas por el personal del ISSP. Los tamaños de muestra para la muestra total de adultos y submuestras se muestran en la tabla anterior. Con base en los tamaños de muestra y diseños de las encuestas, el margen de error de muestreo para los resultados basados en la muestra total es aproximadamente ±3.0% en 1991, ±3.3% en 1998 y ±4.4% en 2008, con mayores márgenes de error para los subgrupos.,

Resultados Completos de las Preguntas Utilizadas en el Análisis