Op-ed: abrazando una cultura que aprecia los valores estadounidenses tradicionales

aunque estoy totalmente de acuerdo con el Dr. John Armstrong en que debemos encontrar una especie de patriotismo que permita la buena voluntad hacia todas las personas, me preocupa que este artículo de opinión pierda el punto completamente sobre lo que es y no es el «nacionalismo» («patriotismo vs.nacionalismo en un contexto Mormón», Oct. 10).,

mientras que las enseñanzas de los Santos de los últimos días nos advierten contra el » nacionalismo «en términos de tribalismo de mente estrecha e ignorante, que no es más que una rivalidad de» Nosotros contra ellos»en la escuela secundaria a nivel internacional, sería igualmente erróneo ignorar las realidades de la contribución excepcional de Estados Unidos al mundo en términos de sistemas y tecnologías que han levantado millones incalculables (¿miles de millones?,) desde el hambre literal y la pobreza abyecta hasta el bienestar relativo, e ignorar el hecho de que el impacto Estadounidense en el mundo ha sido un reflejo de nuestra histórica «cultura estadounidense» donde la «cultura» se define como un conjunto predominante de valores compartidos y no marcadores culturales superficiales como los gustos en la comida y el entretenimiento, etc.,

el espacio no me permite definir los aspectos clave de la histórica «cultura estadounidense», pero es lo que ha permitido a Estados Unidos alimentar al mundo, crear industria e infraestructura en naciones de todo el mundo y convertirse, con mucho, en el mayor contribuyente humanitario del mundo.,

cabe señalar que incluso el a menudo condenado pseudocolonialismo estadounidense ha resultado en la creación de Infraestructuras y sistemas que sentaron las bases para el éxito de muchos países en la independencia postcolonial, y esto ha sido en última instancia una bendición para los mismos países que algunos argumentarían han sido «explotados» por el sistema Estadounidense.

es tóxico «nacionalismo» creer que Estados Unidos ha (tenido?) una cultura que es superior a la mayoría, o tal vez a todas las otras culturas?, Antes de poder responder a esa pregunta, primero debemos preguntarnos si es posible que una cultura sea mejor que otra. La forma más fácil de abordar esto es preguntar si existe tal cosa como una «cultura enferma».»La respuesta es un rotundo «sí.»La lectura más superficial de las Escrituras muestra cómo las culturas-no las» razas «o las» naciones » — pueden pasar por cambios culturales que traen miseria, donde el arrepentimiento — como sociedad — trae alegría.,

mucho más cerca de Casa, cualquier sociólogo que se atreva puede señalar subculturas — y no me refiero a razas o clases-que se caracterizan estadísticamente por la pobreza crónica, el desprecio por la educación, la dependencia voluntaria de la asistencia pública, el rechazo de las responsabilidades de los padres, la participación en el crimen (con el encarcelamiento concomitante), la adopción de una cultura de la droga explotadora, el odio a la aplicación de la ley, la percepción de víctima, la denigración de los demás, y similares. Claramente, tal conjunto de valores que se refuerzan a sí mismos es una «cultura enferma».,»

No estoy argumentando que una celebración tradicional del Cuatro de julio sea de ninguna manera superior a, digamos, una celebración francesa del día de la Bastilla, ni que las hamburguesas sean superiores al dim sum. Por el contrario, se trata de preferencias meramente superficiales., Pero hay un conjunto de valores que han definido, tradicionalmente, la «cultura estadounidense», un conjunto de valores que está bajo ataque extremo en la actualidad: valores como preferir la libertad sobre la seguridad, abrazar las virtudes tradicionales, creer en el sistema de mercado, asumir la responsabilidad de sí mismo y la responsabilidad de cuidar a los amigos y vecinos personalmente y no dejárselo al gobierno, compromiso con los valores familiares, libertad para tener éxito o fracasar, etc.,

mientras que, por supuesto, de una forma u otra estos valores se encuentran también en otros países y culturas, si un rechazo del «nacionalismo» de alguna manera se traduce en un rechazo de la cultura tradicional estadounidense — y el sistema de valores — y, quizás más al punto, de la responsabilidad que Estados Unidos ha asumido durante los últimos 70 años al liderar al mundo para sacar a la gente del hambre y la pobreza a través de ser un faro de la industria, la democracia y la competencia del libre mercado, entonces este rechazo es algo decididamente malo.,

Si bien Estoy completamente de acuerdo en que cualquier definición de «nacionalismo» que implique odio o deshumanización de individuos de otras naciones o culturas es fundamentalmente errónea, abrazo de todo corazón la visión del «nacionalismo» (que se llama con razón «patriotismo») que aprecia la cultura estadounidense, reconoce el papel único que Estados Unidos ha desempeñado – y debe continuar desempeñando – como una fuerza para el bien en la historia mundial., Sería trágico abandonar este «nacionalismo», o patriotismo, solo porque también hay algunos individuos (como en Charlottesville) que abrazan el» nacionalismo » por odio o ignorancia.

la conclusión es que, a pesar de la existencia de personas odiosas e ignorantes, para aquellas personas que pueden elevarse por encima de la mezquina enemistad, abrazar el «nacionalismo» positivo es una cosa decididamente buena, y hago un llamamiento a todos los estadounidenses para que defiendan los valores que han hecho grande a este país, e invito a todas las personas, estadounidenses o no, a compartir nuestros valores estadounidenses tradicionales.,

Warren Smith recibió su licenciatura y Maestría en BYU, un doctorado en Estrategia Tecnológica de la Harvard Business School y actualmente es propietario de JETS: Japanese-English Technology Services en Durham, New Hampshire.

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