¿Por qué Frodo dejó la Tierra Media y la comarca?

p: ¿Por qué dejó Frodo la Tierra Media y la comarca?

respuesta: ser sanado espiritualmente antes de morir, según J. R. R. Tolkien.,

sin embargo esto no es realmente una pregunta simple. La gente puede citar los libros (como lo hago a continuación), pero muchos lectores todavía no están seguros de por qué Frodo tuvo que irse. Después de todo, si iba a las tierras inmortales para convertirse en inmortal como recompensa por su sacrificio, eso sería algo. Pero Frodo y Bilbo (y Sam) no se volvieron inmortales (a pesar de todos los «Frodo Lives!” grafiti). En todo caso, pasar sobre el mar a Valinor aceleró sus muertes, pero según J. R. R. Tolkien era necesario ayudarlos a sanar del daño espiritual y emocional que el Anillo Único había infligido a cada uno de ellos.,

el primer indicio de la inminente partida de Frodo llega cuando sueña con navegar sobre el mar en la casa de Bombadil. Sin embargo, no es realmente hasta el capítulo «muchas partes» en el retorno del Rey que el lector recibe una advertencia clara y específica de que Frodo dejará la Tierra Media:

‘es cierto que deseo volver a la comarca’, dijo Frodo. Pero primero debo ir a Rivendel. Porque si podía faltar algo en un tiempo tan bendecido, echaba de menos a Bilbo; y me entristeció cuando entre toda la familia de Elrond vi que no había venido.,’

‘ ¿te preguntas eso, portador del anillo?’dijo Arwen. ‘Porque ustedes conocen el poder de esa cosa que ahora está destruida; y todo lo que fue hecho por ese poder ahora está pasando. Pero tu pariente poseyó esta cosa más tiempo que tú. Él es anciano en años ahora, según su especie; y él te espera, porque no volverá a hacer ningún viaje largo sino uno.’

‘entonces le ruego que se vaya pronto’, dijo Frodo.

‘en siete días nos iremos’, dijo Aragorn. ‘Porque cabalgaremos contigo lejos por el camino, hasta la tierra de Rohan., Dentro de tres días Éomer regresará aquí para llevar a Théoden a descansar en la marca, y cabalgaremos con él para honrar a los caídos. Pero ahora, antes de que te vayas, confirmaré las palabras que Faramir te habló, y serás libre para siempre del Reino de Gondor, y de la misma manera a todos tus compañeros. Y si hubiera algún regalo que yo pudiera dar para que coincida con sus obras que deben tenerlos; pero todo lo que desee que se llevará con usted, y montará en honor y vestido como príncipes de la tierra.’

pero la Reina Arwen dijo :’ un regalo te daré. Porque soy la hija de Elrond., No iré con él ahora cuando se vaya a los paraísos; porque mía es la elección de Lúthien, y como ella así he escogido, tanto la dulce como la amarga. Pero en mi lugar irás, Portador Del Anillo, cuando llegue el momento, y si entonces lo deseas. Si tus heridas aún te afligen y el recuerdo de tu carga es pesado, entonces puedes pasar al oeste, hasta que todas tus heridas y cansancio se sanen. ¡Pero usa esto ahora en memoria de Elfstone y Evenstar con quienes tu vida ha sido tejida!,’

y tomó una gema blanca como una estrella que yacía sobre su pecho colgando de una cadena de plata, y puso la cadena alrededor del cuello de Frodo. «Cuando el recuerdo del miedo y de la oscuridad te perturbe», dijo, » esto te traerá ayuda.’

Tolkien en realidad tenía algunas cosas que decir sobre Frodo en su correspondencia privada. Por ejemplo, en la carta No., 151 (que escribió en 1954) Tolkien, señaló:

Frodo no pretende ser otra Bilbo. Aunque su estilo de apertura no es totalmente un-kin. Pero él es más bien un estudio de un hobbit roto por una carga de miedo y horror — roto, y al final convertido en algo muy diferente. Ninguno de los hobbits sale de ella a la moda de la comarca. Pero tienes Samsagaz Gamwichy (o Gamgee).,

Tolkien habló brevemente acerca de Frodo del fracaso (para resistir el Anillo al final de la Quest) en varias cartas, pero quizás ha explicado las cosas mejor en la Carta n ° 246, que escribió en 1963:

no creo que Frodo era un fracaso moral. En el último momento, la presión del anillo alcanzaría su máximo, imposible, debería haber dicho, para que alguien se resistiera, ciertamente después de una larga posesión, meses de tormento creciente, y cuando estuviera hambriento y agotado., Frodo había hecho lo que podía y se había gastado completamente (como un instrumento de la Providencia) y había producido una situación en la que el objeto de su búsqueda podría lograrse. Su humildad (con la que comenzó) y sus sufrimientos fueron justamente recompensados con el más alto honor; y su ejercicio de paciencia y misericordia hacia Gollum le valió Misericordia: su fracaso fue reparado.,

continúa un poco más tarde:

Frodo emprendió su búsqueda por amor – para salvar el mundo que conocía del desastre a su propia costa, si podía; y también en completa humildad, reconociendo que era totalmente inadecuado para la tarea. Su verdadero contrato era solo hacer lo que pudiera, tratar de encontrar una manera, e ir tan lejos en el camino como su fuerza de mente y cuerpo lo permitiera. Él hizo eso., Yo mismo No veo que la ruptura de su mente y voluntad bajo presión demoníaca después del tormento fue más un fracaso moral de lo que la ruptura de su cuerpo habría sido – por ejemplo, al ser estrangulado por Gollum, o aplastado por una roca que cae.

ese parece haber sido el juicio de Gandalf y Aragorn y de todos los que aprendieron la historia completa de su viaje. ¡Ciertamente nada sería ocultado por Frodo! Pero lo que el propio Frodo sintió sobre los acontecimientos es otra cosa.

Al principio parece no haber tenido ningún sentido de culpa (III 224-5); fue restaurado a la cordura y la paz., Pero entonces pensó que había dado su vida en sacrificio: esperaba morir muy pronto. Pero no lo hizo, y uno puede observar la inquietud que crece en él. Arwen fue la primera en observar las señales, y le dio su joya como consuelo, y pensó en una forma de curarlo.* Lentamente se desvanece ‘fuera de la imagen’, diciendo y haciendo cada vez menos., Creo que está claro al reflexionar a un lector atento que cuando sus tiempos oscuros llegaron sobre él y él era consciente de ser «herido por aguijón de cuchillo y diente y una larga carga» (III 268) no eran solo recuerdos de pesadilla de los horrores del pasado que lo afligieron, sino también Auto-reproche irracional: se vio a sí mismo y todo lo que había hecho como un fracaso roto. «Aunque pueda venir a la comarca, no parecerá lo mismo, porque no seré lo mismo.,»Eso fue en realidad una tentación de la oscuridad, un último destello de orgullo: deseo de haber regresado como un ‘héroe’, no contento con ser un mero instrumento del bien. Y se mezcló con otra tentación, más negra y, sin embargo, (en cierto sentido) más merecida, porque sin embargo, se puede explicar que, de hecho, no había desechado el anillo por un acto voluntario: se sintió tentado a lamentar su destrucción, y aún desearlo. «Se ha ido para siempre, y ahora todo está oscuro y vacío», dijo mientras despertaba de su enfermedad en 1420.

‘¡Ay!, hay algunas heridas que no se pueden curar por completo», dijo Gandalf (III 268) – no en la Tierra Media. Frodo fue enviado o se le permitió pasar sobre el mar para curarlo, si eso se podía hacer, antes de morir. Eventualmente tendría que ‘morir’ : ningún mortal podría, o puede, permanecer para siempre en la tierra, o dentro del tiempo. Así que fue a un purgatorio y a una recompensa, por un tiempo: un período de reflexión y paz y una adquisición de una comprensión más verdadera de su posición en la pequeñez y en la grandeza, pasado todavía en el tiempo en medio de la belleza natural de ‘Arda Unmarred’, la tierra virgen por el mal.

Bilbo también fue., Sin duda como una finalización del plan debido al propio Gandalf. Gandalf tenía un gran afecto por Bilbo, desde la infancia del hobbit en adelante. Su compañía era realmente necesaria por el bien de Frodo – es difícil imaginar un hobbit, incluso uno que había pasado por las experiencias de Frodo, siendo realmente feliz incluso en un paraíso terrenal sin un compañero de su propia especie, y Bilbo era la persona que Frodo más amaba. (Cf III 252 líneas 12 a 21 y 263 líneas 1-2.)

pero también necesitaba y merecía el favor por su cuenta., Todavía llevaba la marca del anillo que necesitaba ser finalmente borrada: un rastro de orgullo y posesividad personal. Por supuesto que era viejo y confundido en mente, pero todavía era una revelación de la ‘marca negra’ cuando dijo en Rivendel (III 265) ‘¿qué ha sido de mi anillo, Frodo, que te llevaste?»; y cuando se le recordó lo que había sucedido, su respuesta inmediata fue: «¡Qué lástima! Me hubiera gustado volver a verla»., En cuanto a la recompensa por su dolor, es difícil sentir que su vida estaría completa sin una experiencia de ‘Pura Elvidad’, y la oportunidad de escuchar las leyendas e historias en su totalidad cuyos fragmentos le habían encantado.

está claro, por supuesto, que el plan había sido hecho y concertado (por Arwen, Gandalf y otros) antes de que Arwen hablara. Pero Frodo no lo tomó inmediatamente; las implicaciones se entenderían lentamente al reflexionar., Tal viaje al principio parecería algo que no necesariamente debe temerse, incluso como algo que esperar, siempre y cuando no tenga fecha y sea posponible. Su verdadero deseo era como un hobbit (y humano) solo ‘ser él mismo’ de nuevo y volver a la vieja vida familiar que había sido interrumpida. Ya en el viaje de regreso de Rivendel, de repente vio que eso no era posible para él. De ahí su grito ‘ ¿dónde encontraré descanso?- Sabía la respuesta, y Gandalf no respondió., En cuanto a Bilbo, es probable que Frodo al principio no entendiera lo que Arwen quiso decir con «no volverá a hacer ningún viaje largo salvo uno». En cualquier caso, no lo asoció con su propio caso. Cuando Arwen habló (en TA 3019) todavía era joven, aún no tenía 51 años, y Bilbo 78 años mayor. Pero en Rivendel llegó a entender las cosas más claramente. Las conversaciones que tuvo allí no se reportan, pero lo suficiente se revela en farewell III 267 de Elrond. Desde el inicio de la primera enfermedad (Oct., 5, 3019) Frodo debe haber estado pensando en ‘navegar’, aunque todavía se resiste a una decisión final — ir con Bilbo, o ir en absoluto. Fue sin duda después de su grave enfermedad en marzo de 3020 que su decisión fue tomada.

* no se hace explícito cómo podría arreglar esto. Ella no podía, por supuesto, simplemente transferir su billete en el barco de esa manera! Para cualquiera excepto aquellos de raza élfica ‘navegar hacia el oeste’ no estaba permitido, y cualquier excepción requería ‘autoridad’, y ella no estaba en comunicación directa con los Valar, especialmente desde su elección de convertirse en ‘mortal’., Lo que se quiere decir es que fue Arwen quien primero pensó en enviar a Frodo al oeste, y puso una súplica por él a Gandalf (directamente o a través de Galadriel, o ambos), y ella usó su propia renuncia al derecho a ir al oeste como argumento. Su renuncia y sufrimiento estaban relacionados y enredados con el de Frodo: ambos eran partes de un plan para la regeneración del Estado de los hombres. Su oración, por lo tanto, podría ser especialmente eficaz, y su plan tiene una cierta equidad de intercambio. Sin duda fue Gandalf quien fue la autoridad que aceptó su petición., Los apéndices muestran claramente que era un emisario de los Valar, y virtualmente su plenipotenciario en el cumplimiento del plan contra Sauron. También estaba en especial acuerdo con Cirdan el capitán de barco, que le había entregado su anillo y así se puso bajo el mando de Gandalf. Desde que Gandalf se embarcó en el barco, no habría problemas ni en el embarque ni en el desembarco.,

la historia detrás de la partida de Frodo y Bilbo es compleja-así me parece-porque introduce un nivel completamente nuevo de sofisticación a la historia de la Tierra Media. Hay algunas heridas infligidas a los habitantes de la Tierra Media (por aquellos poderes mayores cuyas luchas afectan a los habitantes) que solo pueden ser sanadas por los mismos poderes mayores., El verdadero conflicto no era entre el «bien» y el «mal», sino más bien entre puntos de vista opuestos (la visión Saurónica de que la Tierra Media podría ser ordenada de acuerdo con una sabiduría superior, a la que se opone la no interferencia de los Valar) cuyos defectos y méritos (a los ojos de Dios) aún no habían sido completamente iluminados para los mortales. Gollum / Smeagol (y muy brevemente Deagol), Bilbo, Frodo y Sam se habían convertido en recipientes del poder de Sauron y, por lo tanto, se habían visto envueltos en ese conflicto en el plano de los poderes mayores, un plano donde los mortales encarnados de la Tierra Media no estaban diseñados para funcionar y existir., Simplemente tocar el anillo parece haber sido suficiente para haber condenado a un mortal, por lo que incluso Isldur se vio envuelto en ese conflicto, pero al igual que Deagol y Smeagol, no se le dio la oportunidad de buscar la curación (que aún no se había ofrecido). Uno debe preguntarse qué fue de sus almas, heridas y no reparadas. Tolkien consideró que Gollum – habiendo sido malo y dispuesto hacia el egoísmo y pequeños actos de maldad para empezar – simplemente fue impulsado más adelante en el camino que había elegido por el anillo., No está claro que hubiera cometido un asesinato sin ser influenciado por el anillo, pero ya estaba amargado y reservado.

Isldur había sido una figura heroica incluso en Numenor, donde arriesgó su vida para salvar un retoño del árbol blanco de Armenelos, sufriendo graves heridas pero preservando la antigua herencia de la relación entre los Eldar y la casa de Elros. En la tierra Media Isildur también había sido un gran líder en la guerra contra Sauron., Pero al igual que Frodo después de él Isldur fue incapaz de soportar la voluntad del anillo — entonces solo recientemente separado de Sauron y tal vez «sentirse más fuerte» que en los días de Frodo. Una vez que se rindió al anillo Isldur se convirtió en su sirviente, aunque solo fuera poco dispuesto. En» The Disaster of the Gladden Fields » hay un toque de pesar en las últimas palabras de Tolldur, pero Tolkien presenta el cuento como algo compuesto en Arnor (o Rivendell) en la tercera edad, y por lo tanto el diálogo fue conjetural por un elfo o un erudito de Dunadan.,

Este cuento es, quizás, el único ejemplo de literatura Arnoriana que compuso Tolkien, aunque se dice que la versión «final» como se da en Cuentos inacabados de Numenor y la Tierra Media fue compuesta en los días de Elessar, y por lo tanto fue probablemente una interpretación Gondoriana de la leyenda más antigua, mejorada con detalles descubiertos por las investigaciones de Orthanc de Elessar. Se dice que» Akallabeth » fue escrita por Elendil, y algunas personas podrían argumentar que es la única verdadera literatura Arnoriana, pero Elendil era más Numenoriana que Arnoriana en mi opinión.,

sugiero que estas cosas son significativas porque hay una pregunta que Tolkien nunca respondió directamente: ¿qué habría pasado si Gil-galad y Elendil hubieran sobrevivido y derrotado a Sauron? En el libro Sauron muere de las heridas que Elendil le inflige; Isldur solo corta el anillo del cuerpo muerto o moribundo de Sauron. En la película Isldur mata a Sauron cortando el dedo anular blindado del Señor Oscuro con un golpe milagroso de buena fortuna. Enfrentados por el Anillo Único, ¿Gil-galad y Elendil habrían luchado por controlarlo?, ¿Acaso sus muertes los salvaron de un destino similar al de Deagol y Smeagol?

nunca lo sabremos.

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