¿Quién es Moses' Suegro: Reuel, Jethro o Hobab? – Abundant Springs Community Church

mientras leía Éxodo 2 y 3 puede que haya notado algo que parece ser una discrepancia en el nombre de Moisés «suegro». Este post dará una breve descripción de este problema aparente y resolverá quién es quién. Para los propósitos de este blog evitaremos profundizar demasiado en cada lado del debate, ya que ese es el área de los eruditos bíblicos e innecesario para la persona promedio que simplemente está buscando respuestas., Cuando nos encontramos por primera vez con este hombre en Éxodo 2: 18 (LBLA) leemos: «cuando llegaron a casa de su padre Reuel, dijo…»entonces vemos en el versículo 21 que Moisés se casa con una de las hijas de «El hombre»llamada Séfora. Donde se encuentra la aparente controversia está en Éxodo 3:1 (LBLA): «y Moisés apacentaba el rebaño de su suegro, Jetro, sacerdote de Madián…»Algunas otras instancias enturbian aún más el agua. En números 10: 29 leemos «Y Moisés dijo a Hobab hijo de Reuel madianita: Moisés» suegro…,»pero entonces jueces 4: 11 (LBLA) dice: «Heber el ceneo se había separado de los ceneos, los descendientes de Hobab, suegro de Moisés…»

así que tenemos tres nombres: Reuel, Jetro, y Hobab que todos parecen referirse a Moisés «suegro, pero se confunde por la cuestión de Hobab parece ser tanto Moisés «suegro y el descendiente de Reuel que también postulamos es Moisés» suegro!

¿Quién fue Reuel?

Let » s tackle who Reuel is first. Hay tres puntos de vista básicos sobre esto., La primera es que Reuel es simplemente otro nombre para Jetro, al igual que Jacob también se llama Israel (ambos de los cuales fueron utilizados indistintamente).

la segunda idea es que Reuel podría ser el padre del clan (o familia) y las hijas de Jetro fueron, por lo tanto, atribuidas a Reuel. Esto sería consistente con las prácticas del día (tal como Jacob reclamando a los hijos de José como suyos en Génesis 48:5 (LBLA) )., Sin embargo, esto también forzaría al personaje llamado Hobab en el papel de Moisés» suegro, que aunque parece funcionar bien plantea dificultades más adelante al considerar que Hobab se registra como permanecer con los israelitas como guía después de su éxodo de Egipto, mientras que Jetro se registra como regresar a casa.

después de mucho estudio, creo que Reuel y Jethro son la misma persona. Si» Jethro » era o no un título no es importante para el tema, aunque podría explicar por qué los dos nombres se introducen para un hombre sin ninguna explicación.

Hobab: ¿suegro?,

esto ha sido bastante el punto de contención, pero se resuelve simplemente. El idioma hebreo originalmente consistía solo de consonantes (por ejemplo, la última oración, menos consonantes sería: TH HBRW LNGG ORGNLL CNSSTD NL F CNSNNTS). Más tarde, se agregaron pequeñas marcas encima y debajo de cada palabra para guiar en la pronunciación y permitir una lectura más fácil. Esta es la palabra hebrea para «suegro»: suena así: ḥōṯēn. Por otro lado, este es el hebreo para «cuñado»: suena así: ḥāṯān., Observe cómo, en los manuscritos hebreos originales las pequeñas marcas arriba y abajo no habrían existido dejando ambas palabras idénticas. Como dice el comentario del Expositor,»Hobab es llamado Hijo de Reuel» en números 10: 29 (ESV); así que «cuñado» es una representación muy probable. «Suegro» puede ser «cuñado» sin cambios en las consonantes»(comentario del Expositor: Deuteronomio, Josué, Jueces, Ruth, 1 & 2 Samuel. Zondervan, 1992. Página 405).,

la nueva traducción Viva (NLT) y la nueva versión Internacional (NVI), diferentes traducciones de los manuscritos originales, están de acuerdo con la interpretación de esto como «cuñado». Por lo tanto, creo que Reuel y Jetro son una persona: Moisés» suegro y Hobab es Moisés» cuñado.

fiabilidad de la Biblia

Cuando empezamos a mirar este tipo de respuesta puede hacernos preguntarnos si la Biblia es tan precisa como nos gusta pensar. Creo que lo es., Hay muchos controles y contrapesos que se han utilizado para hacer copias de manuscritos y verificarlos entre sí. Los manuscritos bíblicos son algunos de los textos antiguos más confiables que existen. Mucho más confiable, de hecho, que la mayoría de los manuscritos en los que incuestionablemente basamos gran parte de nuestra historia antigua. Para obtener más información sobre cómo se ha preservado la Biblia, recomiendo leer el artículo del Instituto para la investigación religiosa llamado » ¿es la Biblia de hoy la verdadera Biblia?».

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