Arkeologia Israelissa: Masada Desert Linnoitus

Masada (heprea fortress) on paikka, laiha ja majesteettinen kauneus, joka on tullut yksi Juutalainen kansa”s greatestsymbols kuin paikka, jossa viimeinen Juutalainen linnoitus vastaan Roman hyökkäys seisoi. Jerusalemin vieressä se on suosituin turistikohde Israelissa.,

yli kaksi tuhatta vuotta on kulunut siitä, kun syksyllä Masada linnoitus vielä alueellisia ilmasto ja sen syrjäinen sijainti on auttanut säilyttämään edelleen sen epätavallinen tarina.

Masada julistettiin UNESCON maailmanperintökohteeksi vuonna 2001.

Maantiede

Masada sijaitsee huipulla eristetty rock kallion länsipäässä Juudean Autiomaan näkymät Dead Sea.,

itä-puolella, rock falls on pelkkä pisara noin 450 metriä kuolleenmeren ja länsi reunalla se on noin 100 metriä ympäröivän maaston yläpuolelle. Luontaiset lähestymiset kallion huipulle ovat hyvin vaikeita.

Historia

ainoa kirjallinen lähde siitä, Masada on Flavius Josephus’ Juutalaisten Sota. Syntynyt Joseph ben Matityahu osaksi papin perhe, Flavius oli nuori johtaja puhkeaminen Suuri Juutalaisten Kapina Roomaa vastaan (66 CE), kun hänet nimitettiin kuvernööri Galilean., Josefus Flaviukseksi itseään kutsuen hänestä tuli Rooman kansalainen ja menestyvä historioitsija.

Flaviuksen mukaan Herodes Suuri rakensi Masadan linnoituksen vuosina 37-31 eaa. Herodes, joka Idumean, oli tehty Kuningas Juudeassa hänen Roman yliherruuteen ja ”kalustettu tämä linnoitus turvapaikkana itse.”Se kuului casemate muuria tasangolla, aitat, suuret vesisäiliöt nerokkaasti täynnä sadevettä, kasarmi, palatseja ja asevarasto.,

noin 75 vuotta Herodeksen kuoleman jälkeen, juutalaisten kapinan alussa roomalaisia vastaan vuonna 66 joukko juutalaiskapinallisia voitti roomalaisen Masadan varuskunnan. Jerusalemin kukistumisen ja temppelin tuhon (70 jaa) jälkeen heihin liittyi selootteja ja heidän perheitään, jotka olivat paenneet Jerusalemista. Siellä he sinnittelivät kolme vuotta ryöstäen ja ahdistellen Roomalaisia.

Sitten, 73 CE, Roomalainen maaherra Flavius Silva marssi vastaan Masada kanssa, että Kymmenes Legioona, apulaitteita ja tuhannet Juutalaiset vangit-of-war., Roomalaiset perustivat leirejä Masadan juurelle, piirittivät sitä ja rakensivat ympärysmuurin. He sitten rakennettu maavalli tuhansia tonneja kiviä ja hakattiin maan vastaan länsi lähestymistapoja linnoitus ja keväällä 74 CE, muutti muurinmurtaja ramppia ylös ja rikkonut seinän linnoituksen.,

Kun se tuli ilmi, että Kymmenes Legioona”s muurinmurtajia ja katapultteja ei onnistu rikkoo Masada”s seinät, Elazar ben Yair – Kiihkoilijat leader – päätti, että kaikki Juutalaiset puolustajat olisi itsemurhan; vaihtoehtoinen päin linnoituksen puolustajat olivat tuskin enemmän houkutteleva kuin kuolema.

Flavius kertoo dramaattisesti kahden elossa olevan naisen kertomaa tarinaa. Puolustajat – lähes tuhat miestä, naista ja lasta – led-ben Yair, paloi linnoitus ja tappoi toisiaan. Selootit heittivät paljon valitakseen 10 miestä tappamaan loput., Sitten he valitsivat keskuudestaan yhden miehen, joka tappaisi eloonjääneet. Se viimeinen Juutalainen tappoi itsensä.

Elazar on lopullinen puheen selvästi oli mestarillinen juhlapuhe:

”Koska olemme kauan sitten ratkaistu koskaan olla palvelijat ja Roomalaiset, eikä mikään muu kuin Itse Jumala, Joka yksin on todellinen ja vain Herra ihmiskunnan aika on nyt tullut, että se velvoittaa meitä tekemään, että päätöslauselman totta käytännössä …,Me olimme ensimmäiset, jotka kapinoivat, ja me olemme viimeiset taistelemaan heitä vastaan, enkä voi muuta kuin pitää sitä suosiona, jonka Jumala on meille antanut, että on yhä meidän vallassamme kuolla urheasti ja vapaudessa.”

tarina Masada säilynyt kirjoituksia Josephus, mutta ei monet Juutalaiset lukea hänen teoksiaan, ja yli viisitoista sata vuotta se oli enemmän tai vähemmän unohtanut episodi Juutalaisten historia. Sitten heprealainen kirjailija Isaac Lamdan kirjoitti 1920-luvulla ”Masadan”, runollisen historian tuskaisesta juutalaisten taistelusta maailmaa vastaan, joka oli täynnä vihollisia., Professori David Roskiesin mukaan Lamdan ”s poem” innoitti myöhemmin kansannousua Varsovan ghetossa.”

Masadan sankaritarina ja sen dramaattinen loppu houkuttelivat Useita tutkimusmatkailijoita Juudean autiomaahan yrittäessään paikantaa linnoituksen jäänteitä. Paikka tunnistettiin vuonna 1842, mutta intensiivisiä kaivauksia tehtiin vasta 1960-luvun puolivälissä satojen innokkaiden vapaaehtoisten avustuksella Israelista ja monista ulkomaista.

monille Masada symboloi juutalaisten päättäväisyyttä olla vapaita omassa maassaan.,

Herodian Linnoitus

vinokaiteen, tasainen tasangolla Masada toimenpiteitä, 600 x 300 m. Se casemate seinään (kaksi rinnakkaista seinät väliseinät jakamalla väli heidät huonetta), on 1400 m. pitkä ja 4 m. leveä. Se rakennettiin tasangon reunalle jyrkkien kallioiden yläpuolelle, ja siinä oli monia torneja. Kolme kapeaa, mutkittelevaa polkua johti alhaalta linnoitetuille porteille. Vesi oli taattu verkosto suuri, rock veistetty vesisäiliöt luoteis puolella mäkeä., Ne täyttyivät talven aikana sadevedestä, joka virtaa puroissa vuorelta tältä puolelta. Huippukokouksen vesisäiliöt täyttivät Masadan asukkaiden välittömät tarpeet, ja niihin voitiin luottaa piirityksen aikana.

säilyttää sisätilojen viileys kuuma ja kuiva ilmasto Masada, monia rakennuksia eri kokoja ja toimintoja oli paksut seinät rakennettu kerrosta kovaa dolomiitin kivi, peitetty kipsi., Korkeampi pohjois-puolella Masada oli tiheään rakennettu rakenteita toimii hallinnollinen keskus linnoitus ja mukana aitat, suuri kylpylä ja mukava asuintilat virkamiesten ja heidän perheilleen.

Kuningas Herodes”s Asuin Palace

pohjoisen reunan jyrkkiä, upeat näkymät, oli tyylikäs, intiimi, yksityinen palatsi-villa kuningas. Sen erotti linnoituksesta muuri, joka takasi täydellisen yksityisyyden ja turvallisuuden., Tämä pohjoinen palatsi koostuu kolmesta ylellisesti rakennetusta terassista, joiden yhteydessä on kapea, kallioon leikattu portaikko. Ylempi terassi, useita huoneita toimi asuintiloja; niiden edessä on puoliympyrän parveke, jossa on kaksi samankeskinen riviä saraketta. Huoneet oli päällystetty mustavalkoisilla mosaiikeilla geometrisin kuvioin.


Edelleen Masada kylpylässä

kaksi terassit olivat tarkoitettu viihde ja rentoutuminen., Lähi-terassi oli kaksi samankeskistä seinät ja pilarit, joita katon; tämä loi portico noin sisäpihan. Alimmalla, neliömäisellä terassilla on avoin keskuspiha, jota ympäröivät porticot. Sen pylväät oli peitetty lasitetulla kipsillä ja tuettu korinttilaisia pääkaupunkeja. Seinien alaosat oli peitetty moniväristen geometristen kuvioiden freskoilla tai maalattu leikattua marmoria jäljitellen. Tällä terassilla oli myös pieni yksityinen kylpylähotelli. Paksun rojukerroksen alta löytyi kolmen luurangon, miehen, naisen ja lapsen jäänteet., Kauniisti punottu hiukset nainen oli säilynyt, ja hänen sandaalit löytyi ehjä vieressä; lisäksi satoja pieniä, pronssi asteikot miehen haarniska, luultavasti booty otettu Roomalaiset.

Varasto Monimutkainen

Tämä koostui kahdesta riviä pitkä hallit avautuu keski käytävällä. Lattian varastohuoneet oli peitetty paksu rappaus ja katto koostui puinen palkit, peitetty kova kipsi. Sieltä löytyi suuria määriä rikkinäisiä säilytyspurkkeja, joissa oli aikoinaan suuria määriä öljyä, viiniä, jyviä ja muita elintarvikkeita.,

Suuri kylpylaitos

rakennettiin taidokkaasti, se luultavasti palveli Masadan vieraita ja korkeita virkamiehiä. Se koostui iso piha, jota ympäröi porticos ja useita huoneita, joissa kaikissa on mosaiikki-tai laattalattiat, ja joissakin freskot seinät. Huoneista suurin oli kuuma huone (caldarium). Sen keskeytetty kerroksessa tukivat riviä alhainen pilariin, jolloin se on mahdollista puhaltaa kuumaa ilmaa uunin ulkopuolelta, lattian alla ja läpi clay putkia pitkin seiniä, lämmittää huoneen haluttuun lämpötilaan.,

Läntinen palatsi

Tämä on Masadan suurin rakennus, joka kattaa yli 4 000 neliömetriä (hehtaarin). Sijaitsee pitkin keskustan länsi-casemate seinä, lähellä pääporttia kohti Juudean ja Jerusalemin, se toimi tärkein hallinnon keskus linnoitus, sekä kuninkaan seremoniallinen palace. Se koostuu neljästä siivet: kehittää royal-huoneisto, palvelu-ja workshop-osio, varasto-ja hallinnollinen yksikkö. Kuningashuoneistoon rakennettiin useita huoneita keskuspihan ympärille., Sen eteläpuolella oli suuri huone, jossa kaksi Ionic sarakkeet tukevat katon laaja avaaminen pihalle. Sen seiniä koristivat valetut paneelit, joissa oli valkoista stukkoa. Itäpuolella oli useita huoneita, joissa oli upeat värilliset mosaiikkilattiat. Yksi näistä, suurin huone, on erityisen koristeellinen mosaiikkilattia kukka-ja geometrisia kuvioita sisällä useita samankeskisiä neliön bändejä. Tämä huone saattoi olla kuningas Herodeksen valtaistuinsali, vallan tyyssija, kun hän asui Masadassa.,

Linnake Kiihkoilijat


Edelleen Masadan Synagoga

synagoga, osa Herodian rakentaminen, oli sali mittaus 12,5 x 10,5 m., osaksi luoteis-osassa casemate seinälle ja suunnattu kohti Jerusalemia. Tämä synagoga palveli myös Masadassa kapinan aikana asuneita juutalaisia. He rakensivat seinille neljä kerrosta rapattuja penkkejä sekä pylväitä tukemaan sen kattoa., Tätä synagogaa pidetään parhaana esimerkkinä varhaisista synagogista, jotka olivat ennen Jerusalemin temppelin hävitystä vuonna 70.

synagogasta löytyi ostrakoni, jossa oli teksti me”aser kohen (kymmenykset papille). Myös katkelmia kaksi rullaa, osat Mooseksen ja Hesekiel 37 (mukaan lukien visio ”kuivat luut”), havaittiin piilossa kuoppia kaivettiin lattian alla pieni huone rakennettu sisällä synagoga.,

Joukossa on monia pieniä löytää esineitä – eniten miehityksen aikana selootit olivat keramiikka ja kivi-aluksia, aseita (lähinnä nuolenkärjet), jäänteitä tekstiilien ja elintarvikkeiden säilynyt kuiva ilmasto tällä alueella; myös satoja keramiikka sherds, jotkut heprean kirjaimin, kolikoita ja kolikoilla.

erityinen kiinnostus postherds ja amfora käytetään tuotaessa viiniä Rooma (kaiverrettu nimi C., Sentius Saturninus, konsuli vuonna 19 EAA.), on yksi, jossa on merkintä: Herodes, Juutalaisten Kuningas Useita hoards pronssi kolikoita ja kymmeniä hopea sekeliä ja puoli sekeliä oli piilotettu kiihkoilijat; n shekalim löytyi loistavassa kunnossa ja edustavat kaikki vuoden Kapina, vuodesta yksi alkaen hyvin harvinainen vuosi 5 (70 CE), kun Temppeli oli tuhottu.

pohjoispalatsin edustalla paljastui yksitoista pientä ostrakonia, joista jokaisella oli yksi nimi. Yksi lukee ”ben Yai’ R ”ja voisi olla lyhenne Eleazar ben Ya’ Iristä, linnoituksen komentajasta., On ehdotettu, että muut kymmenen nimet ovat ne miehet valitaan arvalla tappaa muut ja sitten itsensä, kertoi Josefus. Todisteita suuresta sekaannuksesta löytyi kaikkialta. Viimeiset selootit sytyttivät palon ennen itsemurhaa. Josephus Flavius kirjoittaa, että kaikki paloi paitsi kaupat – kertoakseen roomalaisille, ettei nälkä johtanut puolustajia itsemurhaan.,

UNESCON maailmanperintökohteeksi

Kriteeri (iii): Masada on symboli antiikin Juutalainen Kuningaskunta Israelin, sen väkivaltainen tuhoaminen myöhemmin 1. vuosisadalla CE, ja myöhemmin Diaspora.

Kriteeri (iv): Palatsi Herodes Suuren at Masada on erinomainen esimerkki ylellinen huvila Varhaisen Rooman Valtakunnan, kun leirit ja muut linnoituksia, jotka ympäröivät muistomerkki muodostavat hienoin ja kattavin Rooman piirityksen teoksia on säilynyt nykypäivään.,

Kriteeri (vi): traagiset tapahtumat viime päivinä Juutalaiset pakolaiset, jotka miehitetty linnoitus ja palatsi Masada tehdä siitä symboli sekä Juutalaisten kulttuuri-identiteetti ja, enemmän yleisesti, että ihmisen jatkuva taistelu sortoa ja vapauden.

Rehellisyys

Koska sen syrjäisestä sijainnista, ja ankara ilmasto etelä-end Juudean Autiomaassa, lakkauttamisen jälkeen Bysanttilainen munkki ratkaisun vuonna 6. – luvulla Masada-sivusto pysyi koskemattomana yli kolmetoista vuosisatojen ajan, kunnes sen keksimisestä in1828., Kiinteistö käsittää alueen jäänteet sen luonnonlinnoituksesta ja sitä ympäröivistä siegeweworksista.

yhtä tärkeää on se, että asetus Masada, upea villi maisema tällä alueella, ei ole muuttunut tuhansien vuosien aikana. Ainoa tietomurroista ovat pienempi kävijä-ja köysirata-ajantilat, joihin niiden uusi muoto on suunniteltu ja siirretty sympaattisesti, minimoida visuaalinen vaikutus, vaikka kokoamis-huippukokouksen asema, on edelleen kiistanalainen.

Aitous

Tämä on sivusto, joka pysyi koskemattomana yli kolmetoista vuosisatojen., Rakennuksia ja muita todisteita asutuksen vähitellen romahti ja peitettiin maalla, kunnes he olivat paljasti 1960-luvulla. Ei ole tehty lisäyksiä tai jälleenrakentamiseen, yli hyväksyttävän tason anastylosis, ja sopimatonta materiaaleja käytetään alussa conservation hankkeita on vaihdettu. Rajoitettu kunnostustöistä on toteutettu tukea vierailija tulkinta alkuperäisen arkeologinen tasoilla on selkeästi määritelty näkyvä musta viiva asettaa uusia laasti nivelet., Eräät merkittävät arkeologiset elementit, kuten Rooman leirit ja siegelaitokset, ovat säilyneet käytännössä koskemattomina. Aitous on siis erittäin korkeatasoista.

Suojaus ja hallinta vaatimukset

Juudean autiomaassa pysyy harvaan asuttujen alue, jossa suurien ympäristö toimii luonnollinen este vastaan moderni kaupunki-ja maaseudun kehittämisen paineet.

omaisuus ja puskurivyöhykkeen omistaa Israelin Valtion, ja arkeologiset kohteet on suojattu 1978 Muinaisjäännösten Laki., Vuodesta 1966 lähtien koko Masadan alue ympäristöineen on nimetty kansallispuistoksi, jota on päivitetty vuoden 1998 kansallispuistojen, luonnonsuojelualueiden, kansallispuistojen ja Muistopaikkojen lailla. Kansallispuistoa suojellaan edelleen siten, että se on kokonaan vuoden 1998 lain nojalla perustetun Juudean aavikon luonnonsuojelualueen ympäröimä.

omaisuus on hallinnoi Israel Luonto ja Puistot Viranomainen yhteistyössä Israel Antiquities Authority., Tärkeä osa nykyisen hoitosuunnitelman, on päätös suorittaa enää tutkimuksen kaivaminen pääsivuston ”nykyisen sukupolven”, vaikka rajoitettu kaivaminen on sallittua, kun edellytetyt suojelu, ylläpitäminen tai palauttaminen hankkeita.

lähes kokonaan näkymättömissä huippukokouksesta avattiin uusi vierailukeskus Masadan itäisen puolen alangolle vuonna 2000. Kaikki odotetut tilat tarjoava keskus suunniteltiin majoittamaan 1,25 miljoonaa kävijää vuodessa., Alun perin 1970-luvulla asennettu köysirata korvattiin uudella, vähemmän tunkeilevalla ja paljon käytetyllä järjestelmällä, jolla vierailukeskus yhdistettiin huippukokoukseen. Myös kaksi historiallista jalankulkuväylää on edelleen mahdollista suorittaa vaivalloinen nousu huipulle.

politiikka kieltää kaupallinen toiminta tahansa, ja piknikillä huipulle, on tiukasti voimassa.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *