saksalainen filosofi, runoilija, säveltäjä ja kirjailija Friedrich Nietzsche (15. lokakuuta 1844–25. elokuuta 1900) on yksi ihmiskunnan kaikkein kestävimmät, vaikutusvaltainen, ja usein mainittu mielissä — ja hän tuntui erittäin luottavainen, että hän päätyisi, että tavalla. Nietzsche tunnetusti kutsutaan väestö filosofien ”kaali-päät,” valittaa: ”Se on minun kohtalo olla ensimmäinen kunnollinen ihminen., Pelkään pahoin, että minut julistetaan jonain päivänä pyhäksi.”Eräässä kirjeessä hän pitää mahdollisuus jälkipolville nauttia hänen työstään: ”minusta tuntuu, että ottaa kirjan minun hänen käsiinsä on yksi harvinaisimmista eroja, että kuka tahansa voi antaa itselleen. Oletan jopa, että hän riisuu kenkänsä, kun hän tekee niin — puhumattakaan saappaista.”
puolitoista vuosisataa myöhemmin, Nietzsche on terve ego on osoittautunut suurelta osin oikeassa — yllättävä ja yllättävän moderni syy: varmuus siitä, että hän tarjoaa, että elämä on suurin palkintoja keväällä meidän harja vastoinkäymiset., Yli vuosisadan, ennen kuin meidän nykyinen juhla ”lahja vika” ja meidän fetisismi vika kanavana pelottomuus, Nietzsche ylistäneet näitä arvoja yhtä suureen osaan loisto ja perspicuity.,ed vuonna 1887 ja julkaistiin postuumisti valinta hänen muistikirjat, Tahtoa Valtaan (public library), Nietzsche kirjoittaa otsikon ”Tyyppisiä minun opetuslapseni”:
niille ihmisille, jotka ovat huolissaan minulle toivon, kärsimyksen, kurjuuden, sairaus, sairas-hoito, nöyryytyksistä — toivon, että ne pitäisi jäädä tunne syvällisestä itsensä halveksuntaa, kidutusta itsensä epäluottamus, kurjuutta voitettujen: minulla ei ole sääliä heitä, koska toivon heille ainoa asia, joka voi todistaa tänään, onko yksi on minkään arvoinen tai ei, se yksi kestää.,
(Puoli vuosisataa myöhemmin, Willa Cather kaikui tämä näkemys todentuu levoton kirjeen hänen veljensä: ”testi on säädyllisyys on, kuinka paljon taistelu voi laittaa ylös sen jälkeen kun on lakannut välittämästä.,”)
hänen allekirjoitus sekoitus nokkeluutta ja viisautta, Alain de Botton — joka pohtii sellaisia aiheita kuten psykologiset toiminnot taidetta ja mitä kirjallisuutta ei sielu — kirjoittaa aivan ihana Lohdutuksensa Filosofia (public library):
Yksin joukossa kaali-päät, Nietzsche oli tajunnut, että vaikeuksia kaikenlaisia olivat tyytyväisiä niille, jotka etsivät täyttymystä.,
Ei vain, että, mutta Nietzsche uskoi myös, että vaikeuksia ja iloa, joita käytetään eräänlainen osmoottinen suhde — vähenevä yksi heikentäisi muiden — tai, kuten Anaïs Nin muistetaan laittaa se ”hienoa taidetta syntyi suuri kauhut, suuri yksinäisyys, suuri estoja, epävakauteen, ja se aina tasapainottaa niitä.,”Gay Science (public library), hänen translitteratio, runoutta, jossa hänen kuuluisa ”Jumala on kuollut” – julistus oli loi, hän kirjoitti:
Mitä jos ilo ja mielipahaa olivat niin sidoksissa toisiinsa, että se, joka halusi olla mahdollisimman paljon yhden on oltava myös mahdollisimman paljon muita — että se, joka halusi oppia ”jubilate ylös taivaisiin” olisi myös oltava valmis ”masennus kuolemaan”?,
Sinulla on vaihtoehtoja: joko niin vähän tyytymättömyyden kuin mahdollista, painlessness lyhyesti … tai niin paljon mielipahaa kuin mahdollista, koska hinta kasvulle runsaasti hienovarainen nautintoja ja iloja, jotka ovat harvoin olleet nautti vielä? Jos päätät, että entinen ja halu vähentää ja alemman tason ihmisen kipua, sinun on myös vähentää ja alentaa tasoa niiden kapasiteetti iloa.,
Hän oli vakuuttunut siitä, että merkittävin ihmisen elämään heijastuu tämä osmoosi:
Tutkittava asuu paras ja hedelmällisin ihmiset ja kansat ja kysykää itseltänne, onko puu, joka on tarkoitus kasvaa ylpeä korkeus voi luopua huono sää ja myrskyt; onko epäonnea ja ulkoinen vastus, joitakin erilaisia viha, mustasukkaisuus, itsepäisyys, epäluottamus, kovuus, ahneus ja väkivalta eivät kuulu joukkoon suotuisat olosuhteet, jota ilman mitään suurta kasvua, jopa hyve on tuskin mahdollista.,
De Botton kiteyttää Nietzschen tuomioita ja niiden kestävä perintö:
kaikkein täyttää ihmisen hankkeiden ilmestyi erottamaton verran vaivaamaan, lähteet suurimmista iloista makaa hankalasti lähellä meidän suurin kipuja…
Miksi?, Koska kukaan ei voi tuottaa taidetta ilman kokemusta, eikä saavuttaa maallinen asema heti, eikä olla suuri rakastaja on ensimmäinen yritys, ja väli ensimmäisen epäonnistumisen ja myöhempi menestys, kuilu, keitä haluamme olla ja keitä me olemme tällä hetkellä, on tullut kipua, ahdistusta, kateutta ja nöyryytystä. Me kärsimme, koska emme voi spontaanisti hallita täyttymyksen aineksia.,
Nietzsche oli pyrkimys oikea usko siihen, että täyttäminen on tullut helposti tai ei ollenkaan, uskomus, aie sen vaikutuksia, sillä se johtaa meidät nostaa ennenaikaisesti haasteista, jotka olisi voitu ratkaista, jos meillä vain olisi ollut valmis raakuudesta oikeutetusti vaati lähes kaiken arvokkaan.
(Tai, kuten F. Scott Fitzgerald laita se hänen hirvittävästi, ilahduttavan ungrammatical julistus, ”Mitään hyvää ei ole vaikeaa.”)
Nietzsche saapui tämän ajatuksia kierrellen., Nuorena hän sai paljon vaikutteita Schopenhauerilta. Iässä kaksikymmentä-yksi, hän sattui kun Schopenhauer on mestariteos Maailma tahtona ja Edustuston ja myöhemmin kertoi tämän merkittävän elämän kääntää:
otin sen käteeni jotain täysin tuntemattomia ja käänsi sivua. En tiedä, kuka demoni kuiskasi minulle: ’Vie tämä kirja kotiin.’Joka tapauksessa, se tapahtui, mikä oli vastoin minun custom muuten koskaan ryntää ostamaan kirjan., Kotona heittäydyin sohvan nurkkaan uuden aarteeni kanssa ja aloin antaa tuon dynaamisen, lohduttoman nerouden vaikuttaa minuun. Jokainen rivi huusi luopumalla, kieltämällä, eroamalla. Katsoin peiliin, joka heijasti maailmaa, elämää ja omaa mieltäni hirvittävän upeasti.
eikö se, mitä eniten kirjoja tehdä meille, miksi me lukea ja kirjoittaa ollenkaan? Mutta Nietzsche lopulta tuli eri mieltä Schopenhauer n tappiomieliala ja hitaasti puhkesi hänen omia ajatuksia arvon vaikeus., Vuonna 1876 kirje Cosima Wagner — toinen vaimo kuuluisa säveltäjä Richard Wagner, jonka Nietzsche oli ystävystynyt hän tunnusti, yli vuosikymmenen jälkeen kohdataan Schopenhauer:
sinun Olisi hämmästynyt, jos minä tunnustan jotain, joka on vähitellen tullut noin, mutta joka on enemmän tai vähemmän yhtäkkiä tuli minun tietoisuuteen: on eri mieltä Schopenhauer on opetus? Käytännöllisesti katsoen kaikissa yleisissä ehdotuksissa en ole hänen puolellaan.,
Tämä käännekohta on, miten Nietzsche saapui vakuuttunut siitä, että vaikeuksia on ponnahduslauta onnea ja täyttymystä. De Botton kaappaa tämän kauniisti:
Koska täyttäminen on illuusio, viisas on omistautua välttää kipua kuin etsien ilo, elävät hiljaa, kuin Schopenhauer sanoi: ’pieni paloturvallinen huone’ — neuvoja, että nyt iski Nietzsche sekä arka ja perättömiä, kieroutunut yritys asumaan, kun hän oli laittaa se pejoratively useita vuosia myöhemmin, ’piilotettu metsissä kuin ujo peura.,’Täyttymykseen ei pitänyt päästä välttämällä kipua, vaan tunnustamalla sen merkitys luonnollisena, väistämättömänä askeleena matkalla kohti mitään hyvää.
Ja tämä, ehkä, on syy, miksi nihilismi yleensä, ja Nietzsche erityisesti, on ollut viimeaikainen elpyminen pop-kulttuuri — aihe fantastinen viime Radiolab episodi., Viisas ja ihana Jad Abumrad tyylikkäästi kaappaa allure tällaisia opetuksia:
Kaikki tämä pop-nihilismi ympärillämme ei ole siitä, revittiin alas valtarakenteita tai käsittää tyhjyys — se on vain, ”Katso minua! Katso kuinka rohkea olen!”
Lainaten Nietzsche, toisin sanoen, on tapa viestittää muille, että olemme peloton, että vaikeuksia ei murtaa meidät, että vastoinkäymiset vain vakuuttaa meille.
ja ehkä siinä ei ole mitään vikaa., Sen jälkeen, kun kaikki, Viktor Frankl oli päinvastainen nihilisti, ja silti me parven häntä samasta syystä — olla varma, olla lohdutti, että tuntuu kuin emme voi kestää.
Vallantahto on edelleen välttämätön ja Filosofian lohdutus on kokonaisuudessaan erinomainen. Täydentää niitä kevyempi annos Nietzsche — hänen kymmenen säännöt kirjailijoita, kirjoitti rakkauskirje.