💚 ATSTEEKKIEN JUMALAT: Luettelo Nimiä, Merkityksiä ja Voimia

Mukaan yksi versio heidän perintönsä, se oli Toltec sotapäälliköt, jotka vainosivat Mexicas (yksi Mesoamerikan sotureita, jotka myöhemmin muodostivat Kolmen hengen Aztec Liitto tai Aztec Empire) ja pakotti heidät vetäytymään saari, epävarma vaivaa teki onnistuneen La guía de su dios patrono Huitzilopochtli, el colibrí del sur.,

Ja se oli tällä saarella, että he näkivät profetia ”kotka, käärme sen nokka, kyydissä nopal”, joka johti perustamisen suuri kaupunki Tenochtitlán noin 1325 MAINOS, jonka ”pakolaisia. Asteekkien jumalia ja jumalattaria on lukuisia.

atsteekkikulttuurissa oli Jumala lähes kaikkiin tarkoituksiin ja elämän osa-alueisiin. Uskonto oli hyvin tärkeä osa sivistystä ja oli kudottu osaksi heidän jokapäiväisiä käytäntöjä, uskomuksia, seremonioita ja vaatteet. Monet lähteet luettelevat yli sata eri Jumalaa tai jumalatarta, toiset taas kymmeniä muita., Aztec hallitsijat pitivät itseään inkarnaatio niiden jumalat ja ajateltiin tietää disposition ja Atsteekkien jumalat.,>Klikkaa mitä tahansa Kuvaa ja Tutustu Tarina suosikki Aztec Jumaluuden

Listan Nimet Atsteekkien Jumalat

Ometecuhtli

Merkitys: Lord of Kaksinaisuus

Kuten useimmat mytologiat, Aztec pantheon oli myös ”täydentää”, jossa muinainen jumala.,

Tunnetaan Ometecuhtli, aarnio jumalallinen olento hedelmällisyyttä koettiin kaksi yhteisöä, jotka edustavat sekä miesten ja naisten, ja sellaisenaan, nimi Nahuatl kuuluu ”Kaksi Herraa” tai ”Herra Kaksinaisuuden” (tunnetaan myös nimellä Omecihuatl tai ”Kaksi Naista” ’).

pohjimmiltaan, Ometecuhtli (tai Ometeotl) hyväksyi vastakkaisia tekijöitä, luonto, maskuliininen ja feminiininen puolta edustavat valon ja pimeyden, kaaoksen ja järjestyksen, ja jopa joitakin näkökohtia, hyvä ja paha.,

Quetzalcoatl

Merkitys: höyhenpeitteinen käärme

Laskea tärkeimpiä Atsteekkien jumalat (ja Keskiamerikkalaiset jumalallinen yhteisöt), Quetzalcoatl, katsoi poika alkukantainen jumala.

Ometecuhtli

Merkitys: Hän oli kunnioittivat luoja ihmiskunnan ja maapallon.,

tunnetaan Myös nimellä Kukulkan Mayoille ja Gucumatz, että Quiché (Guatemala), alkaen etymologinen näkökulmasta, sama nimi ”Quetzalcóatl” on peräisin yhdistelmä Nahuatl sanoja quetzal: emerald höyhenpeitteinen lintu ja turkis tai käärme.

Kuten sen näkökohdat, usein pidetään Atsteekkien jumala tuulen ja sateen, Quetzalcoatl myös puolusti erilaisia keinoja, kuten tiede, maatalous, käsityöt ja jopa kauppiaat.,

Kuten historiallinen puolella kysymyksiä, sulkakäärme, vaikka sen ensimmäinen ”hybridi” – ominaisuudet, oli yleensä edustaa (post noin 1200 JKR.) ihmisen muodossa, joka on yleensä koristeltu kuori koruja ja käyttää kartiomainen hattu (copilli).

Tezcatlipoca

Merkitys (lausutaan Tez-cah-tlee-poh-ka) tarkoittaa ”savuavaa Peiliä”.

lord of The night taivas ja ikuinen vastakohta hänen veljensä Quetzalcoatl, Tezcatlipoca, tärkeimpiä Atsteekkien jumalat ja jumalattaret, on myös joskus hyvitetään co-luoja maailman.,

Kuuluvat tämän roolin, mukaan versio myyttinen kerronta, Tezcatlipoca uhrasi oman raajan, kun hän hyökkäsi sen naispuolinen käärme hirviö Cipactli. Ja niin se sai Ipalnemoanin kunniakirjan ”se, jolle elämme”.

sama nimi Tezcatlipoca on käännetty ”Peili, joka polttaa” Nahuatl, joka viittaa sen yhteydessä obsidian. Asteekkien Jumalaan liittyi myös erilaisia käsitteitä, kuten Pohjoinen, hurrikaanit, sota, hallitus, ikuinen nuoruus, ennustaminen, noituus ja Jaguaarit.,

Huitzilopochtli

Merkitys: etelä-kolibri

Hänen nimensä tarkoittaa ”kolibri vasen” ja hän oli pyhimys sodan ja uhrauksia.

Pidetään yhtenä tärkeimmistä Atsteekkien jumalat, Huitzilopochtli oli myös korkein jumaluus Mexicas (jonka myöhemmin aateliset muodostivat Aztec Empire).

pohjimmiltaan, toisin kuin monet muut Atsteekkien jumalat ja jumalattaret, Huitzilopochtli oli pohjimmiltaan Mexica jumaluus melko uninfluenced aiemmin Mesoamerikan jumalallinen yhteisöt.,

Hän pidettiin jumalan aurinko ja sota, attribuutit, että kohonnut häntä asemaan suojelija jumaluus Tenochtitlán (alussa 15-luvulla), joka liittyy olennaisesti ”nälkä” jumalten kanssa Aztec kaltevuus rituaalista sodankäyntiä.

Xipe Totec

Merkitys: Meidän Herramme Nyljetty

Xipe Totec (lausutaan Shee-peh-Toh-tek) on ”Meidän Herramme kanssa nyljetty iho”.

maatalouden uudistumisen, kasvillisuuden, vuodenaikojen, kultaseppien ja vapautuksen jumaluus, Xipe Totec oli yksi johtavista asteekkien jumalista ja jumalista., Ja kun hänen liittyviä käsitteitä ja valtuudet vaikuttaa melko harmittomalta, kultti (ja sen tila) ja Xipe Totec oli kaikkea muuta. Tämä eroaa hieman hänen synkästä nimestään, joka tarkoittaa yleisellä tasolla ”Herraamme, jolla on nyljetty iho”.

Nahuatl lempinimi tulee myyttinen kerronta, jossa Atsteekkien jumala nyljetty oman ihon ruokkia ihmiskunta, mikä symboloi sitä, miten maissi riisuttu sen ulkokuori peittää ennen itämistä (”uudestisyntyminen”).,

Riittää, kun sanon, että kuvia nyljetty ihon ja myös cult of death (ja uudestisyntyminen) liittyy Xipe Totec, että Mexicas yleensä palvovat tätä Atsteekkien jumalan kanssa ihmisuhreja, enimmäkseen aikana. Maaliskuuta festivaali Tlacaxipehualiztli (eli ’nahka miesten’).

Yksi suosituimmista liikennemuotojen uhri oli itselläni gladiaattori taistelu, jossa vanki (valittu, koska hänen urheutta) oli sidottu kivi ja antanut ”vääriä” macuhuuitl höyhenet sijasta terävä obsidian terät.,

hän joutui puolustautumaan (peruuttamattomasti) kokenutta Asteekkisoturia vastaan, joka oli täysin aseistettu ja aseistettu. Hänen ”kunniakkaan” kuolemansa jälkeen hänen ihonsa oli rituaalisesti raaputettu, maalattu keltaiseksi ja sitä käyttivät Xipe Totecin (yleensä orjat) luojat, joita paikalliset ihmiset myöhemmin palvoivat ja kohtelivat jumalina. Vuosittain uhrattavaksi valittiin myös kiintiö vangittuja orjia ja sotureita.

Ja kun heidän sydämensä olivat poikki, Aztec papit käyttivät niiden nahat 20 päivää, usein koristeltu kiiltävä höyhenet ja kulta koruja., Lopussa festivaalin aikana, pappi heitti pois nyljetty ja mätä nahat, symboloi jälleen näkökohta Xipe Totec on uudestisyntyminen.

Tlaloc

Merkitys: Se, joka tekee asiat versoa

korkein jumaluus sadetta, Tlaloc pidettiin arvoituksellinen kokonaisuus tärkeimpiä Atsteekkien jumalat ja jumalattaret. Tlalocia palvottiin luultavasti hyväntahtoisena Asteekkijumalana, koska se oli yhteydessä sateeseen ja siitä johtuvaan hedelmällisyyteen.,

Kuitenkin, kuten jotkut muut yhteisöt Asteekkien mytologiassa, se oli myös edustettuna dual näkökohta, ja tämä ”pimeä” puoli liittyy sen kyky tuottaa ukkosta, rakeita ja myrskyt.

Nyt, päätellen edellä aikajana, se on turvallista olettaa, että Tláloc ja hänen kultti oli yksi vanhimmista Meksikossa, mahdollisesti keskitetty noin salaperäinen alkuperä kaupungin Teotihuacan (ei pidä sekoittaa Tenochtitlán).,

Kuten symbolinen side asioita, koska sen yhdistyksen kanssa, sadetta ja vettä, Tlaloc usein korreloi luolia, jouset ja vuoret, erityisesti pyhä vuori, jolle uskottiin, että sen asuinpaikkaa.

Chalchiuhtlicue

Merkitys: Hän jade hame

Hänen nimensä tarkoittaa ”yksi jade hame”. Hän oli synnytyksen suojeluspyhimys.

asteekkien veden jumalatar ”collected” maan päällä, joka edustaa jokia, järviä ja valtameriä, Chalchiuhtlicueta pidettiin merenkulun, synnytyksen ja vastasyntyneiden jumaluutena.,

Koska sen yhdistyksen vedellä, Chalchiuhtlicue oli usein liittyvät Tláloc, yksi tärkeimmistä Atsteekkien jumalat sade ja ukkonen.

Kummallista kyllä, siinä mielessä, että hän oli usein palvotaan Tlaloc on vaimo (tai sisko), kun taas joissakin tapauksissa, hän oli jopa palvotaan naisen muodossa Tlaloc.

Niiden festivaali ajoittui helmikuulle (alussa sateet), yleensä erilaisten rituaalien, kuten paaston, juhlia, verenvuoto, ja julma jaksot ihmisuhreja (joka jopa mukana naisia ja lapsia).,

Mixcoatl

Merkitys: Käärme Pilvi

Suurin osa näistä kulttuureista, yhdessä Atsteekit, myös yleensä liittää herra metsästys linnunrata, tähdet ja taivaat.

Kumma, kun Aztec pantheon, Mixcoatl ollut toissijainen rooli Huitzilopochtli, joskus kunnioittivat ”punainen” osa Tezcatlipoca (”Savuava Peili”).

Kuten sen palvonta, Mixcoatl palvottiin marraskuun aikana (Quecholli, kahdeskymmenes Aztec kuukausi), ja festivaali, mukana metsästäjät pukeutunut jumala, joka harjoittaa metsästystä, paahtamalla pelejä, ja bankettitilat.,

Coatlicue

Merkitys: Käärme Hame

Palvotaan ”äiti jumalat”, Coatlicue tärkeimpiä Atsteekkien jumalat ja jumalattaret, pidettiin myös tärkeänä, koska naisten yhteisö, joka synnytti tähdet, kuu ja Huitzilopochtli (suojelijana jumalan aurinko ja sota).

lisäksi kaksi eri Aztec jumalattaret – Tocih ”isoäiti” ja Cihuacóatl ”käärme nainen” (joka oli palvotaan suojelija jumalatar naisten, joka kuoli synnytyksen aikana) koettiin näkökohtia Coatlicue.,

pohjimmiltaan, kaikki nämä kertomukset paikka hänet kuin korkeimman matronial jumalatar Asteekkien mytologia, joka ruokkii hänen naisellinen kapasiteetti (toisin kuin vaikeaselkoista luonnetta kaksinkertainen sukupuolten esittämä Ometecuhtli, alkukantainen yhteisö keskuudessa Atsteekkien jumalat).

On symbolisella tasolla, hän oli myös pidetään inkarnaatio maan päällä; kuitenkin, dual ominaisuudet: se, että on rakastava ja ravitseva äiti ja kyltymätön voima, joka tarvitaan elintärkeitä verta hänen isännät.,

Xochiquetzal

Merkitys: kukka arvokas sulka

Yksi tärkeimmistä Atsteekkien jumalat ja jumalattaret, Xochiquetzal (tunnetaan myös nimellä Ichpōchtli, joka tarkoittaa ”neito”) oli naispuolinen jumaluus, kauneus, rakkautta ja seksuaalista valtaa, hedelmällisyyttä ja taidetta ja käsitöitä.

seksuaalisuutensa lisäksi Xochiquetzalia kunnioitettiin myös nuorten äitien, raskauden, kutomisen ja Kirjonnan suojeluspyhimyksenä.,

Mictlantecuhtli

Merkitys: Herran Land of the Dead

Yksi tärkeimmistä Atsteekkien jumalat ja jumalattaret, Mictlantecuhtli oli jumala kuoleman ja alamaailman ja oli yleensä liittyy olentoja, kuten pöllöt, hämähäkit ja lepakot (yhdessä etelä-suuntaan).

atsteekkien kuoleman jumalana Miktlantecuhtli koettiin yksiköllisenä olentona, jonka kaikkien ihmissielujen oli löydettävä riippumatta heidän vanhurskaudestaan tai moraalittomuudestaan.,

vain sieluja vapautettu vaivalloinen matka manalaan (sijaitsee syvimmällä tasolla) olivat ne, jotka kuolivat väkivaltainen kuolema, joko synnytys tai myrskyt ja tulvat.

Tonatiuh

Merkitys: Herra Turkoosi

kovaa jumaluus, joka edustaa Viidennen Auringon (lopullinen aikakauden Asteekkien mytologiassa, eli nykyinen aikakausi), Tonatiuh, tärkeimpiä Atsteekkien jumalat ja jumalattaret, oli luultavasti yksi eniten liittyy teko rituaali uhrauksia.,

Pohjimmiltaan, monet post-klassinen Mesoamerikkalaiset kulttuurit (noin 10-luvun alussa 16-luvulla), mukaan lukien Nahua-speaking Atsteekit, sydämet uhrautuva uhreja koettiin symbolinen ”ruokaa” auringon.

ja Tonatiuh, kuten aurinko, tarvitsivat tällaista ruokaa voittaakseen pimeyden päivittäin, jotta se nousisi voimakkaasti aamun aikana.,

Tämä ulottuvuus tehty Tonatiuh yksi Atsteekkien jumalat warriors Mexica-yhteiskunnassa, koska nämä sotilaat olivat vastuussa kukistaa ja kerätä sotavankeja, joista monet olivat valinneet uhrautuva uhreja auringon jumala.

ajan, Tonatiuh tuli myös liittyy guardian jumaluuden että mukana henget laskenut sotureita osaksi tiukka tulevan elämän. Saavumme historialliseen edustustoon.

millaisia olivat asteekkien jumalat ja asteekkien mekko ?,

Tässä on lyhyt kuvaus joistakin Atsteekkien jumalat:

nimi Tezcatlipoca on usein ikään kuin pahan valta, jotka liittyvät kuolemaan ja kylmä.

Tezcatlipoca edusti monin tavoin veljensä Quetzalcóatlin vastakohtaa. Hänen kuvansa kasvoissa on mustia raitoja ja siinä on obsidiaanipeili.

Chalchiuhtlicue: Hän on useimmiten kuvattu yllään vihreä/sininen hame, josta virtaavassa vedessä virtaa.,

Tlaloc: Atsteekit uskoivat, että itkee ja kyyneleitä vastasyntyneen lapset olivat pyhä jumala, ja siksi monet seremonioita varten Tlaloc mukana uhrata lapsia.

Centeotl: Hän oli läheisesti Tlaloc ja on yleensä kuvattu nuori mies maissintähkä versoja hänen päähine.

Xipe Totec: Hän on yleensä kuvataan kanssa nyljetty ihmisen ihon edustavat kuolema vanha ja kasvua uusien kasvillisuus.,

Mictlantecuhtli: usein kuvattu luuston hahmo veritahroja tai pahaenteinen yhteisö yllään kallo naamio ja kaulakoru silmäpareja.

Tonatiuh: se kuvattiin usein symbolisena aurinkokiekkona, jonka aihe kaiverrettiin muistomerkkien ja temppelien seiniin.

Xochiquetzal: se oli melko yksinkertainen edustus myyttinen kerronta, koska se oli usein kuvattu houkutteleva, nuorekas nainen yllään hänen hieno mekko koristeltu kukkia ja seurasi vilkas seurue lintuja ja perhosia.,

Coatlicue: Kun se tuli hänen kuvaus, kuten nimi ”Snake Hame” viittaa siihen, Coatlicue oli kuvattu hänen hame on valmistettu kierretty, kudottu käärmeitä (mahdollisesti viittasi hedelmällisyys) ja notko rinnat (mikä viittaa hänen raskaus).

Tlaloc: Erityisesti hänen ensimmäinen esitykset (mikä jumalallinen olento naamioitu suuret pyöreät silmät ja laajennettu hampaat, mahdollisesti Innoittamana contemporary Mayojen jumala Chac.

miten Asteekkijumalat elivät ?,

Tässä on lyhyt kuvaus siitä, miten Atsteekkien jumalat elivät

Huitzilopochtli

Aikana suuri muuttoliike heidän legendaarinen koti Aztalan, Huitzilopochtli kertoi Atsteekit, jos ne olisi luoda heidän pääkaupunki Tenochtitlán, ja kehotti heitä eteenpäin.

Heidän pyhäkkö, yläosassa pyramidin ja Suuren Temppelin Tenochtitlán, oli koristeltu kalloja ja maalattu punainen edustaa verta.

Tlaloc

Tlaloc on yksi vanhimmista jumalista kaikista Mesoamerikkaa. Sen alkuperä palata sivilisaatioiden Teotihuacan, Olmeekit ja Maya.,

– tärkein pyhäkkö Tlaloc oli toinen pyhäkkö jälkeen Huitzilopochtli: n, joka sijaitsee yläosassa Suuri Temppeli, Suuri Temppeli Tenochtitlán. Sen pyhäkkö oli koristeltu sadetta ja vettä edustavilla sinisillä nauhoilla.

Tezcatlipoca

Tezcatlipoca oli pyhimys yö, pohjoiseen. Hän oli yksi tärkeimmistä Atsteekkien jumalat myöhemmin pantheon, jonka temppeli sijaitsi etelä-Suuri Temppeli Tenochtitlán, kun taas sen tärkein festivaali, Toxcatl seremonia, pidettiin Toukokuussa.,

Centeotl

Hän oli jumala maissi, ja sellaisena perustui Pan-Mesoamerikan jumala jaettu Olmeekit ja Mayat uskonnot.

Quetzalcoatl, sulkakäärme

tunnetaan monia muita Mesoamerikkalaiset kulttuurit, kuten Teotihuacan ja Mayoille.

Huitzilopochtli

Tenochtitlán oli keskipiste Huitzilopochtli palvonta, jossa pääoma kaupungin asunto-pyhäkkö ja puinen patsas Aztec jumala (yläreunassa Templo Mayor).,

niin uskomattomalta kuin se saattaakin tuntua, Huitzilopochtlin omaan temppeliin etelälaidalla johtavat portaat maalattiin silmiinpistävän punaisiksi veren ja sodan olemuksen merkiksi.

miten Asteekkijumalat katosivat ?

espanjalaiset tuhosivat niin monta asteekkien dokumenttia ja kuvaa kuin pystyivät, uskoen asteekkien uskonnon olleen paitsi pakanallinen myös pirullinen.

samaan aikaan, kuitenkin, paljon siitä, mitä tiedämme tulli Tenochtitlán ja Azteca tulee tarinoita espanjan kirjoittajat, jotka näkivät viime päivinä Aztec empire.,

Se on myös tärkeää muistaa, että espanjalaiset valloittajat tekivät kaikkensa tuhotakseen Atsteekkien uskonto, jonka he uskoivat oli luonut paholainen.

Atsteekit espanjan vallan alla, ei saa harjoitella antiikin uskonto ja odotettiin, rangaistuksen uhalla, hyväksymään hallitseva espanjan Katolisen uskonnon.

jotkut ovat ilmeisesti kadonneet kokonaan tai heidän identiteettinsä sekoittuivat muihin jumaluuksiin niin, että nykyään heitä ei tunnisteta erillisiksi jumaluuksiksi.,

Yksi tärkeimmistä gods of Atsteekit aikaan valloitus oli Huitzilopochtli (”Kolibri-Vasen”), sodan jumala ja uhrauksia, jotka yhdessä monia muita jumaluuksia, jotka liittyvät sotaan, ei enää palvoi ihmisiä.

Monet jäljellä olevat jumalat ovat edelleen arvostetun, mutta itse asiassa ne voivat olla seoksia eri Atsteekkien jumalat, tai muinaiset jumalat yhdistettynä pyhiä lukuja espanjan Katolisuus.

asteekkien korkea luoja Jumala oli Ometeotl (”kaksi-Jumalaa”), jonka vaimoa kutsuttiin Omecihuatliksi (”kaksi-nainen”).,

nykyajan Atsteekit, pohjois-Veracruz on jumala, he kutsuvat Ometotiotsij, joka on myös vaimo (tai naisellinen näkökulma). Ometotiotsij voidaan kääntää ”Kaksi, meidän Kunnia, Jumala”, mutta nimen voi myös tulkita ”Lordi ja Lady Kaksinaisuuden”.

tätä pyhää olentoa ympäröivät nimet ja uskomukset paljastavat, että hän on muinaisen jumaluuden suora jälkeläinen.

näitä eri jumalia on nykyään monissa muodoissa, ja niitä palvotaan edelleen Intiaaniyhteisöissä eri puolilla Meksikoa.,

nykyään Pohjois-Veracruzin asteekit viittaavat Chalchiutlicueen nimellä Apanchanej (”Asukasvesi”). Hänet on suunniteltu naiseksi, jolla on pitkät hiukset ja kalanhäntä jalkojen sijaan Ja joka näyttää merenneidolta.

nykyajan Atsteekit, Sahua (”San Juan” tai ”San Juan Bautista”) on korvannut Tlaloc. Hänellä uskotaan olevan hurja temperamentti ja hän asuu Meksikonlahden pohjukassa.

KUNNIOITTAVAT MERKITYS

tapauksessa Mytologisia Jumalia määritelmä palvonta viittaa palvonta, joka on tehnyt kaikki nämä jumaluuksia, koska niiden suuri voimat ja ominaisuudet.,

synonyyminä käytetään usein sanaa Reverence. Ja sen etymologia tulee latinan sanasta ”venerari”, joka tarkoittaa antaumusta jotakin tai jotakuta kohtaan, yleensä jumalia tai jumaluuksia kohtaan.

Se on usein sekoittaa sana Palvonta, vaikka sen etymologinen ydin on sama, voit palvoa ihmiset tai maallisia asioita, mutta ei palvoa niitä. Kunnioitus on tarkoitettu jumalille ja Erityisolennoille., on luonnontiede, joka Leer Más / Lue Lisää

Kuvat, Valokuvat tai Piirustukset Atsteekkien Jumalat