JudaismEdit
Kolme enkeliä isännöi Abraham, Ludovico Carracci (c. 1610-1612), Bologna, Pinacoteca Nazionale.
Tobias ja Enkeli, jonka Filippino Lippi, luotu välillä noin 1472 ja noin 1482.
termi ”מלאך” (”mal”āk”) käytetään myös muita kirjoja Tanakh. Heprealainen sana voi asiayhteydestä riippuen viitata ihmissanansaattajaan tai yliluonnolliseen sanansaattajaan., Ihmisen messenger saattaa olla profeetta tai pappi, kuten Malakia, ”enkelini”; kreikan päällekirjoitus Septuaginta käännöksessä Kirja Malakian oli kirjoitettu ”kädestä hänen messenger” ἀγγέλου (angélu). Esimerkkejä yliluonnollinen messenger ovat ”Malak YHWH”, joka on joko Jumalan sanansaattaja, osa Jumalaa (kuten Logoja), tai Jumala itse, kuten messenger (se ”theophanic enkeli.”)
Tutkija Michael D. Coogan toteaa, että se on vain myöhässä kirjoja, että termit ”tule tarkoita, hyväntahtoinen semi-jumalallinen olentoja tuttu myöhemmin mytologia ja taide.,”Daniel on ensimmäinen raamatullinen hahmo viitata yksittäistä enkeliä nimeltä mainita Gabriel (Jumala”s ensisijainen messenger) Daniel 9:21 ja Michael (pyhä taistelija) Daniel 10:13. Nämä enkelit kuuluvat Danielin apokalyptisiin näkyihin ja ovat tärkeä osa kaikkea apokalyptista kirjallisuutta.
Daniel 7: ssä Daniel saa Jumalalta unelmavision. Kuten Daniel kellot, Antiikin Päivää ottaa hänen paikkansa valtaistuimella taivaaseen ja istuu tuomiota keskellä taivaallisen tuomioistuimen on kuin ihmisen poika lähestyy Antiikin Yksi taivaan pilvissä ja on antanut ikuisen kuninkuuden.,
Coogan kertoo tämän käsitteen kehittämistä of angels: ”Vuonna postexilic aikana, jossa kehitetään avointa monoteismi, nämä jumalalliset olennot—”Jumalan pojat”, jotka olivat jäseniä, Jumalallinen Neuvosto—olivat voimassa alennettu, mikä on nyt tunnetaan nimellä ”enkelit”, ymmärretään olennot Jumalan luoma, mutta kuolematon ja siten parempia kuin ihmiset.,”Tämä käsitys enkeleistä on paras selvää, toisin kuin demonit ja on usein ajateltu olevan ”vaikutteita antiikin Persian uskonnollinen perinne Zarathustralaisuus, josta tarkastella maailmaa kuin taistelukenttä välillä voimat hyvän ja pahan voimien välillä valon ja pimeyden.”Yksi näistä on Hāšāṭān, hahmo, joka on kuvattu (muun muassa) Jobin kirjassa.
Filon Aleksandrialainen tunnistaa enkelin Logoksella, koska enkeli on Jumalan aineeton ääni. Enkeli on jotakin muuta kuin Jumala itse, mutta se käsitetään Jumalan välikappaleeksi.,
Neljä luokkaa palvelevien enkelien ministeri ja lausua kiitosta, ennen kuin Pyhä, siunattu olkoon Hän: ensimmäinen leiri (led) Michael Hänen oikealle, toinen leiri (led) Gabriel vasemmalla, kolmas leiri (led) Uriel ennen Häntä, ja neljäs leiri (led) Raphael takanaan, ja Shekhinah Pyhä, siunattu olkoon Hän, on keskustassa. Hän istuu valtaistuimella, korkea ja ylistetty
post-Raamatullinen Juutalaisuus, tietyt enkelit veivät erityistä merkitystä ja kehitetty erilaisia persoonia ja rooleja., Vaikka näiden arkkienkelien uskottiin sijoittuvan taivaallisen isännän joukkoon, mitään järjestelmällistä hierarkiaa ei koskaan kehittynyt. Metatron pidetään yksi korkeimmista angels Merkabah ja Kabbalisti mystiikkaa ja toimii usein kirjuri; hän on lyhyesti mainittu Talmud ja näkyvästi esillä Merkabah mystinen tekstejä. Michael, joka toimii soturi ja puolestapuhuja Israel (Daniel 10:13), on katseli erityisen hellästi. Gabriel mainitaan Danielin Kirja (Daniel 8:15-17) ja lyhyesti Talmudissa, sekä monissa Merkabah mystinen tekstejä., Juutalaisuudessa ei ole todisteita enkelien palvonnasta, mutta on todisteita enkelien kutsumisesta ja joskus jopa manaamisesta.
Kabbalan mukaan maailmoja on neljä ja maailmamme on viimeinen: toiminnan maailma (Assiyah). Enkelit ovat olemassa edellä olevissa maailmoissa Jumalan ”tehtävänä”. Ne ovat Jumalan jatke aikaansaamaan vaikutuksia tässä maailmassa. Kun enkeli on suorittanut tehtävänsä, se lakkaa olemasta. Enkeli on itse asiassa tehtävä. Tämä on peräisin ensimmäisen Mooseksen kirjan, kun Abraham tapaa kolme enkeliä ja Loot tapaa kaksi., Erään enkelin tehtävänä oli ilmoittaa Aabrahamille tulevasta lapsestaan. Kahden muun oli määrä pelastaa Loot ja tuhota Sodoma ja Gomorra.
Juutalainen filosofi Maimonides selittää hänen mukaansa enkelit hänen Guide for the Perplexed, II:4 ja II
… Tämä johtaa Aristoteles puolestaan osoittaa se, että Jumala, kunnia ja majesteetti Hänelle, ei tee asioita suoraan yhteyttä., Jumala polttaa asioita avulla tulipalo; tulipalo on siirtynyt liikkeen pallo, pallo liikutetaan aineeton omaisuus, nämä älynsä on ”enkeleitä, jotka ovat lähellä Häntä”, joiden kautta sovittelun aloilla liikkua … näin ollen on olemassa täysin ruumiista irronneita mieliä, jotka ovat lähtöisin Jumalasta ja välikappaleita Jumalan ja kaikkien tässä maailmassa olevien ruumiiden välillä.
— Guide for the Perplexed, II:4, Maimonides
Maimonides oli neo-Aristoteleen tulkinta Raamatusta., Maimonides kirjoitti, että viisas mies, yksi näkee, että se, mitä Raamattu ja Talmud viittaa kuin ”enkelit” ovat todella viittauksia eri luonnonlait, ne ovat periaatteita, joiden fyysinen maailmankaikkeus toimii.
For all forces are angels! Kuinka sokeita, kuinka pirullisen sokeita naiivit ovat?!, Jos kerrot jonkun, joka väittää olevansa tietäjä Israelin, että jumala lähettää enkelin, joka tulee nainen”s kohdussa ja siellä lomakkeet alkio, hän voisi ajatella, että tämä on ihme ja hyväksyä se kuin merkki majesteetti ja valta Jumaluuden, huolimatta siitä, että hän uskoo enkelin olevan ruumis tulipalon kolmasosa koko koko maailma. Kaikki tämä on hänen mielestään mahdollista Jumalalle., Mutta jos kerrot hänelle, että Jumala asetti sperma valta muodostaa ja vahvistamisen nämä elimet, ja että tämä on enkeli, tai että kaikki lomakkeet ovat valmistettu Aktiivinen Äly; että täällä on enkeli, ”vice-regent of the world” jatkuvasti mainitsema viisaat, niin hän on rekyyli.– Guide for the Perplexed, II:4,
Yksi Melozzo”s muusikko (seraphim) enkelit päässä Basilica dei Santi Apostoli, nyt sakastissa St.,
IndividualsEdit
From the Jewish Encyclopedia, entry ”Angelology”.,
- Mikael (arkkienkeli) (käännös: kuka on kuin Jumala?), ystävällisyys Jumalan, ja on jopa lapsille ihmiskunnan
- Gabriel (arkkienkeli) (käännös: Jumala on minun vahvuus), suorittaa tekoja oikeus ja valta
(on Vain nämä kaksi enkeliä mainitaan nimeltä heprean Raamatusta, loput ovat extra-raamatullinen perinne.)
- Jofiel (käännös: Beauty of God), karkotti Aadamin ja Eevan Eedenin puutarhasta pitäen liekehtivää miekkaa ja rankaisee niitä, jotka rikkovat Jumalaa vastaan.,el) (käännös: Se on Jumala, joka parantaa), Jumalan”s parantava voima
- Uriel (arkkienkeli) (käännös: Jumala on minun valoni), johtaa meidät kohtalo
- Samael (arkkienkeli) (käännös: Myrkky-Jumala), angel of death—katso myös Malach HaMavet (käännös: angel of death)
- Sandalphon (arkkienkeli) (käännös: kokoaa yhteen), taistelut Samael ja tuo ihmiskunnan yhdessä
ChristianityEdit
Myöhemmin Kristityt perinyt Juutalaisten käsityksiä enkeleistä, joka puolestaan voi olla osittain perinnöllinen Egyptiläiset., Alkuvaiheessa Kristillinen enkelikäsitys luonnehti enkeliä Jumalan sanansaattajaksi. Myöhemmin tunnistettiin yksittäiset enkelisanansaattajat: Gabriel, Mikael, Raphael ja Uriel. Sitten vähän yli kahden vuosisadan (3.-5.) aikana enkelien kuva sai selviä piirteitä sekä teologiassa että taiteessa.
Pyhän Augustinuksen mukaan ””enkeli” on heidän virkansa nimi, ei heidän luonteensa., Jos etsit nimi niiden luonne, se on ”henki”, jos etsit nimi niiden toimisto, se on ”enkeli”: mitä ne ovat, ”henki”, mitä he tekevät, ”enkeli”.”Basilian Isä Thomas Ingrassia sanoo, ”Enkelit ovat erittäin tärkeitä, koska ne tarjoavat ihmisiä, joilla on artikulaatio vakuuttunut siitä, että Jumala on läheisesti mukana ihmisen elämässä.”
myöhään 4. – luvulla, Kirkon Isät sopineet, että siellä oli eri enkeleitä, asianmukaiset tehtäviä ja toimintoja, jotka heille osoitetaan. Enkelien luonteesta oli kuitenkin jonkin verran erimielisyyttä., Jotkut väittivät, että enkeleillä oli ruumiillisia ruumiita, kun taas jotkut väittivät niiden olevan täysin hengellisiä. Jotkut teologit olivat ehdottaneet, että enkelit eivät olisi jumalallisia, vaan Kolminaisuuden alaisten aineettomien olentojen tasolla. Tämän kolminaisuusopin kiistan ratkaisemiseen kuului enkeleitä koskevan opin kehittäminen.
enkelit ovat edustettuina koko Raamatun hengelliset olennot väli Jumalan ja ihmisten välillä: ”Olet tehnyt hänet hieman vähemmän kuin enkelit …”(Psalmit 8: 4-5)., Kristityt uskovat, että enkelit ovat luotuja olentoja, jotka perustuvat (Psalmit 148:2-5; Kol 1:16): ”ylistäkää Häntä, kaikki Hänen enkelinsä: ylistäkää Häntä, kaikki Hänen sotajoukkonsa … sillä hän puhui ja ne tehtiin. Hän komensi ja heidät luotiin …”. Paavi Gregorius I: n neljänkymmenen evankeliumin Homiliat panivat merkille enkelit ja arkkienkelit. Neljäs Lateraanineuvosto (1215) julisti, että enkelit olivat luotuja olentoja. NEUVOSTON ASETUS Firmiter credimus (annettu Albigenssejä vastaan) julisti sekä enkelien syntyneen että ihmisten syntyneen heidän jälkeensä., Vatikaanin ensimmäinen kirkolliskokous (1869) toisti tämän julistuksen dei Filiuksessa, ”katolisen uskon Dogmaattisessa perustuslaissa”.
Thomas Aquinas (13-luvulla) liittyy enkelit Aristoteles”s metafysiikka hänen Summa contra Pakanat, Summa Theologica, ja De substantiis separatis, tutkielma enkeliopin. Vaikka enkeleillä on suurempi tieto kuin ihmisillä, he eivät ole kaikkitietäviä, kuten Matteuksen 24:36 huomauttaa.,
InteractionEdit
Kristus minun Getsemane (1873), enkeli lohduttaa Jeesuksen ennen hänen pidätys Getsemanen Puutarhassa, Carl Heinrich Bloch (1834-1890).
älkää Unohtako osoittaa rakkautta teille tuntemattomille: sillä näin jotkut ovat viihdyttivät enkeleitä tietämättään.—Hebrealaisille 13:2
Uusi Testamentti sisältää paljon vuorovaikutusta ja keskusteluja enkelit ja ihmiset., Esimerkiksi kolme erillistä tapausta enkelien vuorovaikutuksesta käsittelee Johannes Kastajan ja Jeesuksen Kristuksen syntymiä. Luukkaan 1:11, enkeli ilmestyy Sakarja ilmoittaa hänelle, että hän on lapsi, vaikka hänen vanhuus, siten julistaen syntymän Johannes Kastajan. Luukas 1:26 Arkkienkeli Gabriel vieraili Neitsyt Marian Ilmestyksen ennustaa Jeesuksen Kristuksen syntymää. Enkelit julistavat sitten Jeesuksen syntymää paimenten palvonnassa Luukkaan 2:10: ssä.
Matteuksen 4:11: n mukaan Jeesuksen vietettyä 40 päivää autiomaassa,”…,panettelija jätti hänet, ja katso, enkelit tulivat ja palvelivat häntä.”Luukkaan 22:43: ssa enkeli lohduttaa Jeesusta Kristusta puutarhassa koetun tuskan aikana. Matteuksen 28:5: ssä enkeli puhuu tyhjässä haudassa Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen ja enkelien vierittäessä kiven takaisin.
Vuonna 1851 Paavi Pius IX hyväksytty Seppele St. Michael perustuu 1751 raportoitu yksityisen ilmestyksen arkkienkeli Michael Carmelite nunna Antonia d”Astonac. Vuonna elämäkerta Saint Gemma Galgani kirjoittanut Kunnianarvoisa Germanus Ruoppolo, Galgani totesi, että hän oli puhunut hänen guardian angel.,
Paavi Johannes Paavali II korosti enkeleitä Katolisten opetuksista, hänen 1986 osoitteeseen otsikolla ”Enkelit Osallistua Historian Pelastuksen”, jossa hän ehdotti, että moderni mentaliteetti olisi tullut nähdä, että on tärkeää enkelit.
Mukaan Vatikaanin”s Seurakunnan Jumalanpalveluksen ja Kuria Sakramentit, ”käytäntö määrittämällä nimet pyhien Enkelien pitäisi olla lannistunut, paitsi niissä tapauksissa, Gabriel, Rafael ja Mikael, joiden nimet sisältyvät Pyhän Raamatun.,”
Uusi Kirkko (Swedenborgianism)Muokkaa
Uusi Kirkko, kirkkokunnat, jotka ovat syntyneet kirjoitukset teologi Emanuel Swedenborg on eri ideoita siitä, enkelit ja hengellinen maailma, jossa he elävät. Kannattajat uskovat, että kaikki enkelit ovat ihmismuodossa ja heillä on hengellinen ruumis, eivätkä he ole vain mieliä, joilla ei ole muotoa. On olemassa erilaisia enkeliluokkia kolmen taivaan mukaan, ja jokainen enkeli asuu yhdessä lukemattomista enkeliyhteisöistä. Tällainen enkeliyhteisö voi esiintyä yhtenä enkelinä kokonaisuutena.,
Kaikki enkelit ovat peräisin ihmiskunnan, ja ei ole yksi enkeli taivaassa, joka ensin ei elää aineellisessa ruumiissa. Lisäksi kaikki lapset, jotka kuolevat, tulevat paitsi taivaaseen myös lopulta enkeleiksi. Enkelien elämästä on hyötyä, ja heidän tehtäviään on niin paljon, ettei niitä voi luetella. Kuitenkin jokainen enkeli astuu palvelukseen sen käytön mukaan, mitä he olivat suorittaneet maallisessa elämässään. Enkelien nimet, kuten Mikael, Gabriel ja Rafael, merkitsevät tiettyä enkelitoimintaa eikä yksilöä.,
Vaikka asuu yksi”s kehon yksilö on yhdessä taivaan enkelit, ja jokaisen henkilön, on olemassa ainakin kaksi pahat henget ja kaksi enkeliä. Omantunnon kiusaus tai kivut ovat lähtöisin pahojen henkien ja enkelien välisestä ristiriidasta. Ihmisen syntisen luonteen vuoksi on vaarallista pitää avointa suoraa yhteyttä enkeleihin, ja ne voidaan nähdä vasta, kun yksi hengellinen näky on avattu. Enkelit yrittävät siis johtaa jokaisen ihmisen hetkittäin siihen, mikä on hyvää, hiljaisesti käyttäen hänen omia ajatuksiaan.,
Myöhempien aikojen SaintsEdit
Temppeli patsas Enkeli Moroni, Bern, Sveitsi
Myöhempien aikojen Pyhien liikkeen näkemyksiä enkelit kuin Jumalan sanansaattajia. Ne lähetetään ihmiskunnan toimittaa viestejä, ministeri ihmisyyttä, opettaa pelastuksen oppeja, osa soittaa ihmiskunnan parannukseen, antaa pappeuden avaimet, säästää yksilöiden vaikeina aikoina, ja opas ihmiskunnalle.,v id=”89615d2804″>
Jumalainen Näytelmä, Paratiisi, kuvitus Gustave Doré
Jumalainen Näytelmä, Paratiisi, kuvitus Gustave Doré
Myöhempien aikojen Pyhät uskovat, että enkelit ovat henkiä ihmisistä, jotka ovat kuolleet tai jotka eivät ole vielä syntynyt, tai ovat ihmiset, jotka ovat olleet kuolleista tai käännetty ja on fyysinen ruumis lihaa ja luuta, ja niinpä Joseph Smith opetti, että ”ei ole enkeleitä, jotka palvelevat tätä maata, mutta ne, jotka kuuluvat tai ovat kuuluneet siihen.,”Sinänsä, Myöhempien aikojen Pyhät uskovat myös, että Aadam, ensimmäinen ihminen, oli ja on nyt arkkienkeli Mikaelin, ja että Gabriel asui maan päällä niin kuin Nooa. Myös Enkeli Moronin, joka ensin asui esikolumbiaanista Amerikan sivilisaation 5th-luvulla profeetta-soturi nimeltä Moroni.,
Smith kuvaili hänen ensimmäinen enkelien kohtaavat seuraavalla tavalla:
”Kun olin siis teko huutamassa avuksi Jumalaa havaitsin huoneeseeni ilmestyvän valon, joka kasvoi edelleen, kunnes huone oli valoisampi kuin keskipäivällä, kun samassa vuoteeni viereen ilmestyi vuoteeni vierellä, joka seisoi ilmassa, sillä hänen jalkansa eivät koskettaneet lattiaa.
hänellä oli päällään mitä hienointa valkoisuutta huokuva löysä kaapu., Se oli valkoisempi kuin mikään maallinen koskaan olin nähnyt, enkä usko, että mikään maallinen asia voitaisiin näyttää niin tavattoman valkoinen ja loistava …
Ei ainoastaan hänen viittansa ollut tavattoman valkoinen, vaan hänen koko olemuksensa oli kuvaamattoman kirkas, ja hänen kasvonsa olivat todella kuin salama. Huone oli tavattoman kevyt,mutta ei niin kovin kirkas kuin heti hänen ympärillään. Kun ensin katsoin häntä, pelkäsin, mutta pelko jätti minut pian.,”
Useimmat enkelien ilmestymiset alussa Myöhempien aikojen Pyhien liike oli todistamassa Smithille ja Oliver Cowderylle, jotka molemmat sanoivat (ennen perustamista kirkon vuonna 1830) ne oli vieraillut profeetta Moroni, Johannes Kastaja ja apostolit Pietari, Jaakob ja Johannes. Myöhemmin Kirtlandin temppelin vihkimisen jälkeen Smith ja Cowdery sanoivat, että Jeesus ja myöhemmin Mooses, Elias ja Elia olivat käyneet heidän luonaan.,
muita, jotka sanoivat saaneensa enkelin vierailun, ovat kaksi muuta todistajaa: David Whitmer ja Martin Harris. Monien muiden Myöhempien aikojen Pyhien, sekä alussa ja moderni kirkko, on sanoi, että he olivat nähneet enkeleitä, vaikka Smith oletti, että, lukuun ottamatta lieventäviä asianhaaroja, kuten restaurointi, kuolevaiset opettaa kuolevaiset, henget opettavat henget, ja ylösnousseet olennot opettavat muut ylösnousseet olennot.,
IslamEdit
Kuvaus enkeli persialainen miniatyyri (Iran, 1555)
Usko enkeleihin on olennaista Islam. Koraanin sana enkeli (arabiaksi: ملاك malak) saa joko Malaka, joka tarkoittaa ”hän kontrolloi”, koska niiden voima hallitsevat eri asioiden osoitettu heille, tai juuresta joko ’ -l-k, l-’-k-tai m-l-k laajaa tarkoittaa ”sanansaattaja”, aivan kuten sen vastineet hepreaksi (malʾákh) ja kreikan (kats)., Toisin kuin heidän heprealainen vastineensa, termiä käytetään yksinomaan jumalallisen maailman taivaallisista hengistä, mutta ei ihmisten sanansaattajista. Koraani viittaa sen sijaan sekä enkelien että ihmisten sanansaattajiin ”rasulina”.
Koraani on islamilaisen enkelikäsityksen pääasiallinen lähde. Jotkut heistä, kuten Gabriel ja Mikael mainitaan nimeltä Koraanissa, toiset ovat vain tarkoitettu niiden toiminta. Hadith-kirjallisuudessa enkeleitä määrätään usein vain yhteen tiettyyn ilmiöön., Enkeleillä on merkittävä rooli Mi ” raj-kirjallisuudessa, jossa Muhammed kohtaa useita enkeleitä taivaiden halki matkallaan. Muita enkeleitä on usein esiintynyt islamilaisessa eskatologiassa, islamilaisessa teologiassa ja islamilaisessa filosofiassa. Tehtävät enkelit ovat, esimerkiksi, kommunikoida ilmoituksia Jumalalta, ylistäen Jumalaa, tallennus jokainen”s toimia, ja kun henkilö”: n sielun kuollessa.,
Islam, aivan kuten Juutalaisuus ja Kristinusko, enkelit ovat usein edustettuina antropomorfisia muotoja yhdistää yliluonnollisia kuvia, kuten siivet, on suuri koko tai yllään taivaallinen artikkeleita. Koraani kuvailee heitä ” sanansaattajiksi, joilla on siivet—kaksi, kolme tai neljä (paria): hän lisää luomakuntaan mielensä mukaan…”Enkeleille tyypillisiä piirteitä ovat heidän puuttuva tarpeensa ruumiillisiin haluihin, kuten syömiseen ja juomiseen., Niiden puute affiniteetti materiaali toiveet ilmaistaan myös niiden luomakunnan valo: Angels of mercy on luotu nur (kylmää valoa) vastakkain enkelit rangaistus luotu nar (lämmin valo). Muslimit eivät yleensä Jaa käsityksiä enkelikuvista, kuten länsimaisesta taiteesta.
Vaikka uskoa enkeleihin edelleen yksi Kuudesta uskonkappaleet Islamissa, yksi voi löytää dogmaattinen enkeliopin Islamilaisen perinteen. Tästä huolimatta tutkijat olivat keskustelleet rooli enkelit tietyistä kanoninen tapahtumia, kuten Mi”raj, ja Koraanin jakeita., Vaikka ne eivät olisikaan keskittyneet, ne ovat olleet esillä kansanperinteessä, filosofiakeskusteluissa ja systemaattisessa teologiassa. Kun klassinen Islam, laajalle levinneet käsitykset olivat hyväksytty kaanoniin, on tendecy nyky-stipendi hylkäämään paljon materiaalia enkeleistä, kuten soittamalla Kuoleman Enkeli, jonka nimi Azra”il.
Ibn Sina, joka kiinnitti heti Neo-Platonistic uho kosmologian Al-Farabi, kehitetty angelological hierarkia Älynsä, joka on luotu ”Yksi”., Siksi ensimmäinen luomista Jumala oli ylin archangel seurasivat muut arkkienkelit, jotka ovat tunnistettu pienempi Älynsä. Näistä Älynsä jälleen lähteneet alemmat enkelit tai ”liikkuvat kuulat”, joka puolestaan sai alkunsa muut Älynsä, kunnes se saavuttaa Äly, joka hallitsee sieluja. Kymmenes äly on vastuussa aineellisten muotojen aikaansaamisesta ja mielen valaisemisesta.
Vuonna Folk Islam, yksittäiset enkelit voivat olla herätti riittejä manausta, joiden nimet on kaiverrettu talismaaneja tai amuletteja.,
jotkut nykytutkijat ovat korostaneet enkelikäsityksen vertauskuvallista tulkintaa.