Kun hän kirjoitti hänen kolmas kirja, ”Vihanpito: Hatfieldit, Mccoyt ja Sosiaalinen Muutos Appalachia, 1860-1900,” historioitsija Altina Waller ajatellut tositarina vaikutukset nykyaikaistamiseen ja teollistumisen kaksi perhettä rajalla Kentucky ja Länsi-Virginia olisi tehdä hyvä elokuva.,
Vaikka elokuvia, televisio, muusikot ja kirjailijat ovat jo pitkään käytetty perheen kauna kuin tarinaa viihdettä, todellinen taustatarina kuuluisimmista perhe konflikti American history nyt on kerrottu dokumenttielokuva sunnuntai, Syyskuu. 15, kanssa Waller, emeritus professori ja entinen johtaja Department of History, kuin yksi historioitsijat tarjoavat kommentit uuden jakson PBS dokumentti sarja American Kokemus, nimeltään ”Vihanpito. Tunnin mittainen ohjelma esitettiin kello 19 Connecticutin julkisessa televisiossa.,
Wallerin mukaan vihanpito edustaa suurempaa osaa Yhdysvaltain historiasta. Kuullut täällä UConn 360:
https://today.uconn.edu/wp-content/uploads/2019/09/HATFIELD-AND-MCCOY-PODCAST-EDIT-v1.mp3?_=1
”niin kauan sitä on pidetty poikkeava tapahtuma outo paikka”, hän sanoo. ”Tulevan kapitalismin Appalakeille oli mitä todella saostetaan kaikki tämä väkivalta ja johti tämä vihanpito. Olin nähnyt tätä aikaisemmin, koska olin alun perin opiskellut uutta englantia 1800-luvun alkupuolella, jolloin kapitalismi oli nousemassa Uuteen-Englantiin. Näin paljon ongelmia. Ero on siinä, että Appalakiassa se tuli äkillisemmin., Vaikka se vaikuttaa poikkeavalta, se on itse asiassa tarina taloudellisesta kehityksestä ja sosiaalisesta muutoksesta.”
kaksi perhettä keskellä tarina ovat ne johti Anderson ”Devil Anse” Hatfield ja Randolph ”Randall” McCoy, jonka verinen vihanpito myöhään 19th century auttoi luomaan ”juntti” kuva väkivaltainen backwoodsmen raapiminen ulos asuu vuoristossa.
Waller kertoo kuulleensa viheliäisistä Hatfieldeistä ja Mccoyista, ettei ollut varma, oliko se todellinen vai pelkkä legenda., Opettaessaan Länsi-Virginian yliopistossa Morgantownissa hän alkoi tutkia legendaarista vihanpitoa ja oppi sen todeksi, mutta siitä ei ollut juurikaan historiankirjoitusta.
Vaikka empiirisiä historian vihanpito mainitsee sen alkuperää jaettu uskollisuus sisällissodan aikana tai riita sika, Waller sanoo juuri Hatfield-McCoy riita oli kansakunnan kasvava kysyntä puunkorjuutyö mailla Hinaaja Laakso Kentucky-Länsi-Virginian rajalle., Vaikka perheet ja yksilöt pitivät maillaan tekoja, puiden korjaaminen naapurin tonttirajan yli oli jo varhain hyväksytty käytäntö. Puutavaran kysynnän kasvu ja siitä seurannut maan arvon nousu aiheuttivat kuitenkin vakavia ristiriitoja naapureiden kesken. Pienellä puutavaraoperaatiolla Länsi-Virginiassa Hatfield menestyi liike-elämässä. McCoy, asuu lähistöllä, Kentucky, oli kirjaaminen business isänsä kanssa, mutta oli puunkorjuutyö jonkun toisen omaisuutta ja oli haastaa, menettää oikeuden tapauksessa, maa ja rahaa.
”Randall McCoy menetti maata ja se teki hänestä hyvin köyhän., He joutuivat myymään maansa maksaakseen jutun menettäneelle. Hänen tiedettiin olevan hyvin katkera tapahtuneesta. Hän puhui siitä jatkuvasti lapsilleen, Waller kertoo. ”Feud-tapahtumissa ei tapahtunut mitään ennen kuin 13 vuotta sisällissodan jälkeen. Se viittaa siihen, että yhteisö oli käsitellyt sisällissotaa uudelleenrakentamiseksi, ja vihamielisyydet olivat hiipumassa. Väkivalta raja-alueilla oli totta, mutta se ei ollut tämän vihamielisyyden ensisijainen syy. Ensisijainen syy oli maan arvon nousu.,”
väkivalta perheiden välillä alkoi vuonna 1882 vaalipäivänä Kentuckyssa, kun molemmat Kentuckians ja West Virginians kokoontuivat yhteisön molemmin puolin Hinaaja Laakson rajalla. Alueella, jossa Hatfields ja McCoys olivat yleisiä sukunimiä, Randallin poika Tolbert aloitti taistelun Hatfieldin kanssa, joka ei ollut sukua Andersonille. Ellison Hatfield, Andersonin veli, puuttui taisteluun ja joutui Tolbert McCoyn ja kahden veljensä hyökkäyksen kohteeksi. Mccoyilla oli Veitset ja aseet sekä vakavasti haavoittunut Ellison, joka oli aseeton., Kuultuaan ottelusta Anderson ilmoitti, että jos hänen veljensä selviäisi, hän päästäisi pojat menemään, mutta jos hän kuolisi, tulisi kosto. Ellisonin kuoltua ryhmä Hatfieldejä teloitti Randall McCoyn kolme poikaa rituaalisesti.
Waller sanoo tämän verisen koston teon olleen Devil Anse-nimellä tunnetulle miehelle epätavallinen, koska hän tyypillisesti käytti oikeusjärjestelmää erimielisyyksien ja ongelmien ratkaisemiseen.
”tässä tapauksessa on mielenkiintoista, ettei hän voinut luottaa oikeusjärjestelmään, koska tämä tapahtuma oli tapahtunut Kentuckyssa”, hän sanoo., ”Luulen, että vaikka useimmat ihmiset olivat kauhuissaan, se on tavallaan oikeudenmukaisuutta. Yhteisö oli päättänyt antaa asian olla. Viisi vuotta myöhemmin vihanpito elvytettiin.”
vihanpito uudelleen, kun Mccoyt — yhä vihainen, että ei Hatfield oli ollut vastuussa murhista Randall on poikia — yhteyttä poliittisesti kytketty aviomies jäsen McCoy, Cline, joka oli hänen oma kaunaa Devil Anse hävittyään oikeusjutun häntä., Vuosien jälkeen vaalipäivää tapaus, löytö rikas hiili talletukset Hinaaja Laakso oli aiheuttanut hiili-ja rata yritykset himoita maan teollisuuden kehitystä ja voitto. Kuva alueen väkivaltaisesta perheriidasta esitettiin esteenä modernisoinnille. Cline sai Kentuckyn kuvernöörin antamaan pidätysmääräyksiä Hatfieldejä vastaan.
pidätysmääräykset aiheuttivat paniikkia joidenkin Hatfieldien keskuudessa., Waller kuvataan poikien Devil Anse kuin ”kuumakallet”, joka keräsi useita työntekijöitä perheen timber liiketoiminta-Uuden Vuoden Päivänä 1888 kaapata Randall McCoy klo Kentucky mökki, jossa hän asui perheensä kanssa. Hatfieldin posse hyökkäsi aseiden kanssa keskellä yötä ja sytytti talon tuleen. Kaksi McCoyn lapsista sai surmansa, hänen vaimonsa lähes hakattiin kuoliaaksi ja Randall pakeni muiden lastensa kanssa Clinen kotiin Kentuckyn Pikevillessä.,
”Tämä on, jos lehdistö tulee,” Waller sanoo johtuvia kansallisia otsikoita sanomalehdissä ympäri maata. ”Ensimmäiset uutiset tulevat Perry Clineltä ja asettavat sävelen muun riidan uutisoinnille.”
seuraavien vuosien aikana toistakymmentä ihmistä molemmista perheistä kuoli joko väkivaltaisesti tai teloitettiin oikeudenkäynnin jälkeen. Yksi riita-asia meni Yhdysvaltain korkeimmassa oikeudessa Mahon V: ssä., Oikeus, joka perustuu Kentucky on harjoittamisesta Hatfieldit koko valtion linjat osaksi West Virginia ilman luovuttamista menettely, joka oli päättänyt hyväksi Kentucky.
Waller sanoo, että hän on tyytyväinen siihen, että tositarina Hatfieldit ja Mccoyt on saamassa huomiota Amerikkalainen Kokemus dokumentti ja, että hänen kirjansa on edelleen tulosta. Hänen mukaansa vihanpidolla on merkitystä tänään.,
”Kun olin kirjoittamassa tätä kirjaa olin ajatellut paljon siitä kysymys nykyaikaistamiseen ja teollistumisen maailmanlaajuisesti, ja kysymys siitä, miten voit tuoda etuja teollistuminen ja moderni yhteiskunta ilman hyväksikäyttöä ja väkivaltaisia konflikteja”, hän sanoo. ”Ajattelin enemmän maailmanlaajuisesti kuin vain yhdysvalloissa, koska teollistuminen on aina ollut mukana konfliktin ja väkivallan, mutta se on niin paljon etuja. Nykyään olemme tässä tilanteessa, jossa meillä on tällainen etnisyyteen, rotuun ja sukupuoleen perustuva vihantäyteinen ympäristö., Pitää miettiä, miten se lähtee käyntiin ja mitä sen takana on. Onko kyse vain rodusta ja etnisyydestä vai ihmisten asemasta yhteiskunnassa ja taloudellisesta tilanteesta? Miksi alat vihata muita ihmisiä? Ovatko he syntipukkeja omiin ongelmiisi? Siksi uskon, että minulla on paljon merkitystä tänään.”