Lähes kuka tahansa kasvaa englanti-speaking kulttuuria tietää tarina Kilpikonna ja Jänis., Tarinassa kaksi eläintä haastavat toisensa kisaan todistaakseen, kuka on nopein: kesken kisan jänis laskee lepoon, varmana siitä, että se voittaa. Sitten tulee kilpikonna, plodding pitkin ilman taukoa, voittaja; hidas ja vakaa voittaa kisan, kuten moraalinen menee. Sitten on valtava metsäpalo, ja melkein kaikki kuolevat.
odota, mitä?
käy ilmi, että joissakin versioissa kilpikonnasta ja jäniksestä on hieman enemmän sanottavaa., Yksi Aisopoksen Tarinat, kokoelma tarinoita periytynyt suullisesti, koska antiikin Kreikassa, tarina on käynyt läpi useita iteraatioita, vaikka useimmat vaihtelevat vain hieman. Joskus kilpikonna alkaa ongelmia sen sijaan kehua jänis; yleensä kettu on tuomari kilpailu, koska se oli ensimmäinen kirjallinen versiot ennätys. Ja joskus asiat menevät vähän sairaalloisiksi.
Irlannin kirjailija Lordi Dunsany on 1915 versio Tortoise ja Hare, päätös-palkinnon ja tukea kilpikonna perustuu perusteeton kapitalistinen eetos., Metsän eläimet tukevat kilpikonnaa kisan aikana uskoen voittavansa kovan kuorensa takia. ”Kova kuori ja kova elämä. Sitä maa haluaa. Ajaa kovaa”, sanovat eläimiä, jotka creepily laulaa ”Ajaa kovaa” yhteen ääneen, kun hän kulkee nukkuva kani, joka oli pysähtynyt, on päättänyt, että kilpaa kukaan ei ollut naurettava tehtävä. Kilpikonna voittaa, ja sitä juhlivat kaikki metsän nopeimpana eläimenä., Dunsany antaa meidän tietää, miksi emme yleensä kuule, tämä ”todellinen” versio tarinasta, vaikka:
”…hyvin harvat niistä, jotka näkivät se selvisi suuri metsä-palo, joka tapahtui pian sen jälkeen. Se tuli yöllä kentän yli kovalla tuulella. Jänis ja Kilpikonna ja hyvin harva pedot näkivät sen, kaukana korkea paljas mäki, joka oli reunalla puut, ja ne hätäisesti kutsui koolle päättää, mitä messenger ne pitäisi lähettää varoittaa petoja metsässä.
he lähettivät kilpikonnan.,”
Ilmeisesti, mukaan Dunsany, hidas ja vakaa voittaa vain kisa joskus.
Toinen kumouksellinen versio 1891, runoilija George Murray, nimeltään Jänis ja Kilpikonna, voltteja moraalinen toisella tavalla., Murray on tarina, jänis nimeltä Kisu nukkuu kisan aikana, nähdä, että hän on todennäköisesti voittaa, mutta tällä kertaa, jänis herää juuri ajoissa kiinni hänen virhe, loikki hänen unestaan. ”Pelästynyt näky, kaikkine nopeuksineen ja voimineen, hän laukkasi voittajan pituudella!”Murray kirjoittaa. Ei tarvitse olla hidas ja vakaa, jos herää vainoharhainen ja valmis hyvittämään menetetyn ajan.,
anonyymi luonne Aisopoksen tarinat tekevät niistä täydellinen järjestämällä tai vahvistaa moraalia, ja koska kukaan ei oikeastaan omistaa tarinoita tai onko Aesop koskaan todella olemassa, kuka tahansa voi tehdä oman version., Satoja vuosia sen jälkeen, kun Aisopoksen pitäisi kuolema vuonna 5. vuosisadalla EKR, tarinat olivat kirjoitettu kreikaksi, käännettiin latinaksi ja lopulta käännetty englanti vuonna 1494, jonka jälkeen ne tuli eniten laaja kokoelma Euroopan folk lore siellä—mutta eivät kaikki suun tarinoita nykyisessä Aesop kokoelma oli ensimmäinen kreikkalainen käännös; uusia lisättiin ajan. Kilpikonna ja Jänis näyttää olevan yksi näistä tarinoista, ja ehkä hiipi sanakirja myöhemmin.,
Vuonna 1668 ranskan versio tarina Tarinat Jean de La Fontaine, Le Liervre et la Tortue, kilpikonna saa vähän pikkutarkka lopussa, kysyä, miten nopeasti jänis luulee, että hän voisi mennä, jos hän olisi kantanut kotiinsa noin hänen takaisin., Latinalainen versio tarinasta, nimeltään De Lepore et Testudine, oli kuvitettu ja painettu vuonna 1687 englanti yleisöä moraalinen ja tarina painettu kuin riimi, joka kuuluu seuraavasti: ”Tarkoita osat Teollisuuden on onnekkaampi hitts, Kuin kaikki fancy olisi valtaa lazyer witts,” osoittaa, aivot ja pitkäjänteisyyttä etusija-asema on syntynyt. Tämä tapahtui samoihin aikoihin, kun Englanti laati lakiesityksensä oikeuksista.,
kirja englanti tunnuksista ja niiden merkityksiä, englanti Tunnus Perinne, vaikka kuvaa Kilpikonna ja Jänis tarina ohjaamaan rakkaus; yksi tunnus osoittaa, kreikan jumala vetovoima, Eros, joka on ”kävely pitkin ajorata maisema, jossa kilpikonna”, kun hän ”näyttää takaisin yli hänen olkapää, osoittaen lepää jänis.”
Varhain, Kilpikonna ja Jänis tarina myös tehty kokeilu filosofia; vuonna 490 EAA kreikkalainen filosofi Zeno luotu Achilles ja Kilpikonna-paradoksi, jossa kuvataan ongelma liikkeen. Kun kilpikonna on saanut etumatkan legendaarista soturi Akhilleusta vastaan; Zenon mukaan matematiikan perusteella Akhilleuksen ei pitäisi koskaan päästä kiinni, jos kilpikonna jatkaa matkaa., Lewis Carroll, joka oli myös matemaatikko, oli hänen oma ottamaan Kilpikonnan ja Achilles paradoksi, jonka hän toi elämän 1895 kysymys Mieleen:
”Achilles oli ohittanut Kilpikonna, ja oli istuutunut mukavasti sen takaisin.
”So you’ ve got to the end of our race-course?”sanoi kilpikonna. ”Vaikka se koostuukin äärettömästä etäisyyksien sarjasta? Luulin, että joku viisastelija tai joku muu oli todistanut, ettei sitä voi tehdä.”
” se voidaan tehdä”, Akhilleus sanoi.,”
Tällä kertaa, Achilles ja Kilpikonna päätyä sussing ulos yksityiskohtia paradoksi, jossa Achilles kirjoittelu loogisia askelia kohti heidän johtopäätös vuonna lähes-koko kannettavan ajon onnellisesti kilpikonnan selässä. Carroll lainaa matemaatikot neuvo; säännöt tietty logiikka täytyy olla tarkkaan harkittu, ilman vedoten olettaa totuuksia painoa argumentti.,
Kilpikonna ja Jänis on ollut monia muutoksia vuosien varrella, tulossa sellainen osa länsimaista kulttuuria, että se ponnahtaa mainoksia autoihin ja kammottava rakkautta, hotellit, ja jopa vaihtoehtoinen nimi algoritmi.
mitä, miten todellinen kilpikonna ja jänis pärjäisivät kilpailussa, että tarina on ollut myös ulos—aikoina., Vuonna 2016, kilpikonna ja kani (lähellä lähentämisestä kilpikonna ja jänis) olivat koetukselle tosielämässä nähdä, kuka voittaa, kilpailevat alkuperäisen areenalla, ja myöhemmin uusintaottelusta. Joka kerta kilpikonna voitti.