Intian Vasemman usein viittaa Rai on yhteisöllinen kuva, ja se on tehty ilman syytä. Rai oli osa Lal-Bal-Pal-triumviraatti (kaksi muuta ovat Bal Gangadhar Tilak ja Bipin Chandra Pal), joka ei vain johti Ääri-ryhmä Intian National Congress mutta uskoi myös, Hindu nationalismi.,
Intian Nationalismia: Keskeisiä Kirjoituksia (2017), Syed Irfan Habib kirjoitti siitä, miten Rai käyttää hänen nationalismi harjalla erottaa keskiajan Hindut alkaen Muslimit. Habib kirjoitti, että vaikka molemmat Daulat Khan Lodhi ja Rana Sanga oli kutsuttu Babur hyökätä Intiaan, Rai, Lodhi on teko oli yksi opportunismia, kun Sangan oli isänmaallisuuden osoituksena haluavat vapauttaa hänen isänmaan. Mutta Akbar, Rai oli tehnyt harvinainen poikkeus, ja hän oli valmis lukita sarvet, joilla ne Englantilaiset, jotka kuvattiin vähemmän kuin mairitteleva kuva Akbar.,
vuonna 1918 Rai oli Amerikassa ensimmäisen maailmansodan päättyessä. Siellä hän oli käynyt läpi Sir Vincent Smithin Akbarin elämäkerran nimeltä Akbar suurmoguli 1542-65 valtiotieteiden neljännesvuosittain. Rain ensimmäinen linja arvostelussa oli – ” Akbar suurmoguli oli yhteisellä suostumuksella yksi historian suurimmista hallitsijoista.”
Rai sanoi, ”Herra Smith on kertonut tarina Akbar-elämän ja hallinnon kanssa suuri selkeys, perusteellisuus ja yleensä puolueettomuutta, mutta paikkoja on kohtuuttoman ankara, unohtamatta aikoja, jolloin hän asui ja työskenteli.,”
– Tämä oli erittäin tärkeä kritiikin Rai, jotain, joka pätee vielä nykyäänkin kaikille, mutta varsinkin niille uusia arvostelijoita Akbar, jotka bash hänet tv-studiot ja Twitter-maailma ilman vaivaa tarkistaa, jos he puhuvat keskiaikainen Intian keisari tai jotkut 20-luvun kolmannen luokan diktaattori.
Rai: n tarkastelu paljastaa yksi asia: vaikka ortodoksisen poliitikot vanhaan, joka voi tai ei ehkä ole uskonut Hindu nationalismi, Akbar oli hallitsija, joka oli nähnyt, kun Intia on oma – ei joku ulkopuolinen tai jotkut sortaja., Kukaan ei puhunut hänelle mitään.
– Ja vaikka kansan valitsema, ja usein ennustetaan vahvin Intian hallitus koskaan, Intian kansanpuolue (BJP) hallitus hetkellä näyttää haavoittuvia ja avuton, että päättää olla nöyrä ja hiljainen sivustakatsoja kuin riehunut väkijoukot vetää alas hyvin rakennelma valtion.
Tämä on vastakohta toisen miehen lähestymistavalle, jolla oli myös fyysistä ja moraalista rohkeutta – Jawaharlal Nehru., Useammin kuin kerran, Intian ensimmäinen pääministeri oli holtittomasti holtittomasti keskellä riehunut väkijoukot aikana Osio mellakoita Delhi ja mukana käsirysy, jossa mellakoijat, jotka olivat hyökänneet Muslimien ja niiden laitokset.
Nähdessään pääministeri heidän keskellään, a mellakointi mafia Chandni Chowk oli menettänyt hermoja, melko paljon, kuten Mirzas lähellä Baroda Gujaratin, joka oli sulanut pois, kun tuhannet heistä oli hyökännyt yksin Akbar jälkeen reipas koko joen Mahi 50 hänen liittolaistensa seuraavat tiiviisti hänen takanaan, ja 150 muita jäljessä., Tämä oli Sarnalin taistelu, joka käytiin joulukuussa 1572.
Akbar oli oppinut Ibrahim Husain Mirza yrittää paeta Baroda, luultavasti koska hän oli aistinut, että keisarillinen armeija oli lähellä. Hän ei tuhlannut aikaa ja marssivat koko yön ja koko seuraavan päivän ilman lepoa 200 ratsuväki. Auringonlaskun aikaan Mughalit saavuttivat Mahijoen ja näkivät vihollisen leiriytyvän toiselle puolelle.
Akbar sai kenraaleiltaan neuvon odottaa vahvistuksia eikä hyökätä ennen iltahämärää. Akbar ei noudattanut ohjeita ja laukkasi holtittomasti jokeen ylittäen sen Fordilla., Hänen kenraalinsa Bhagwan Dass ja Man Singh olivat hänen kanssaan. Joen toisella puolella Akbaria piiritti kolme vihollisen ratsumiestä, joiden kanssa hän parasi. Hänen henkensä oli vakavassa vaarassa. Hindustanin, hänen dynastiansa ja valtakuntansa kohtalo ratkesi kuitenkin keihään pisteellä, aivan kirjaimellisesti.
Bhagwan Dass keihästi yhden heistä kuoliaaksi, ja kaksi muuta hylkäsivät taistelun ja pakenivat. Vaikka ylivoimaisia numero, Mirzas olivat ei ottelu crack joukot Akbar, jotka hakkeroitu ja scythed läpi niitä ikään kuin ne olisivat ruohoa. Ibrahim Husain Mirza pakeni muiden joukkojen mukana., Akbar ei vain onnistunut selviytymään vakavin ja täysin vältettävissä olevaa kuolemaa, mutta hän myös muutti sen upea feat aseiden, ja suuri voitto voitti holtiton rohkeutta ja itsepäinen päättäväisyyttä.
joku pioneereista kuvaili tätä seikkailua kauniiksi proosaksi effusive-ylistyksellä kuukautta ennen Nehrun syntymää. ”Wallace Wight, tai hyvin koulutettujen Bruce, joka hallitsi taistelua”, Akbar tosiaan oli kuvattu englantilainen kirjailija käyttää Sir Walter Scottin proosaa vertaa häntä Skotlannin sankari, Sir William Wallace., Eritoten Indologien kertomuksissa Akbaria kuvailtiin ”prinssiksi ihmisten keskuudessa”.
Vuonna myöhässä 19th century, se oli prinssi, joka oli päättänyt kertoa Akbar tarina saksan kansalle, käyttöön hänen ideoita suvaitsevaisuuden ja hyväksynnän maa, joka oli repimä sota.
hän oli Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenbergin prinssi Friedrich August. Miehen uskomaton elämäntarina itse Friedrich oli myös, omalla tavallaan, mies aikaansa edellä. Hän oli tietoisesti luopunut aristokraatin elämästä ja valinnut tavallisen miehen., Hän päätti mennä naimisiin rahvaan kanssa ja luopui kuninkaallisesta arvonimestään asettuen sen sijaan preussilaiseen Graf von Noeriin.
– Se oli Prinssi Friedrich on toinen tulossa Intiaan, joka vei hänet Agra, Delhi ja Lahore – kolme kaupunkia, jotka olivat edelleen erittäin runsaasti Mughal, jopa kymmenen vuotta sen jälkeen, kun viimeinen asukas kuninkaallisen valtaistuimen Delhi oli pakattu pois Burmaan. Hän teki eräänlaisen pyhiinvaelluksen Akbarin haudalle Sikandraan ja laski ruusuja haudalleen.
haudan majesteetti löi häntä kunnioituksella. Hän piti sitä soveliaana kunnianosoituksena tämän poikkeuksellisen miehen elämälle., Delhissä Friedrich päätti kirjoittaa kirjan Akbarista. Vuosi oli 1868.
Kaukana Alankomaissa, Akbar keskusteltiin ja pidettiin jopa niin kuvaketta hollanti liberaalit, jotka yrittivät perustaa maallinen valtio, jossa Akbar valtakuntaa mallina.
tätä syytöstä johti PAS van Limburg Brouwer, joka oli yleisesti ottaen Intiaan rakastunut mies – hänen filosofiansa ja suvaitsevaisuuden henkensä. Tämä oli orientalismin ja Max Muellerin kaltaisten Sanskritistien aikaa., Tämä oli myös ikä, kun hollannin henkisen elämän oltiin hallitsevat keskustelut Vasemmalle ja Oikealle-nojaa seuraajia Spinoza, aivan kuten saksan teollis-areenalla, joka oli Vasemmalle ja Oikealle-nojaa kannattajat Hegel kaksintaistelu keskenään.
Spinozisteille Itä järjesti monia ratkaisuja Lännen ongelmiin. Hindulaisuus ja buddhalaisuus nähtiin enemmän kuin kristinuskon vertaisena. Brouwer, joka oli keskeinen perustettaessa Sanskrit johdolla yliopistossa Leiden, oli Spinozist vasemmalla puolella spektrin., Hänelle Akbar oli monarkin esikuva.
hän näki Akbarissa hallitsijan, joka yhdisti politiikan ja älyllisen henkisyyden eri yhteisöjen yhdistämiseksi. Vain muutama kuukausi ennen kuolemaansa Brouwer onnistui kirjoittamaan suosikkimonarkistaan kirjan nimeltä Akbar: an Eastern Romance (1872). Hän projisoi Akbarin esimerkkinä, jolta kaikki maailman hallitsijat voisivat oppia. Kirjasta tuli bestseller 1900-luvun valjetessa, ja sitä myytiin yli 50 000 kappaletta vuosina 1900-1940.
kuitenkin vuoteen 1940 mennessä Euroopassa oli tapahtunut paljon muutoksia., Friedrich von Noer kirja Keisari Akbar (1880) oli varmaan vähän tai ei ottajia Saksassa, kun järjestelmä vihaa ja ahdistusta, oli tullut valtaan tässä maassa edellisen vuosikymmenen aikana ja oli pakko toisen kirjan nimeltä Mein Kampf pakollisena ostaa kaikki. Kirja, joka ei ollut myynyt paljon aikaisemmin, oli noussut kansalliseksi bestselleriksi, kun saksa vuonna 1938 kääntyi hyökkääjäksi Tšekkoslovakian yli. Vihaa täynnä propagandaa, että se sisälsi innoitti sukupolven nuoret juoda se ja laittaa se käytäntöön myöhemmin.,
Natsidiktaattori Adolf Hitler rakasti ajatusta Intian kokoisesta siirtokunnasta ja ylisti Brittiläistä imperiumia sen vakauttavasta vaikutuksesta maailmaan. Hänen ajatuksiaan Intiasta eivät muodostaneet Noerin tai Brouwerin kirjat, vaan Hollywood-elokuvat, kuten vuoden 1935 Hollywood superhit, Bengalin Lancerin elämä. Hitler oli omien sanojensa mukaan katsonut elokuvan Lordi Halifaxin edessä vuonna 1937 kolme kertaa. Myöhemmin, vuonna 1941, ennen kuin hän hyökkäsi Neuvostoliittoon, Hitlerin muka ilmoitti, että ”venäjän avaruus on meidän Intia”.,
Niin, se oli täysin mahdollista, että kun Adi K Munshi kirjoitti kirjeen, kaipuu Akbar Intiassa 1941, joka oli partaalla revitään kappaleiksi lahkojen välisen väkivallan, lukija Brouwer on työ in Hollanti olisi myös ehkä kaivannut jonkun kuin hän toimittaa ne Natsien ikeestä.
Lainattu luvalla Allahu Akbar: Ymmärtäminen Suuri Mughal Nykypäivän Intiassa, Manimugdha S Sharma, Bloomsbury Intia.