Lavoisier, Antoine (1743-1794) — Eric Weisstein”s World of Scientific Biography (Suomi)

ranskalainen kemisti, joka, kautta tietoinen vallankumous, tuli isä modernin kemian. Opiskelijana hän totesi ” Iam young and avid for glory.”Hän oli koulutettu radikaali perinne, ystävä Condillac ja readMaquois”s sanakirja. Hän voitti palkinnon Pariisin katujen valaistuksesta ja suunnitteli uuden menetelmän salpietarin valmistamiseen., Hän avioitui myös nuoren, kauniin 13-vuotiaan Marie-Annen kanssa, joka käänsi hänelle englanniksi ja kuvitti hänen kirjojaan. Lavoisier osoitti huolellisin mittauksin, ettei toearthin veden transmutaatio ollut mahdollista, vaan kiehuvasta vedestä havaittu sedimentti tuli säiliöstä. Hän poltti fosforusand rikkiä ilmassa ja todisti, että tuotteet painoivat enemmän kuin hän alkuperäinen. Siitä huolimatta saatu paino hävisi ilmasta. Näin hän perusti massan säilyttämisen lain.,

Toistamalla kokeita Priestley, hän osoitti, että ilma koostuu kahdesta osasta, joista yksi combineswith metallit muodostavat calxes. Hän yritti kuitenkin ottaa kunnian Priestleyn löydöstä. Thistendency käyttää tuloksia muille ilman kuittausta sitten tehdä johtopäätöksiä oli ominaista Lavoisier. InConsidérations Générales sur la Nature des Acides (1778), hän osoitti, että ”ilma” vastaa forcombustion oli myös lähde happamuus. Seuraavana vuonna hän nimesi tämän osan hapeksi (kreikaksi acid-former) ja toiseksi azoteksi (kreikaksi ei elämää)., Hän myös huomasi, että syttyviä ilmassa Cavendish, jonka hän termedhydrogen (kreikan vesi-entinen), yhdistettynä happea tuottaa kaste, kuten Priestley oli ilmoittanut, whichappeared olla vettä.

Reflexions sur le Phlogistique (1783), Lavoisier osoitti phlogiston teoriassa olla ristiriidassa. Menetelmien Kemiallisen Nimikkeistön (1787), hän keksi järjestelmä kemiallisen nimikkeistön edelleen laajalti käytössä tänään,kuten nimiä, kuten rikkihappoa, sulfaatteja, ja sulfiitteja., Hänen Traité Élémentaire de Chimie (ElementaryTreatise Kemia, 1789) oli ensimmäisen modernin kemian oppikirjan, ja esitetään yhtenäinen näkemys uusia teorioita ofchemistry, sisälsi selkeästi Lain Säilyttämistä Massan, ja kiistäneet phlogiston. Lisäksi se sisälsi listan elementtejä, tai aineita, joita ei voi jakaa edelleen, jonka mukana happi,typpi, vety, fosfori, elohopea, sinkki ja rikki., Hänen luettelossa, kuitenkin, myös kevyt, ja kalorien, jonka hän uskoi olevan materiaalin aineita. Työssä, Lavoisier korosti theobservational perusteella hänen kemia, jossa todetaan, ”olen yrittänyt, saapua totuus yhdistämällä tosiasiat; tosuppress niin paljon kuin mahdollista käyttää päättelyä, joka on usein epäluotettava väline, joka pettää meidät, jotta seurata niin paljon kuin mahdollista soihtu havainnointi ja kokeilu.”Hän kuitenkin uskoi, että atomien reaalielämys oli filosofisesti mahdotonta., Lavoisier osoitti, että organismit purkaa ja reconstituteatmospheric ilmaa samalla tavalla kuin palava ruumis.

Laplace, hän käytti kalorimetri arvioida lämmön kehittynyt kohti tuottamia hiilidioksidipäästöjä. He löysivät samansuhteen liekille ja eläimille, mikä osoittaa, että eläimet tuottivat energiaa polttamalla. Lavoisierbelieved vuonna radikaali teoria, uskoen, että radikaalit, jotka toimivat yhtenä ryhmänä kemiallinen reaktio, wouldcombine hapen reaktioita. Hän uskoi kaikkien happojen sisältävän happea., Hän havaitsi myös, että timantti on akrystallinen hiilen muoto. Lavoisier teki monia perustavanlaatuisia panoksia kemian tieteeseen. The revolutionin kemia, jonka hän toi oli seurausta tietoista pyrkimystä sovittaa kaikki kokeet osaksi yksi teoria. Hän perusti johdonmukaisen kemiallisen tasapainon käytön,käytti happea phlogiston-teorian kumoamiseen ja kehitti uuden kemiallisen nimikkeistön järjestelmän. Hänet mestattiin Ranskan vallankumouksen aikana.


Berthelot, M., Kemiallinen vallankumous: Lavoisier. Pariisi: Alcan, 1890.

Dumas, M. Lavoisier, teoreetikko ja kokeilija. Pariisi: Prässs Universitaires de France, 1955.

Lavoisier, A. Traité élémentaire de chimie, présenté dans un ordre nouveau et d ” après les découvertes se, 2 vol. Pariisi: Chez Cuchet, 1789. Uusintapainos Brussels: Cultures and Civilisations, 1965.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *