Maatilkku: Orjuus, Jonka Toinen Nimi

Maatilkku on mielenkiintoinen tarina Amerikan historiassa, joka saa -kulunut yli nopeasti useimmissa luokissa ja oppikirjoja. Vuokraviljelyn merkityksen ymmärtää kuitenkin se, että näkee historian laajemman kontekstin. Se tarjoaa meille mahdollisuuden nähdä historian yhteyden itseemme ja aikaamme.

Sharecropping oli koko Yhdysvaltain eteläosassa sisällissodan jälkeen käytetty maataloustyömuoto., Se työskentelee lähinnä entiset orjat työstä, jota he olivat tehneet ennen Sotaa ja kulkua 13 Tarkistus, joka kielsi orjuuden.

laitos maatilkku oli tapana säilyttää Etelän talous ja turvata toimeentulon vapautettuja orjia. Se oli ainakin teoria. Todellisuudessa maatilkku oli jotain paljon enemmän salakavala ja paha, säilyttäen paljon pahuutta, että orjuus olisi pitänyt katosi lopulta sisällissota.,

Nähdä Itsemme Ensimmäistä Kertaa

On lainaus, että haluan käyttää vuoden alusta antaa opiskelijoille tunteen siitä, mitä he voivat odottaa saada kun tarkastelemme jotain maatilkku. Se on tarjous, joka tuntuu auttaa heitä saada nopeasti käsitys siitä, mitä historia voi auttaa heitä, ja niin he voi ymmärtää, miten meidän tulee tutkia aihetta yhdessä.,

yleensä oppilaani eivät ymmärrä tämän lainauksen suurempaa merkitystä. Ne ovat täynnä häiriötekijöitä yli luokat, ystävät, urheilu, rallit, ja niin monia muita asioita.

lainaus on T. S. Eliotin runo Little Gidding. Se on pitkä ja kaunis runo, mutta yksi osa siitä on kaikki mitä käytän luokallani. Suosittelen lukemaan sen. Käytän tässä pieni osa:

”Emme lakkaa etsintä, Ja lopulta kaikkien meidän tutkia, On saapua sinne mistä aloitimme , Ja tiedän, että paikka ensimmäistä kertaa.”

selitän oppilailleni, että näin tulemme kokemaan historiaa yhdessä lukuvuoden aikana. Useimmat oppilaani tietävät jotain Amerikan historiasta. He luulevat tietävänsä oman maansa historiasta., Yhdessä tutkimme yhteistä historiaamme, ja yhdessä tutkimme uudelleen yhteisiä tarinoitamme, mutta kun tulemme jokaiseen, näemme nämä tarinat ikään kuin ensimmäistä kertaa.

– yritän tehdä historiaa yhdysvalloissa uusi oppilaani, yllättävää niitä faktoja ja anekdootteja, että he eivät ole kuulleet, joka on kerran tuntenut remake historia minun opiskelijoita siten, että he eivät tiedä, jos ennen.

tällä viikolla viimeistelemme sisällissotaa. Olemme käyneet läpi Gettysburgin, Vicksburgin, Bull Runin ja Antietamin taistelut., Olemme keskustelleet Lincolnin ensimmäisestä Virkaanastujaispuheesta ja Gettysburgin puheesta. Olemme tutkineet Lincolnin salamurhan reaktiota ja entisen Konfederaation uudelleensuuntaamista.

Lincolnin Suunnitelma Jälleenrakentamiseen: ontto väite Unionin

aikakauden Jälleenrakennus on erittäin tärkeä ja ongelmallinen ajanjakso historiassa., Se tarjoaa suuria opetuksia myös meille nykyään, ja siinä se on ehkä merkittävin osa sisällissodan tarinaa. Se, miten mikä tahansa kansakunta päättää hirvittävän ja tuhoisan konfliktin, paljastaa paitsi sen, kuinka vaikeaa sotien lopettaminen todella on, myös sen, miten joskus konfliktien Päättyminen aiheuttaa vielä suurempia katastrofeja kuin juuri päättynyt.

Abraham Lincoln kuoli tietäen, että hänen perintönsä oli sinetöity suuruuteen. Hän oli pelastanut liiton, kuten oli jo pitkään luvannut. Hänen kuolemansa järkytti kansaa niin paljon, että se korotti hänet, aivan oikein tai väärin, lähes jumalalliseen asemaan., Nykyään on nimittäin suuri valkoinen temppeli, joka on omistettu Lincolnille Washington D. C.: ssä. siellä voimme kaikki käydä palvomassa hänen suurimpia ajatuksiaan ja pohtia hänen perintöään. Se on suosittu kohde.

Lincolnin Rekonstruktiosuunnitelmat tarjoavat oudon sävyn hänen suuruuskuvalleen. Lincolnin kymmenen prosentin suunnitelma valtioiden takaisinotosta on yllättävän ontuva ja antelias entisille Konfederaateille, jotka tappoivat satojatuhansia maamme joukkoja.,

Lincolnin suunnitelma saa takaisinoton entinen Konfederaation valtio, yhdysvaltoihin, jos kymmenen prosenttia väestöstä olisi vannoa uskollisuutta Perustuslaille, siirtää 13. Muutos, joka kieltää orjuuden. Kymmenen prosenttia. Vain kymmenen prosenttia.

tulkitsen tämän oppilailleni käyttäen tätä esimerkkiä: ”Oletetaan, että kymmenen prosenttia teistä epäonnistuu tämän yksikön kokeessa. Voisinko sitten väittää, että 100% teistä oli epäonnistunut kokeessa?”Vastaus on aina jyrkkä ei.,

kuitenkin Lincolnin kymmenen prosentin suunnitelma antoi hänen väittää pelastaneensa unionin, jos 10 prosenttia valtiosta vannoi uskollisuutta ja 90 prosenttia ei. Lincoln voisi väittää, että hän pelasti 100% unionista, kun itse asiassa se on todennäköisemmin ontto väite.

Maatilkku ja Korvauksia Orjuudesta

Joten Jälleenrakennus sodan jälkeen tarkoitti sitä, että Etelä oli suurelta osin vielä kapinallinen ja katumattomat., The rise of The Ku Klux Klan, järjestämä entinen Konfederaation upseereille tappaa vapautti mustat ja puolustaa Etelä-elämäntapa on vahvaa näyttöä siitä, että Lincoln pelasti Unionin vain nimellisesti, ja jätti Etelä-tulevaisuuden taistelukentällä rasismia ja valkoisten ylivaltaa.

vaikka takaisinotto unioniin oli suhteellisen helppoa, 13.muutosehdotuksen hyväksyminen oli merkittävää. Orjuus ei voinut jatkua etelässä, vaikka suurin osa alueella ei katuisi kapinan syntejä.,

lisäksi orjat olivat edustaneet eteläisen talouden selkärankaa ja sitä kautta eteläistä elämäntapaa. Entiset orjat eivät saaneet kenraali William Tecumseh Shermanin lupaamaa neljääkymmentä aaria ja muulia, eikä lähes kaikilla ollut paikkaa minne mennä. Ilman resursseja ja evännyt mitään koulutusta, vapautetut olivat välttämättömiä pitää maatalouden talouden hengissä.

Sotakorvaukset orjuuden ehkä helpotti tulo on Vapautettu osaksi Yhdysvaltain talouden ja sosiaalisen elämän, mutta Korvauksia ei ole mahdollista. Kaikki maksut arvosteltiin luovutuksina, kannustaen riippuvuuteen ja vastoin amerikkalaisten kovan työn ja yksilöllisten saavutusten periaatteita. Aivan kuten tänään, argumentit olivat kuuroja todellisuuteen, tahallaan tarjous tot hän on autettava niitä, jotka olivat vahingoittaneet hallituksen ja white supremacy.

tarvittiin sopimus etelän säilyttämiseksi ja vapautettujen auttamiseksi., Koska afroamerikkalaisia ei voitu enää pitää valkoisten orjina, heidän täytyi nyt olla valkoisten maanomistajien työntekijöitä. Suurin osa entisistä orjista jäi ja työskenteli entisille isännilleen, mutta nyt heille maksettiin ja kutsuttiin Uusi vuokraviljelijöiden titteli.

Tarkkuus Maatilkku Historian Tunnilla

pyydän opiskelijoita miettimään, mitä heidän oppikirja sanoo maatilkku., Tarkastellaan oppikirjan kuvaus, jossa lukee:

oppikirja ponnistelemaan kuvata, miten maatilkku ei ollut vain Afrikkalainen Amerikkalaiset. Valkoparkatkin olivat vuokraviljelijöitä. Oppikirjassa kuvataan, miten entiset orjat saattaisivat säästää rahaa ja pitää kaiken satonsa käteisenä. Tämä ”teoria” maatilkku ca painopiste keskustelua, en sitten pyydä oppilaita tutkimaan maatilkku sopimus.,

Se lukee seuraavasti,

”jokainen soveltamalla vuokrata maata, kun osakkeita, seuraavat ehdot täytyy olla lukea, ja suostui. Jokaiselle 30 ja 35 hehtaarin alueelle, suostun toimittamaan tiimin, auran ja maanviljelysvälineet, lukuun ottamatta puuvillaviljelmiä, enkä suostu toimittamaan kärryjä jokaiselle torpparille.,

mukana on puolet puuvilla, maissi, ja rehua (ja hernettä ja kurpitsaa ja perunaa, jos niitä on istutettu), jos seuraavat ehdot on täytetty, mutta jos ei-ne ovat vain kaksi viidesosaa (2/5). Kaikkien täytyy toimia minun ohjauksessani.

kaikki viljelmätyöt, jotka torpparien on tehtävä. Minun osa sato on sijoitettu niitä, ja rehua ja kauraa voidaan vetää ja laittaa talon. Kaikki puuvilla on päällä noin 1. elokuuta.,

Jos kaikki cropper ei mistä tahansa syystä tallentaa kaikki rehun hänen sato olen on tarpeeksi rehua, jotta se on yhtä suuri kuin puolet koko, jos koko määrä rehua oli tallennettu.”

yleensä pysähdyn tässä vaiheessa keskustelemaan ja vastaamaan kysymyksiin lauseiden sanoista tai merkityksistä. Tämähän on laillinen asiakirja, eikä yhdestoista luokkani välttämättä ymmärrä kirjoitustyyliä helposti.

Kuitenkin, toistaiseksi se lukee melko selvästi., ”Teoriassa” on yhä mahdollista, että vapautetut säästävät rahaa ja tulevat tuottavaksi ja itsenäiseksi kansalaiseksi. Ne voivat pitää vain 2/5th satonsa, mutta ne voisivat teoriassa tehdä rahaa. Se voi olla vaikeaa, selitän, mutta tässä vaiheessa se on vielä mahdollista. Ainakin teoriassa.,

Näkymätön Kulut Maatilkku

Torppari Sopimus jatkuu,

”Jokainen cropper on ruokkia tai on fed, joukkue hän toimii, lauantaisin, sunnuntaisin, ja joka aamu ennen töihin, alkaa ruokkia hänen joukkue (aamulla, keskipäivällä ja illalla joka päivä tällä viikolla) päivänä, hän vuokraa ja syöttämällä se myös 31 päivänä joulukuuta.,”

muista, selitän opiskelijoille, että näillä entisillä orjilla, jotka tunnetaan nimellä Freedmen, ei ole mitään. Joukkue työtä eläinten tarpeen nostaa sadon piti olla ylläpitämä freedman, tarvikkeet lainattu maanomistaja.

sopimus jatkuu,

”Jokainen cropper on vastuussa kaikista vaihteisto-ja maatalouden työkoneita hänen käsissään, ja jos ei palauteta, on maksettava paitsi jos se on kulunut käytössä.Croppers täytyy kylvää & kyntää kaura ja raahata heidät kylään, mutta saa olla osa niitä., Ei mitään myytävää heidän viljelmistään, ei rehua eikä maissia pelloilta, ennen kuin vuokrani on maksettu, ja kaikki heidän velkansa, joista minä olen vastuussa, maksetaan kokonaisuudessaan.”

Tämä Maatilkku Sopimus: korkokustannukset

tehtävät ja kustannukset asettaneet torppari olivat huomattavia, selitän oppilailleni. Työkalut oli lainattu ja ne oli vaihdettava, jos niitä oli käytetty tai rikottu. Oman sadon istuttamisen lisäksi vuokraviljelijän vastuulla oli istuttaa, hoitaa ja korjata myös maanomistajan satoa.,

pyydän oppilaitani, jos he ajattelevat, että tässä vaiheessa, se on vielä mahdollista, että torppari tehdä rahaa, olla vapaa ja riippumaton.

Koska haluan olla enemmän retorinen kysymys, minä mennä selittämään, että ei ollut mitään omaisuutta, koska entinen orjia sodan jälkeen, kun kiinteistön pidettiin pyhä, ja siksi ei takavarikoitiin orja omistajat hyötyvät vapautti orjat. Tämän seurauksena maanomistajalta jouduttiin ostamaan kaikki asumisesta vaatteisiin, ruokaan ja lääkkeisiin sekä sadon tuottamiseen tarvittaviin työkaluihin ja siemeniin.,

ja se jouduttiin ostamaan korolla. Korosta päätti maanomistaja. Joskus korko oli jopa seitsemänkymmentä prosenttia. Tärkeintä on kuitenkin hallita vuokraviljelijän työn ajoitusta. Töitä ei saa tehdä, ennen kuin maanomistaja saa täyden palkan. Niin kauan kuin vuokraviljelijä on kiitollisuudenvelassa maanomistajalle, vuokraviljelijän on työskenneltävä, kun ja miten maanomistaja päättää.,

”myynti joka cropper on osa puuvilla on tehnyt minulle, kun ja jos päätän myydä, ja kun siitä on vähennetty kaikki he ovat minulle velkaa ja kaikki summat, että en voi olla vastuussa niiden tilejä, maksaa heille heidän puolet nettotuotto.”

Jos vuokraviljelijä voisi kasvattaa oman sadon, niin sato määritettiin maanomistajalle, ei torppari. Tämä tarkoitti sitä, että sato voitiin korjata liian myöhään. Tämä antoi myös maanomistajalle mahdollisuuden sanella, milloin vuokraviljelijä voisi viedä satonsa myyntiin.,

– aika ja-hinta myynti ei määräydy torppari, vaan hänen entinen omistaja ja nykyinen työnantaja, valkoinen maanomistaja. Vuokraviljelijä voisi teoriassa tehdä voittoa, kuten oppikirjassa väitetään. Maanomistaja voi myös vakuuttaa, että torppari ei ole koskaan tehnyt voittoa, ja siksi pysyi laillinen orja maanomistaja.,

Maatilkku ja 13 Tarkistus

Mutta hetkinen, minä huudahtaa, kerro minulle, miten tämä on mahdollista, jos orjuus on lakkautettu.

Abraham Lincoln näki perustuslain kolmastoista lisäyksen ennen kuolemaansa. Se on suuri ja tärkeä saavutus, josta hänen pitäisi saada kiitosta ja kiitosta!, Kysyn myös nuorilta oppilailtani, voisivatko vapautetut orjat, jotka ovat nyt vuokraviljelijöitä, karata, jos valkoinen maanomistaja huijaisi heitä? He olivat sittenkin vapaita, eikä heitä tarvinnut enää käyttää väärin.

Mutta mitä, kysyn, tapahtuisi Afrikkalainen Amerikkalainen, jos hän juoksi pois hänen työnantajansa, jolle hän velkaa huomattavan velan, vakuutena kautta oikeudellisesti sitova sopimus?

sama saattaa tapahtua kenelle tahansa, joka yrittää karata velasta. Hänet voitiin tuomita ja sakottaa tai vangita. Entä 13. lisäys?, Miten se voisi auttaa maanviljelyksen orjuuttamia afroamerikkalaisia?

Se on tässä vaiheessa, että en vedä kopio Perustuslaki, joka pidän minun korokkeella. Opiskelijat ovat aina hämmästynyt siitä, että joku pitää jotain Perustuslain lähellä, ja ne yleensä kiljua naurusta kun tuon pois minun kopio.,

13. Muutos yhdysvaltain Perustuslain mukaan, ilmoitan huoneen,

”Ei orjuutta tai pakkotyötä,…” minä tauko täällä dramaattinen vaikutus. ”…paitsi rangaistuksena rikoksesta, josta asianomainen on todettu syylliseksi,…”

en nosta sormi, kun korostan sanaa lukuun ottamatta tarkistuksen tämä osa.

”…on olemassa Yhdysvalloissa tai missä tahansa niiden lainkäyttövaltaan kuuluvassa paikassa.,”

en yleensä lisää toinen dramaattinen tauko ennen kuin ehdin kysyä oppilailtani, mitä voisi tapahtua vuokraviljelijä, joka on yrittänyt ja tuomittu pakenee oikeudellinen velkaa maanomistaja.

torppari voi nyt orjuutettu oikeusjärjestelmän ja vuokrattu kuin vanki työvoiman työskennellä samalla tilalla, jossa hän oli vuokraviljelijä, ja ennen kuin vuokraviljelijä, orja.,

Maatilkku ja Oppikirja Historia

Joten se on tärkeää, kerron heille, että me yritämme ymmärtää, miten meidän oppikirja voi tarkasti kuvata maatilkku keinona Afrikkalainen Amerikkalaiset pitää rajata ja tehdä rahaa.

”mikä mahdollinen motivaatio oppikirjamme julkaisijalla voisi olla näin yksinkertaisen ja epätarkan kuvauksen antamisessa vuokraviljelystä?”, Kysyn oppilailtani.,

yleensä juuri tällä hetkellä he kirjoittavat vastauksensa muistiin, nauhoittavat järkytyksensä ja raivonsa heille valitun oppikirjan tottelemattomuudesta. He näkevät aina rikoksen, joka kohdistui afroamerikkalaisiin.

ajatus siitä, että kaavoitus olisi vapaa ja oikeudenmukainen talousjärjestelmä, on naurettava. Edes ajatus siitä, että 13.lisäys lopetti orjuuden Yhdysvalloissa, ei teoriassa pidä edes paikkaansa.

itse asiassa kerron heille, ettei orjuus koskaan loppunut Yhdysvalloissa. Ei edes päivääkään.,

13. Tarkistus antanut meille mahdollisuuden säilyttää orjuuden, mutta käyttää eri kieltä, voit välttää kipua tunnustaa orjuuden. Orjuus muutti muotoaan, mutta se ei koskaan lakannut olemasta.

itse asiassa kerron luokalleni, kaavoitus loppui vasta 1950-luvulla., Päätän yleensä oppikirjan tutkimisen ja osaamistarkkuuden kehottamalla oppilaitani kiinnittämään erityistä huomiota kaikille amerikkalaisille luvattuun tasa-arvoon.

kun etenemme läpi Yhdysvaltain historian, kerron heille, huomauttaa hetki, jolloin afroamerikkalaiset saavuttivat tasa-arvon. Kun näet sen, puhu kovempaa, minä kerron heille.

Jos emme pysty paikantamaan hetkeä, jolloin afroamerikkalaiset seisoivat tasa-arvoisesti tämän kansakunnan valkoisen enemmistön kanssa, meidän on kysyttävä itseltämme, tapahtuiko se koskaan oikeasti ollenkaan., Ja jos näin ei käynyt, meidän on kysyttävä itseltämme, kuinka tarkasti ymmärrämme omia aikojamme.

Ehkä kun katsot maatilkku olemme tulleet, missä olemme alkoi, niin kuin T. S. Elliot runo luvannut.

”…Me ei lakkaa etsintä, Ja lopulta kaikkien meidän tutkia , On saapua sinne mistä aloitimme , Ja tiedän, että paikka ensimmäistä kertaa….”

ehkä alamme tuntea omaa historiaamme ensimmäistä kertaa.