Miksi Frodo lähti Keski-Maasta ja Konnusta?

Q: Why Did Frodo Left Middle-earth and the Shire?

vastaus: olla hengellisesti parantunut ennen kuolemaansa, J. R. R. Tolkien kertoo.,

mutta tämä ei todellakaan ole yksinkertainen kysymys. Ihmiset voivat lainata kirjoja (kuten minä teen alla), mutta monet lukijat eivät vieläkään ole varmoja, miksi Frodo joutui lähtemään. Jos hän lähtisi kuolemattomiin maihin tullakseen kuolemattomaksi palkkioksi uhrauksestaan, se olisi jotakin. Mutta Frodosta ja Bilbosta (ja Samista) ei tullut kuolemattomia (kaikesta ”Frodo elää!”graffiti”). Jos mitään, kulkee yli Meren Valinoriin nopeuttaa niiden kuolemaa, mutta mukaan J. R. R. Tolkien oli tarpeen auttaa heitä parantamaan henkistä ja emotionaalista vahinkoa, että Yksi Rengas oli aiheutettu jokainen niistä.,

ensimmäinen vihje Frodo lähestyvästä lähtöä tulee, kun hän haaveilee purjehdus meren yli talon Bombadil. Kuitenkin, se on todella vasta luvussa ”Monet Partings” Paluuta Kuningas, että lukijalle annetaan selkeä ja erityinen varoitus, että Frodo jättää Keski-maan:

’Se on totta, että haluan mennä takaisin Kontuun,’ sanoi Frodo. Ensin minun on mentävä Rivendelliin. Jos siellä voisi olla mitään halua joka kerta niin siunattu, olen kaivannut Bilbo, ja olin surullinen, kun kaikkien kotitalouksien Elrond näin, että hän ei tule.,”

” ihmetteletkö sitä, Rengaskantaja?”sanoi Arwen. Sillä te tiedätte sen voiman, mikä on nyt tuhottu, ja kaikki, mitä sillä voimalla on tehty, on nyt katoamassa. Sukulaisesi piti tätä hallussaan kauemmin kuin sinä. Hän on ikivanha nyt, hänen lajinsa mukaan, ja hän odottaa sinua, sillä hän ei enää tee pitkää matkaa pelastaakseen yhden.”

”sitten pyydän, että lähden pian”, Frodo sanoi.

”seitsemässä päivässä mennään”, Aragorn sanoi. Sillä me ratsastamme teidän kanssanne pitkälle tielle, aina Rohanin maahan asti., Kolmen päivän kuluttua Éomer palaa tuonne kantamaan Théodenia takaisin lepäämään merkkiin, ja me ratsastamme hänen kanssaan kunnioittaaksemme kaatuneita. Mutta ennen kuin te menette, minä vahvistan ne sanat, jotka Faramir teille puhui, ja teidät vapautetaan iäksi Gondorin valtakunnasta, ja kaikki toverinne samoin. Ja jos siellä oli mitään lahjoja, että voisin antaa ottelu sinun tekoja, sinulla pitäisi olla niitä, mutta mitä haluat sinun tulee ottaa mukaasi, ja sinun tulee ratsastaa kunnia ja vaatetettu kuin ruhtinaat maa.”

mutta kuningatar Arwen sanoi: ”a gift I will give you. Sillä minä olen Elrondin tytär., En aio mennä hänen kanssaan nyt, kun hän lähtee Veroparatiisien; sillä minun on valinta Lúthien, ja kun hän niin olen valinnut, sekä makea ja karvas. Mutta minun sijastani sinä menet, Sormuksen kantaja, kun aika tulee, ja jos sitten haluat sitä. Jos sattuu surra vielä ja muistin taakka on raskas, sitten voi kulkeutua Länteen, kunnes kaikki haavat ja väsymys ovat parantuneet. Mutta käytä tätä nyt Elfstonen ja Evenstarin muistoksi, jonka kanssa elämäsi on kudottu!,”

ja hän otti valkoisen jalokiven kuin tähden, joka makasi rintansa päällä roikkuen hopeaketjussa, ja hän asetti ketjun Frodon kaulaan. ”Kun pelon ja pimeyden muisto vaivaa sinua”, sanoi hän: ”tämä tuo sinulle apua.’

Tolkien itse oli muutamia asioita sanottavaa Frodo hänen yksityinen kirjeenvaihto. Esimerkiksi kirjeessä ei., 151 (jonka hän kirjoitti vuonna 1954) Tolkien totesi:

Frodo ei ole tarkoitus olla toinen Bilbo. Tosin hänen avaustyylinsä ei ole täysin omainen. Mutta hän on pikemminkin tutkimus Hobitti rikki taakka pelon ja kauhun — hajonnut, ja lopulta tehty jotain aivan muuta. Yksikään Hobitti ei tule siitä puhtain mielin. Mutta sinulla on Samwise Gamwichy (tai Gamgee).,

Tolkien puhui lyhyesti Frodo on vika (vastustaa Rengas lopussa Quest) useita kirjeitä, mutta ehkä selitti asiat parhaiten Kirje Nro 246, jonka hän kirjoitti vuonna 1963:

– en usko, että Frodo oli moraalinen epäonnistuminen. Viime hetkellä paineen Rengas olisi saavuttaa sen maksimi – mahdotonta, minun olisi pitänyt sanoa, sillä joku vastustaa, varsinkin sen jälkeen, kun kauan hallussaan, kuukauden kasvava piina, ja kun nälkäinen ja väsynyt., Frodo oli tehnyt voitavansa ja viettänyt itsensä kokonaan (Providencen välikappaleena) ja saanut aikaan tilanteen, jossa hänen etsintänsä kohde voitiin saavuttaa. Hänen nöyryyttä (jonka kanssa hän alkoi) ja hänen kärsimyksensä olivat oikeudenmukaisesti palkita korkein kunnia, ja hänen liikunta kärsivällisyyttä ja armoa kohti Klonkku sai hänet Armoa: hänen vika oli korjattu.,

Hän menee vihdoin vähän myöhemmin:

Frodo sitoutui hänen pyrkimys rakkaudesta – pelastaa maailman hän tiesi katastrofi omalla kustannuksellaan, jos hän voisi, ja myös täydellinen nöyryyttä tunnustaa, että hän oli täysin riittämättömiä. Hänen todellinen sopimus oli vain tehdä, mitä hän voi, ja yrittää löytää tapa, ja mennä niin pitkälle tiellä kuin hänen vahvuus mielen ja kehon sallittu. Hän teki sen., En itse katso, että breaking hänen mielensä ja tahtonsa alle demonisen painostuksen jälkeen piina oli enää moraalinen vika kuin breaking hänen ruumiinsa olisi ollut – sanovat, joita on kuristettu by Klonkku, tai murskattu putoava kivi.

se näyttää olleen Gandalfin ja Aragornin sekä kaikkien, jotka oppivat koko tarinan matkastaan. Frodo ei varmasti salaisi mitään! Mutta se, mitä Frodo itse ajatteli tapahtumista, on aivan toinen asia.

hän vaikuttaa aluksi siltä, ettei hänellä ollut syyllisyydentunnetta (III 224-5); hänet palautettiin mielenterveyteen ja rauhaan., Mutta sitten hän luuli uhranneensa elämänsä: hän odotti kuolevansa hyvin pian. Mutta hän ei tehnyt niin,ja hän voi havaita levottomuuden kasvavan hänessä. Arwen oli ensimmäinen tarkkailla merkkejä, ja antoi hänelle koru mukavuutta, ja ajattelin parantaa hänet.* Hitaasti hän häipyy ’pois kuvasta’, sanoo ja tekee vähemmän ja vähemmän., Mielestäni se on selkeä heijastus tarkkaavainen lukija, joka, kun hänen tumma kertaa tuli häneen, ja hän oli tajuissaan olemisen ’haavoitti veitsellä pisto ja hampaiden ja pitkän taakka’ (III-268) se oli vain painajainen muistoja menneisyyden kauhut koetelleet häntä, mutta myös mieletön itsesyytös: hän näki itsensä ja kaikki, että hän oli tehnyt niin rikki vika. ”Vaikka minä tulisin Konnun luo, se ei tuntuisi samalta, sillä minä en ole sama.,’Se oli todella kiusaus ulos Tumma, viime välkyntä ylpeys: halu on palannut kuin ”sankari”, ei tyydy olemaan pelkkä väline hyvä. Ja se oli sekoitettu toisen kiusaus, mustempi ja vielä (tavallaan) enemmän ansainnut, sillä kuitenkin, että voi olla selitti, että hän oli itse asiassa heittää pois Renkaan vapaaehtoinen teko: hän oli kiusaus pahoillani sen tuhoamista, ja vielä halu se. ”Se on mennyt ikuisiksi ajoiksi, ja nyt kaikki on pimeää ja tyhjää”, hän sanoi herätessään sairaudestaan vuonna 1420.

” voi!, on joitakin haavoja, joita ei voi täysin parantaa”, sanoi Gandalf (III 268) – Ei Keski-Maassa. Frodo lähetettiin tai hänen sallittiin kulkea meren yli parantaakseen hänet-jos se olisi mahdollista, ennen kuin hän kuoli. Hänen täytyisi lopulta ’menehtyä’: kukaan kuolevainen ei voisi eikä voi pysyä ikuisesti maan päällä eikä ajan kuluessa. Niin hän meni sekä kiirastuli ja palkita, kun: harkinta-aika ja rauhaa ja saada totuudenmukaisempi käsitys hänen asemaansa littleness ja suuruutta, vietti vielä Aikaa keskellä luonnon kauneutta ’Arda Unmarred’, Maan koskemattomia paha.

Bilbo meni myös., Epäilemättä Gandalfin itsensä ansiosta. Gandalf oli hyvin kiintynyt Bilboon hobitin lapsuudesta lähtien. Hänen seura oli todella tarpeen Frodo tähden – se on vaikea kuvitella, hobitti, edes yksi, joka oli kokenut Frodo on kokemuksia, on todella onnellinen, vaikka maallinen paratiisi ilman seuralainen hänen omiaan, ja Bilbo oli henkilö, joka Frodo eniten rakasti. (Cf III 252 linjat 12-21 ja 263 linjat 1-2.)

Mutta hän myös tarvitsi ja ansaitsi puolesta omaan lukuunsa., Hän kantoi vielä Sormuksen merkkiä, joka piti lopulta poistaa: jälkeäkään ylpeydestä ja henkilökohtaisesta omistushalusta. Tietenkin hän oli vanha ja sekava mielessä, mutta se oli vielä ilmoitus, että ’musta merkki’, kun hän sanoi rivendellissä (III-265), Mitä on tullut minun rengas, Frodo, että otit pois?’; ja kun häntä muistutettiin siitä, mitä oli tapahtunut, hänen välitön vastauksensa oli: ’Mikä sääli! Olisi pitänyt nähdä se uudelleen.”, Kuten palkita hänen kipua, se on vaikea tuntea, että hänen elämänsä olisi täydellinen ilman kokemusta ’puhdasta Elvishness’, ja tilaisuus kuulla legendoja ja tarinoita täynnä katkelmia, joka oli niin iloinen häntä.

on tietysti selvää, että suunnitelma oli todella tehty ja tehty (Arwenin, Gandalfin ja muiden toimesta) ennen kuin Arwen puhui. Frodo ei kuitenkaan heti tarttunut asiaan, vaan seuraukset ymmärrettäisiin hiljalleen pohdinnassa., Tällainen matka olisi aluksi tuntua jotain, ei välttämättä ole syytä pelätä, vaikka jotain odotettavaa – niin kauan kuin päiväämätön ja postponable. Hänen todellinen halunsa oli hobittimainen (ja ihmismäinen) vain ’olla taas oma itsensä’ ja palata vanhaan tuttuun elämään, joka oli keskeytynyt. Jo paluumatkalla Rivendellistä hän yhtäkkiä näki, ettei se ollut hänelle mahdollista. Siksi hän huusi: ’Mistä löydän levon?”Hän tiesi vastauksen, ja Gandalf ei vastannut., Bilbon osalta on todennäköistä, että Frodo ei aluksi ymmärtänyt, mitä Arwen tarkoitti ”hän ei enää tee pitkää matkaa pelastaakseen yhden”. Hän ei kuitenkaan liittänyt sitä omaan juttuunsa. Kun Arwen puhui (TA 3019) hän oli vielä nuori, ei vielä 51, ja Bilbo 78 vuotta vanhempi. Rivendellissä hän kuitenkin oppi ymmärtämään asioita selkeämmin. Keskusteluja hän oli ei ole raportoitu, mutta tarpeeksi paljastuu Elrond jäähyväiset III-267. Ensimmäisen sairauden alkamisesta (Lokakuu., 5, 3019) Frodo on täytynyt ajatellut ’sailing’, mutta silti vastustavat lopullinen päätös — mennä Bilbo, tai mennä ollenkaan. Hänen murheellisen sairautensa jälkeen maaliskuussa 3020 hänen päätöksensä oli selvä.

* ei ole selvitetty, miten hän voisi järjestää tämän. Hän ei tietenkään voinut noin vain siirtää lippuaan veneeseen! Jostain lukuun ottamatta Haltioiden rotu ’purjehdus Länteen’ ei ole sallittua, ja mikä tahansa poikkeus vaaditaan ’elintarviketurvallisuusviranomainen’, ja hän ei ollut suorassa yhteydessä Valar, varsinkaan, koska hänen valinta tulee ’kuolevainen’., Mitä on tarkoitti, että se oli Arwen, joka ensimmäisenä ajatellut lähettämistä Frodo Länteen, ja laittaa vetoomus hänet Gandalf (suoraan tai kautta Galadriel, tai molemmat), ja hän käyttää oman luopuminen oikeus mennä Länsi-argumenttina. Hänen luopumisensa ja kärsimyksensä liittyivät Frodoon ja liittyivät siihen: molemmat olivat osa suunnitelmaa ihmisten tilan uudistamiseksi. Hänen rukouksensa saattaakin olla erityisen tehokas, ja hänen suunnitelmallaan on tietty vaihtopääoma. Epäilemättä Gandalf oli se auktoriteetti, joka hyväksyi hänen vetoomuksensa., Lisäykset osoittavat selvästi, että hän oli lähettiläs Valar, ja käytännössä heidän täysivaltainen toteutuksessa suunnitelma vastaan Sauron. Hän oli myös erityinen sopusoinnussa Cirdan Alus-mestari, joka oli antautunut hänelle hänen rengas ja niin sijoittaa itsensä alle Gandalfin komento. Koska gandalf itse meni laivalla ei olisi niin sanotusti ei ole ongelmia joko aloittamassa tai lasku.,

tarina Frodo ja Bilbo lähtö on monimutkainen — niin minusta tuntuu — koska se esittelee täysin uuden tason hienostuneisuutta tarina Keski-maan. Jotkut haavat, kun Keski-maan asukkaat (ne suuremmat valtuudet, joiden kamppailut vaikuttavat asukasta), joka voi olla vain paransi enemmän valtaa itselleen., Todellinen konflikti ei välillä ”hyvä” ja ”paha”, vaan pikemminkin välillä vastakkaisia näkemyksiä (the Sauronic mieltä, että Keski-maa voisi tilata mukaan korkeampi viisaus, vastustavat ei-häiriöitä Valar) puutteet ja ansiot, jotka (Jumalan silmissä) ei ollut vielä täysin valaistu kuolevaisille. Klonkku/Sméagol (ja hyvin lyhyesti Deagol), Bilbo, Frodo, Sam ja kaikki olivat tulleet alukset Sauronin mahti ja siten laadittu, että konflikti koneessa suuremmat valtuudet, kone, jossa Lihaksi kuolevaiset of Middle-earth ei ole suunniteltu toimia ja olla olemassa., Vain koskettaa Rengas näyttää olleen riittävää on tuomittu kuolevainen — joten vaikka Isildur oli laadittu osaksi ristiriidassa, mutta kuten Deagol ja Sméagol hän oli tarjonnut ei ole mahdollisuutta hakea paranemista (joka ei ollut vielä tarjolla). Täytyy ihmetellä, mitä heidän sielulleen tapahtui, haavoittuneina eikä uudelleenpuettuina. Tolkien teki katsovat, että Klonkku — ottaa ollut ilkeä ja hävittää kohti itsekkyys ja pieniä tekoja pahan aluksi — oli yksinkertaisesti kulje eteenpäin tiellä, jonka hän oli valinnut Rengas., Se ei ole selvää, että hän olisi tehnyt murhan, ilman että vaikuttaa Rengas, mutta hän oli jo katkera ja salamyhkäinen.

Isildur oli ollut sankarillinen hahmo, jopa Numenor, jossa hän vaaransi henkensä pelastaakseen taimi Valkoinen Puu Armenelos, kärsimystä tuskallinen haavat, mutta säilyttää antiikin perintö suhde Eldar ja Talon Elros. Keski-Maassa Isildur oli ollut myös suuri johtaja sodassa Sauronia vastaan., Mutta kuten Frodo, kun hänet Isildur oli pysty kestämään on Rengas — sitten vasta hiljattain erotettu Sauron ja ehkä ”tunne vahvempi” kuin Frodo päivä. Antauduttuaan kehälle Isildurista tuli sen palvelija, vaikka vain haluton. In ”Katastrofi Gladden Fields” on aavistuksen pahoillani Isildurin lopullinen sanoja, mutta Tolkien esittelee tarina jotain, joka koostuu vuonna Arnorin (tai Rivendell) Kolmas Ikä, ja näin dialogi oli conjectural joko Tonttu tai Dunadan tutkija.,

Tämä tarina on, ehkä, ainoa esimerkki Arnorian kirjallisuutta, että Tolkien koostuu — vaikka ”lopullinen” versio, koska Keskeneräisiä Tarinoita Numenor ja Keski-maa on sanottu, on sävelletty Elessar on päivä, ja siksi oli luultavasti Gondorian tulkinta enemmän antiikin legenda, parannettu yksityiskohtia paljastui Elessar on tutkimusten Orthanc. ”Akallabethin” sanotaan olleen Elendilin kirjoittama, ja jotkut saattavat väittää, että se on ainoa todellinen Arnorilainen kirjallisuus — mutta Elendil oli mielestäni Numenorealaisempi kuin Arnorean.,

ehdotan, että nämä asiat ovat merkittäviä, sillä siellä on kysymys, että Tolkien ei koskaan suoraan vastasi: mitä olisi tapahtunut, jos Gil-galad ja Elendilin selvisi ja voitti Sauronin? Kirjassa Sauron kuolee Elendilin hänelle aiheuttamiin haavoihin; Isildur leikkaa sormuksen vain Sauronin kuolleesta tai kuolevasta ruumiista. Elokuvassa Isildur surmaa Sauronin leikkaamalla Dark Lordin panssaroidun sormuksen sormeen ihmeellisen onnenpotkun. Olisivatko Gil-galad ja Elendil taistelleet sen hallinnasta?, Pelastivatko heidän kuolemansa kenties Deagolin ja Smeagolin kohtalon kaltaiselta kohtalolta?

we will never know.

# # #

oletko lukenut muita Tolkienin ja Keski-maan Kysymyksiä ja Vastauksia artikkeleita?,