Moravian Church: uskomme, Historiamme ja Meidän Ministeriö

Uskoamme

Moravian Kirkko on seissyt perus uskonnollisten periaatteiden yli 500 vuotta.

Moravialaiset tunnustavat Kristuksen elämän esimerkin ja julistavat Jeesuksen Kristuksen olevan Herra. Kristillisen elämän eläminen ei riipu vain omasta ponnistelustamme vaan myös Jumalasta, joka Jeesuksessa Kristuksessa hyväksyy meidät Jumalan perillisinä ja vahvistaa ja ylläpitää meitä.,

kasteessa me olemme yhtä Kristuksen kanssa hänen kuolemaansa, niin olemme kuolleet synnille ja pitäisi kulkea uuteen elämään.

ymmärrämme, että kristillistä uskoamme täytyy jatkuvasti ravita, jotta se pysyisi elossa ja elinvoimaisena. Haluamme kasvaa kristillisessä elämässämme henkilökohtaisen rukouksen ja tutkimisen, perheen hartauden ja kirkon tarjoamien hengellisen kehityksen mahdollisuuksien avulla.

pidämme sitä pyhänä vastuuna ja aitona tilaisuutena olla kaiken Jumalan uskollisia taloudenhoitajia: aikamme, talenttimme ja taloudelliset resurssimme., Pidämme kaikkea elämää pyhänä luottamuksena, jota on käytettävä viisaasti.

Tajutessamme, että Jumala on kutsunut meitä monista ja erilaisista taustoista, tunnistamme erimielisyyksien tai erimielisyyksien mahdollisuuden. Usein nämä erot rikastuttavat kirkkoa,mutta joskus ne jakautuvat. Pidämme velvollisuutenamme osoittaa seurakunnallisessa elämässä Jumalan, joka teki meistä yhden, luomaa ykseyttä ja yhteenkuuluvuutta.,

Moravians on fellowship Jumalan lapsia muiden Kristillisten kirkkojen ja tunnustamme, että Kristuksen armo, eri kirkkokunnat ovat saaneet paljon lahjoja ja että Kristuksen Kirkko voidaan rikastaa näitä monia ja vaihtelevia maksuja. Suhtaudumme myönteisesti jokaiseen askeleeseen, joka lähentää meitä kohti Kristuksen ykseyden tavoitetta. Tässä apurahassa teemme yhteistyötä muiden kirkkojen kanssa paikallisen ja maailmanlaajuisen toiminnan tukemiseksi.,

Perus Motto

hyväksyä muita uskontoja Kristillisen Kirkon (kuten Uskontunnustus, Nikean Uskontunnustus, ja Augsburgin Tunnustus) ja sen käytäntö, Moravian Kirkko ohjaavat nämä sanat:

”Vuonna essentials, yhtenäisyys; vuonna ulkopuoliset, vapaus ja kaikessa rakkaus.”

essentials in ”essentials, yhtenäisyys…” ovat

Jumala luo meidät, Jumala lunastaa meidät ja Jumala siunaa meitä. Me suhtaudumme Jumalan toimintaan uskossa, rakkaudessa ja toivossa.

kun vastaamme Jumalan tekoihin, olemme suhteessa Jumalaan., Jumala rakastaa meitä ja osoittaa meille, kuinka paljon luomalla, lunastamalla ja siunaamalla meitä. Rakastamme Jumalaa ja osoitamme Jumalalle, kuinka paljon uskomme, rakkautemme ja toivomme kautta.

Sakramentit

Moravian Kirkko tunnustaa sakramentit kaste ja ehtoollinen. Tavanomainen menetelmä kaste on sadetus, ja kirkko hallinnoi sakramentin nimi Kolmiyhteinen Jumala (Isä, Poika ja Pyhä Henki). Kun pikkulapset kastetaan, sakramentti kantaa mukanaan vanhempien, tukijoiden ja seurakunnan vastuun johtaa, rakastaa ja vaalia heitä Kristuksessa., Lapset kastetaan merkiksi ja vannovat heille Kristuksen lupauksen, että heidän on taivaan valtakunta. Nuorille ja aikuisille vahvistaa kasteenliittonsa tai on saanut kastetta, kun he tekevät uskontunnustuksen.

Kanssa sakramentti pyhän ehtoollisen, Moravian Kirkko ei yritä määritellä mysteeri Kristus on läsnä ehtoollisen elementit, mutta tunnustaa, että uskova osallistuu ainutlaatuinen teko liiton Kristuksen vapahtajana ja muiden uskovien Kristuksessa., Moravian Pyhän ehtoollisen palvelus on ylistyksen ja rukouksen, toveruuden ja uuden liiton palvelus Kristuksen ja toistensa kanssa.

yli viisi vuosisataa Moravian Kirkko on julistanut evankeliumia kaikkialla maailmassa. Sen vaikutus on ylittänyt sen numerot, koska se on tehnyt yhteistyötä uskontojen jokaisella mantereella ja on ollut näkyvä osa Kristuksen Ruumista. Moravian kirkon papit ovat kiitollisia sen perinnöstä ja lujasta uskostaan ihmisten tarpeisiin missä tahansa.,

Meidän Historia

Järjestetty 1457

nimi Moravian tunnistaa siitä, että tämä historiallinen kirkko sai alkunsa antiikin Böömin ja Määrin, mikä on tämän päivän tsekin Tasavallassa. Moravian kirkko eli Unitas Fratrum (veljien yhtenäisyys), sellaisena kuin se on virallisesti tunnettu vuodesta 1457, järjestettiin Kunwaldissa, noin 100 Mailia Prahasta itään , Gregorius-nimisen miehen johtaman ryhmän toimesta., Hän ja hänen toverinsa uskoivat, että Jeesus Kristus oli tosi kirkon pää ja mikään maallinen viranomainen olisi seistä paikallaan Kristuksen. He olivat innoittamana Jan Hus (1369-1415), Katolinen pappi ja aikaisin tšekin uudistaja, joka johti protestiliike joitakin käytäntöjä Rooman papiston ja hierarkia. Husia syytettiin harhaopista, häntä syytettiin Constancen kirkolliskokouksessa ja hänet poltettiin roviolla 6. heinäkuuta 1415. Uskonpuhdistushenki ei kuollut Husin mukana. Tämä oli 60 vuotta ennen kuin Martin Luther aloitti uskonpuhdistuksen ja 100 vuotta ennen perustamista Anglikaaninen Kirkko.,

1467 Moravian Kirkko oli perustettu oma vihitty ministeriö, ja seuraavina vuosina kolme tilauksia ministeriön määriteltiin: diakoni, presbyteerin ja piispan.

Kasvu, Vainon ja Maanpaon

16-luvulla, Yhtenäisyyttä Veljet kukoisti ja kehittyi rikas hartaus elämää. Käyttämällä virsikirja ja katekismus oma kirkko edistää pyhien Kirjoitusten kautta kaksi painokoneet ja jos ihmiset Böömin ja Määrin kanssa Raamattua omalla kielellään., Vuonna 1547 alkanut katkera vaino johti Veljeskirkon leviämiseen Puolaan, jossa se kasvoi nopeasti. Kolmikymmenvuotisen Sodan (1618-1648) toi edelleen vainon Veljille Kirkko, ja Böömin Protestantit olivat pahasti lyöty taistelussa White Mountain vuonna 1620.

prime johtaja Unitas Fratrum näissä myrskyisä vuosina oli Piispa John Amos Comenius (1592-1670). Hän tuli maailmankuuluksi edistyksellisistä koulutusnäkemyksistään. Comenius asui elämänsä Puolassa, Englannissa ja Hollannissa, jossa hän kuoli., Hänen rukouksensa oli, että jonain päivänä hänen rakkaan Unitas Fratruminsa ”kätketty siemen” voisi jälleen nousta uuteen elämään.

Uusittu 1700-luvulla

kahdeksastoista-luvulla näki uusiminen Moravian Kirkon kautta suojeluksessa Kreivi Nikolaus Ludvig von Zinzendorf, pietist aatelismies Saksissa. Jotkut Böömissä ja Määrin vainoa pakenevat Moravialaiset perheet löysivät turvapaikan Zinzendorfin kartanosta vuonna 1722 ja rakensivat Herrnhutin yhdyskunnan.,

uudesta yhteisöstä tuli uskonnollista vainoa pakenevien pakolaisten turvapaikka. Kreivi Zinzendorf tuli arvostaa perintöä Unitas Fratrum, kannusti luominen tahallinen Kristillinen yhteisö, ja antoi yhteisön visiona on viedä evankeliumi kaukana saavuttaa maapallon. 13. elokuuta 1727 huipentui Moravian kirkon suureen hengelliseen uudistumiseen Herrnhutissa, ja vuonna 1732 ensimmäiset lähetystyöntekijät lähetettiin Länsi-Intiaan.,

Amerikkaan vuonna 1735

Kun epäonnistunut yritys luoda Moravian ratkaisu Georgian (1735-1740), että Moravians asettui Nasaret, Pennsylvania, kiinteistö-George Whitefield. Moravialaiset uudisasukkaat ostivat 500 eekkeriä Betlehemin asutuksen perustamiseksi vuonna 1741. Betlehemin ja Nasaretin kaksi yhteisöä yhdistyivät tiiviisti maatalous-ja teollisuustaloudessa. Muita asutusseurakuntia perustettiin Pennsylvaniaan, New Jerseyyn ja Marylandiin., Kaikki pidettiin raja-keskukset evankeliumin leviämistä, erityisesti tehtävän alkuperäiskansojen.

alussa 1750, Piispa Augustus Spangenberg johtanut osapuoli tutkimus 100 000 hehtaarin maa-alueen Pohjois-Carolinassa, joka tuli tunnetuksi Wachovia sen jälkeen, kun Itävaltalainen kuolinpesä Kreivi Zinzendorf. Watšoviasta tuli tuon alueen kirkon kasvun keskus. Bethabara, Betania ja Saalem olivat Pohjois-Carolinan ensimmäiset Moravialaiset asutuskeskukset. Vuoden 1800 tienoilla cherokeiden keskuudessa aloitettiin lähetystyö.,

Bethlehem Pennsylvania ja Winston-Salem, Pohjois-Carolina tuli päämaja kaksi maakuntaa (Pohjois-ja Etelä), joka kehitetty Moravian Kirkko Amerikassa ja tuli perustettu autonominen kirkko kehon jälkeen Yleinen Kirkolliskokous 1848. Kirkko levittäytyi Betlehemin ja Winston – Salemin maantieteellisistä keskuksista seuraten saksalaisia ja skandinaavisia siirtolaisia Keskilänteen., Lopussa yhdeksännentoista vuosisadan he vastasivat hengelliset tarpeet Moravian pakolaisia, jotka olivat paenneet länsi-Kanadassa, koska vaino Itä-Euroopassa. Näin laaja maantieteellinen levinneisyys aiheutti sen, että pohjoinen provinssi jaettiin itäisiin, läntisiin ja kanadalaisiin piireihin.

toisen maailmansodan Jälkeen, vahva työntää kirkon laajennus otti Pohjois-Maakunnassa Etelä-Kaliforniassa sekä jotkut Itä -, Keskilännen ja Kanadan sivustoja., Eteläisen Maakunnan lisätty lukuisia kirkkoja Winston-Salem area ja koko Pohjois-Carolinassa, ja laajentaa yhteyksiään Floridassa ja Georgiassa. Nykyään Moravian kirkolla on seurakuntia 20 osavaltiossa tai provinssissa Yhdysvalloissa ja Kanadassa.

Ministeriö

vahva sitoutuminen raamatullinen usko periytyy antiikin Unitas Fratrum ja into global outreach, joka tuli kahdeksastoista-luvulla uusiminen kirkon pysyvät perustukset Moravian Kirkko tänään.

kasvatuksella on aina ollut tärkeä osa Moravian kirkkoelämää., Moravian kouluja ja korkeakouluja on kaikkialla Moravian maailmassa. Vahvat kristilliset koulutusohjelmat ovat olennainen osa jokaisen seurakunnan elämää. Kirkon jokaisella alueella järjestetään leirejä, konferensseja ja retriittejä lapsille, nuorille ja aikuisille.

palvelemme Moravian perinne on vahva painotetaan sen rikas musiikillinen perintö. Koraalit ja virret heijastavat Moravian kirkon uskoa ja luovuutta. Moravian Musiikkisäätiö on säilyttänyt musiikin aarrekammion ja tukee uuden musiikin luomista., Pasuuna kuorot tai messinki bändejä perinteisesti pelata festivaaleja kirkon monissa seurakunnissa. Kirkon liturgiat seuraavat kirkkovuoden vuodenaikoja. Moravian lovefeast on laulupalvelu, jossa jaetaan ruokaa. Jouluaaton kynttilänjumalanpalvelus ja pääsiäisen Aamunkoiton palvonta ovat vuosittaisia kohokohtia seurakunnan palvonnalle. Hartaus oppaan nimeltä Daily Tekstit on julkaistu vuodesta 1731.

GLOBAL Partnership AND OUTREACH pysyvät Moravian kirkon vahvuutena. Moravialaista työtä on kaikkialla maailmassa., Läpi Pohjois-Amerikan Hallituksen lähetystyö, me kumppanin kanssa Moravians lääketieteellinen, sosiaali -, koulutus-ja evankelinen ministeriöt. Vahvoja kansainvälisiä siteitä vaalitaan Unity Synodin, joka kokoaa Moravialaisia kaikkialta maailmasta, joka kokoontuu joka seitsemäs vuosi.

yhteiskunnallinen oikeudenmukaisuus ja uudistukset ovat olleet jatkuva huoli uskontokunnasta. Kirkkokunta ja sen seurakunnat ovat jo pitkään puolustanut sorrettuja. Vastaamaan evankeliumin kutsuun, kirkot harjoittavat ruokinta nälkäinen, puolustavat vankilassa uudistaa, suojaa kodittomille ja enemmän.,

ekumeeninen yhteistyö muiden kirkkokuntien kanssa on kirkon vahva käytäntö. Moravian Kirkko on peruskirjan jäsen Kirkkojen maailmanneuvosto ja Kansallisen Neuvoston Kristuksen Seurakunnat in the U. S. A.

SEURAKUNNAN ELÄMÄN jokainen seurakunta on tärkeä osa Moravian Kirkko. Sen kirkot pyrkivät palvelemaan niitä yhteisöjä, joissa ne sijaitsevat, ja palvelemaan puutteenalaista maailmaa.