Uniformitarianism (Suomi)

Tiedosto:Hutton Unconformity , Jedburgh.jpg

Hutton ” s Unconformity at Jedburgh. Valokuva näyttää nykyisen kohtauksen (2003), alla John Clerk Eldin”s kuvitus 1787.

Uniformitarianism tai Oppi Uniformitarianism on oletus, että sama luonnon lakeja ja prosesseja, jotka toimivat maailmankaikkeudessa nyt on aina toiminut maailmankaikkeuden menneisyydessä ja soveltaa kaikkialla maailmankaikkeudessa., Siihen on sisältynyt gradualistinen käsite, jonka mukaan” nykyhetki on avain menneisyyteen ” ja se toimii samaan tahtiin. Uniformitarianism on ollut keskeinen periaate geologia ja lähes kaikki tieteenaloilla, mutta naturalismin”s nykyajan geologit, samalla hyväksyen sen, että geologia on tapahtunut koko aika syvä, ei enää pidä tiukka asteittaisuutta.,

Uniformitarianism, keksi William Whewell, oli alun perin ehdottanut, toisin kuin catastrophism British luonnontieteilijöiden vuonna myöhässä 18th century, alkaen työn Skotlantilainen geologi James Hutton, joka oli hienostunut John Playfair ja suosituksi Charles Lyell”s Periaatteiden Geologia vuonna 1830.

Historia

18-luvulla

Tiedosto:Siccar point SE kallio.jpg

Cliff itäpuolella Sicccar kohta osoittaa lähes vaakasuora punainen hiekkakivikerrokset yläpuolella pystysuoraan kallellaan harmaahokkikiviä.,

aikaisempien käsitysten todennäköisesti oli vain vähän vaikutusta 18-luvulla Euroopan geologiset selvitykset muodostumista Maahan. Abraham Gottlob Werner ehdotettu Neptunism, jossa ositteet olivat talletukset kutistuu meret saostetaan päälle alkukantainen kiviä, kuten graniitti. Vuonna 1785 James Hutton esitti vastakkaisia, itse ylläpitää ääretön sykli perustuu luonnon historia ja Raamatun ilmoitus.,Malli:Lainaus

Hutton sitten haetaan todisteita tukemaan hänen ajatus, että siellä on ollut toistuva jaksoissa, kukin, joissa laskeuma merenpohjaan, maankohoaminen kallistaa ja eroosiota, ja sitten liikkuvat, merenalaiseen taas edelleen kerrokset talletetaan. Glen Kallistus Cairngorm mountains hän löysi graniitti tunkeutuu metamorfinen ooo, tavalla, joka osoitti hänelle, että oletetaan alkukantainen rock oli ollut sula jälkeen kerrostumissa oli muodostunut., Hän oli lukenut noin kulmikas unconformities tulkinnan mukaan Neptunists, ja löysi unconformity klo Jedburgh, kun kerroksia greywacke alemmissa kerroksissa kallion kasvot on kallistettu lähes pystysuoraan ennen murenee muodostaa tason kone, alle vaaka kerrokset Vanha Punainen Hiekkakivi. Keväällä 1788 hän otti laivamatkan Berwickshire rannikolla John Playfair ja geologi Sir James Hall, ja totesi, dramaattinen unconformity näytetään sama sekvenssi Siccar Point., Playfair muisteli myöhemmin, että ”mieli tuntui kasvaa ajattelematon katsomalla toistaiseksi kuiluun aikaa”, ja Hutton totesi 1788 kirjassa hän esitteli Royal Society of Edinburgh, myöhemmin uusiksi kuin kirja, jossa on lause: ”emme löydä mitään jäänne alussa, ei näköpiirissä loppua.”

sekä Playfair että Hall kirjoittivat teoriasta omat kirjansa, ja vuosikymmeniä Huttonin”kannattajien ja Neptunistien välillä käytiin vankkaa keskustelua., Georges Cuvier”s paleontological toimi 1790-luvulla, joka perustettiin todellisuus sukupuuttoon, selitti tämä, joita paikalliset katastrofit, jonka jälkeen muut kiinteät lajien uusitun tuhoalueilla. Britanniassa, geologit mukautettu tämän idean ”diluviaalinen teoria”, jossa ehdotettiin toistuva maailmanlaajuinen tuhoaminen ja luominen uusi kiinteä lajien sovitettu muuttuneeseen ympäristöön, aluksi tunnistaa viimeisin katastrofi kuin raamatullinen vedenpaisumus.

19. vuosisadan

1830-1833 Charles Lyell”s multi-volume Periaatteet Geologian julkaistiin., Työ”s alaotsikko oli ”yritys selittää entisen muutoksia Maan”s pinta viittaamalla aiheuttaa nyt toiminnassa”. Hän veti hänen selityksiä kenttätutkimukset suoritettiin suoraan ennen kuin hän meni töihin perustajajäsen geologia tekstiä, ja kehittänyt Hutton”s ajatus, että maa oli muotoiltu kokonaan hitaasti liikkuvia voimia edelleen toiminnassa tänään, toimii hyvin pitkän ajan. Ehdot uniformitarianism tätä ajatusta, ja catastrophism varten vastakkaisia näkökulmia, olivat keksi William Whewell tarkastelun Lyell”s book., Geologian periaatteet olivat 1800-luvun puolivälin merkittävin geologinen teos.

Lyell”s uniformitarianism

Mukaan Reijer Hooykaas (1963), Lyellin”s uniformitarianism on perheen neljä liittyviä ehdotuksia, ei yksittäinen ajatus:

  • Yhdenmukaisuus lain – luonnonlait ovat muuttumattomia yli ajan ja paikan.
  • menetelmien yhdenmukaisuus-soveltuvat hypoteesit geologisen menneisyyden selittämiseksi ovat ne, joilla on analogia nykyään.,
  • tasalaatuisuus-menneet ja nykyiset syyt ovat kaikki samanlaisia, niillä on sama energia ja ne tuottavat samat vaikutukset.
  • aste – geologisten olosuhteiden yhdenmukaisuus on pysynyt ajan mittaan samana.

Mikään näistä konnotaatioita vaatii toisen, ja ne eivät ole kaikki yhtä päätellä uniformitarians.

Gould selitti Lyell”s propositions in Time”s Arrow, Aika”s Cycle (1987), jossa todetaan, että Lyell sekoittanut kaksi eri tyyppisiä ehdotuksia: pari metodologiset oletukset pari aineellisen hypoteeseja., Nelikko muodostaa yhdessä Lyellin uniformitarismin.

Metodologiset oletukset

kaksi metodologiset oletukset ovat yleisesti ylistämä tutkijat, ja syleili kaikki geologit. Gould toteaa edelleen, että nämä filosofiset ehdotukset on oletettava, ennen kuin voit edetä tiedemiehenä, joka tekee tiedettä. ”Et voi mennä kivikkoiseen ulkoilmaan ja tarkkailla joko luonnon pysyvyyttä” s lakeja tai työtä tuntemattomia prosesseja. Se toimii toisin päin.”Ensin oletat nämä ehdotukset ja” sitten menet ulos sadon rock.,”

  • lain yhdenmukaisuus ajan ja avaruuden välillä: luonnonlait ovat vakioavaruuden ja ajan välillä.

lain yhdenmukaisuuden aksiooma on välttämätön, jotta tiedemiehet voivat ekstrapoloida (induktiivisen päättelyn avulla) esteettömään menneisyyteen. Pysyvyys luonnon lakeja, on syytä olettaa, tutkimuksessa aiemmin; muuten emme voi mielekkäästi tutkia sitä.

  • prosessin yhdenmukaisuus ajan ja avaruuden välillä: luonnolliset prosessit ovat vakio ajassa ja avaruudessa.,

Vaikka samanlainen yhdenmukaisuus lain, tämä toinen ennakko-oletus, jaettu kaikki tutkijat, käsittelee geologiset syyt, ei fysikaalis-kemiallisten lakien aiemmin on selitetty johtuvan prosesseja, nyt toimii aika ja tila pikemminkin kuin keksiä lisää, fancy tai tuntemattomia syitä, joka tunnetaan myös nimellä nuukuus tai Occam”s razor.

aineelliset hypoteesit

aineelliset hypoteesit olivat kiistanalaisia ja joissakin tapauksissa harvojen hyväksymiä. Nämä hypoteesit arvioidaan todeksi tai vääriksi empiirisin perustein tieteellisen havainnon ja toistuvien kokeellisten tietojen avulla., Tämä on ristiriidassa kahden edellisen filosofisia oletuksia, jotka tulevat ennen kuin voidaan tehdä tiedettä, ja niin ei voi testata tai väärennettyä tiedettä.

  • nopeuden tasaisuus ajan ja avaruuden välillä: muutos on tyypillisesti hidasta, tasaista ja asteittaista.

Yhdenmukaisuus korko (tai gradualism) on mitä useimmat ihmiset (mukaan lukien geologit) ajattelevat, kun he kuulevat sanan ”uniformitarianism,” sekava tämä hypoteesi koko määritelmä., Niinkin myöhään kuin 1990, Sitruuna, hänen oppikirja stratigraphy, vahvisti, että ”uniformitarian tarkastella maan historia katsoi, että kaikki geologiset prosessit edetä jatkuvasti ja hyvin hitaasti.”Gould Hutton selitti”s view of yhdenmukaisuus korko; vuoristot tai grand kanjoneita ovat rakennettu kertyminen lähes tunnoton muutokset lisätty läpi laaja aikaa. Joitakin suuria tapahtumia, kuten tulvia, maanjäristyksiä ja purkauksia, esiintyy. Mutta nämä katastrofit ovat täysin paikallisia., Ne eivät ole tapahtuneet menneisyydessä, eivätkä tule tapahtumaan tulevaisuudessa, sen useammin tai laajemmin kuin ne osoittavat tällä hetkellä. Erityisesti koko maapallo ei koskaan kouristele kerralla.

  • tilan tasaisuus ajan ja avaruuden välillä: muutos jakautuu tasaisesti kaikkialle avaruuteen ja aikaan.

yhdenmukaisuus valtion hypoteesi merkitsee sitä, että koko historian meidän maa ei ole edistystä missään armoton suuntaan. Planeetta on lähes aina katsonut ja käyttäytynyt kuten nytkin. Muutos on jatkuvaa, mutta ei johda mihinkään. Maa on tasapainossa: dynaaminen vakaa tila.,

20-luvulla

Stephen Jay Gould”s ensimmäinen tieteellinen paperi, On uniformitarianism tarpeen? (1965), vähensi nämä neljä tulkintaa kahteen. Hän hylkäsi ensimmäisen periaatteen, joka väitti spatiaalinen ja ajallinen invariance luonnon lakeja, koska ei enää kysymys keskustelun. Hän hylkäsi kolmannen (yhdenmukaisuus korko) kuin perusteetonta rajoittamista tieteellisen tutkimuksen, koska se rajoittaa viime geologinen hinnat ja ehdot niille läsnä. Lyellialainen uniformitarismi oli siis tarpeetonta.,

Moderni Uniformitarianism sisältää määräajoin katastrofit

Uniformitarianism oli alun perin ehdottanut, toisin kuin catastrophism, jossa todetaan, että kaukaisessa menneisyydessä ”koostui aikakausina puuskittaista ja katastrofaalinen toiminta väliin aikoja vertaileva hiljaisuus” Erityisesti vuonna myöhässä 19th ja 20-luvulla, useimmat geologit otti tämä tulkinta tarkoittaa sitä, että katastrofit eivät ole tärkeitä geologinen aika, yksi esimerkki tästä on keskustelu muodostumista Kanavoidaan Scablands koska katastrofaalinen Missoula väkevä purkaus tulvat., Tärkeä tulos tässä keskustelussa ja toiset oli uudelleen selvennystä, että vaikka samat periaatteet toimivat geologinen aika, katastrofaaliset tapahtumat, jotka ovat harvinaisia ihmisen aika-asteikot voi olla tärkeitä seurauksia geologinen historia.Derek Ager on huomattava, että ”geologit eivät kiellä uniformitarianism sen varsinaisessa merkityksessä, että on sanoa, tulkita menneisyyden avulla prosesseja, jotka ovat nähneet jatkunut nykypäivään, niin kauan kuin muistamme, että määräajoin katastrofi on yksi niistä prosesseja., Nämä ajoittaiset katastrofit osoittavat stratigrafisessa kertomuksessa enemmän kuin olemme tähän asti olettaneet.”

Vaikka Charles Lyell ajatellut, että tavalliset geologisten prosessien aiheuttaisi Niagara Falls siirtyä ylävirtaan Lake Erie sisällä 10 000 vuotta, mikä katastrofaalinen tulvia suuressa osassa Pohjois-Amerikassa.

nykyaikaiset geologit eivät sovella uniformitarismia samalla tavalla kuin Lyell. He kyseenalaistavat, olivatko prosessien nopeudet ajan mittaan yhdenmukaisia ja vain ne arvot, jotka on mitattu geologian historian aikana, on hyväksyttävä., Nykyhetki ei välttämättä ole tarpeeksi pitkä avain menneen syvän lukon läpiviemiseen. Geologiset prosessit ovat saattaneet aiemmin vaikuttaa eri tahtiin, mitä ihmiset eivät ole havainneet. ”Suosion voimalla tasalaatuisuus on säilynyt nykypäivään asti. Yli sadan vuoden ajan Lyellin retoriikka, joka yhdistää aksiooman hypoteeseihin, on laskeutunut muokkaamattomassa muodossa. Monet geologit ovat olleet tukahduttaa uskoa siihen, että oikea menetelmä sisältää lähtökohtaisesti sitoutunut asteittaista muutosta, ja on suosittu selittää suuren mittakaavan ilmiöitä kuten ketjuuntuminen lukemattomia pieniä muutoksia.,”

nykyinen konsensus on, että Maa”s historia on hidas, asteittainen prosessi rytmittävät satunnaista luonnon katastrofaaliset tapahtumat, jotka ovat vaikuttaneet Maan ja sen asukkaat. Käytännössä se pelkistetään Lyell ” s conflation yksinkertaisesti kaksi filosofisia oletuksia. Tämä tunnetaan myös geologisen aktualismin periaatteena, jonka mukaan kaikki aiemmat Geologiset toimet olivat kuin kaikki nykyiset Geologiset toimet. Aktualismin periaate on paleoekologian kulmakivi.,

Katso myös

  • Catastrophism
  • Gradualism
  • Historia geologia
  • Historia paleontologian
  • Paradigman muutos
  • Täydellinen kosmologinen periaate
  • Tieteellinen konsensus

Huomautuksia

  1. ”Käsite Uniformitarianism”. http://www.physicalgeography.net/fundamentals/10c.html. ”ajatus siitä, että maapallo olisi muotoutunut äkillisten, lyhytikäisten ja väkivaltaisten tapahtumien sarjasta.”
  2. ”Uniformitarianism: World of Earth Science”. http://www.enotes.com/earth-science/uniformitarianism.
  3. Template:Harvnb
  4. Hutton, J. (1785)., ”Abstrakti, Maan järjestelmä, sen kesto ja vakaus”. http://www.uwmc.uwc.edu/geography/hutton/Abstract-facsimile/abstract1.htm. ”Koska se ei ole ihmisen ennätys, mutta natural history, että meidän tulee etsiä keinot varmistua, mitä on jo ollut, se on täällä ehdotettu tutkia esiintymisiä maan, jotta saada tietoa toiminta, jotka ovat olleet asioineet ennenkin., Se on siten, että periaatteita luonnontieteellinen filosofia, voimme saapua joitakin tietoa jotta ja järjestelmä taloudessa tämän maapallon, ja se voi muodostaa järkevän mielipiteen huomioon kurssin luonne, tai tapahtumia, jotka ovat ajan kuluessa tapahtua.”
  5. Template: Cite news
  6. ”Scottish Geology – Glen Tilt”. http://www.scottishgeology.com/outandabout/classic_sites/locations/glen_tilt.html.
  7. ”Jedburgh: Hutton”s Unconformity”. Jedburgh online. http://www.jedburgh-online.org.uk/aroundjedburgh.asp., ”Samalla vierailulla Allar”s Mill Jed Vettä, Hutton oli ilo nähdä vaakasuoria raitoja punaisesta hiekkakivestä valehtelee ”unconformably” päälle lähes pystysuora ja taitettu bändejä rock.”
  8. ”Hutton”s Unconformity”. http://www.snh.org.uk/publications/on-line/geology/elothian_borders/hutton.aspTemplate:Inconsistent lainauksia
  9. Malline:Cite uutiset
  10. Keith Stewart Thomson. James Huttonin Vestiges (s. American Scientist online, V. 89 #3 p.212, touko-kesäkuu 2001 malli:Doi. http://www.americanscientist.org/issues/id.3275y.0,ei.,sisältö.totta, page.2, css.tulosta / numero.aspx., ”On ironista, että Hutton, mies, jonka proosaa tyyli on yleensä hylättävä lukukelvoton, olisi pitänyt keksi yksi ikimuistoisimmista, ja todellakin lyyrinen, lauseita kaikki tiede: ”(geologia) emme löydä mitään jäänne alussa, ei näköpiirissä loppua.”Näissä yksinkertaisia sanoja, Hutton kehystetty käsite, jota kukaan ei ollut aiemmin suunnitellut, että kivet muodostavat maan tänään on ollut, kun kaikki ollut täällä vuodesta Luomiseen.”
  11. Malli:Harvnb
  12. Wilson, Leonard G. ”Charles Lyell” Dictionary of Scientific Biography. Toim. Charles Coulston Gillispie. Vol. VIII., Pennsylvaniassa, Charles Scribner”s Sons, 1973
  13. Reijer Hooykaas, Luonnollinen Laki ja Jumalallinen Ihme: Periaate Yhtenäisyyden Geologia, Biologia, ja Teologia, Leiden: e. j. Brill, 1963.
  14. David Cahan, 2003, Luonnon Filosofian, Tieteiden, p 95 ISBN 978-0-226-08928-7.
  15. 15.0 15.1 Gould, Stephen J. (1987). Time ”s Arrow, Time” s Cycle: Myth and Metaphor in the Discovery of Geological Time. Cambridge, MA: Harvard University Press. s.118.
  16. 16.0 16.1 16.2 Gould, Stephen J. (1987)., Time ”s Arrow, Time” s Cycle: Myth and Metaphor in the Discovery of Geological Time. Cambridge, MA: Harvard University Press. s.120. ISBN 0674891996 ISBN 0674891996. http://books.google.com/books?id=UeGXJ5b8Ph0C&lpg=PA120&pg=PA120#v=snippet&q=You%20first%20assume&f=false.
  17. 17.0 17.1 17.2 17.3 Malli:Harvnb, ”Tehdä päätelmiä menneisyydestä on kääritty ero opiskelu havaittavia ja havaitsemattomia. Havaituissa virheelliset uskomukset voidaan todistaa vääriksi ja ne voidaan induktiivisesti korjata muilla havainnoilla. Tämä on Popperin väärentämisen periaate. Menneitä prosesseja ei kuitenkaan voi havaita niiden luonteen perusteella., Siksi ”luonnon invarianssi” s-lakien on oletettava tulevan johtopäätöksiin menneisyydestä.”
  18. 18.0 18.1 Malli:Harvnb, ”Yhdenmukaisuus on pitävyyttä olettamus perusteltua, tai jopa pakollinen, kahdesta syystä. Ensinnäkin mikään puutteellisessa, mutta laajassa historiantuntemuksessa ei ole sen kanssa eri mieltä. Toiseksi, vain tämä olettamus on järkevä tulkinta historian mahdollista, ja olemme perustellusti vaatia—kuten tutkijat meidän on pyrittävä—tällainen järkevä tulkinta.”
  19. 19, 0 19, 1 19.,2 Malline:Harvnb, ”neitsyt alueellinen ja ajallinen invarianssi luonnon lakeja ei ole mitenkään ainutlaatuinen geologia, koska se merkitsee lupaa induktiivinen päättely, joka, kuten Pekonia osoitti lähes neljä sataa vuotta sitten, on perus tilassa päättelyä empiirisen tieteen. Ilman olettaen tämän spatiaalisen ja ajallisen invarianssin, meillä ei ole perusteita ekstrapoloida tiedossa tuntemattomalle, eikä siten mitään tapaa tehdä yleisiä päätelmiä rajallinen määrä havaintoja.,”
  20. Malli:Harvnb, ”Jos kivi, esimerkiksi, joka laski tänään, nousee jälleen huomenna, ei olisi loppua luonnon filosofiasta , periaatteista epäonnistuu, ja emme olisi enää tutkia sääntöjä luontoa havaintoja.”
  21. Template: Harvnb”, sinänsä se on toinen kaikkien tutkijoiden yhteinen priori-metodologinen oletus eikä kannanotto empiirisestä maailmasta.,”
  22. Malli:Harvnb,”Meidän pitäisi yrittää selittää aiemmin aiheuttaa nyt toiminnassa ilman keksiä ylimääräistä, fancy, tai tuntemattomia syitä, on kuitenkin uskottava logiikka, jos saatavilla prosesseja riittää.”
  23. Malli:Harvnb, =”Tiukka uniformitarianism voi usein olla takuu vastaan pseudo-tieteellinen phantasies ja löysä arveluja, mutta se saa helposti unohtamaan, että periaate, jonka tasaisuus ei ole lakia, ei ole määritelty sääntö, kun vertailu tosiasiat, mutta metodologinen periaate, edellisen havainto tosiasiat . . ., Se on looginen periaate parsimony syitä ja talouden tieteellisten käsitysten. Selittämällä menneisyyden muutoksia vastaavasti esittää ilmiöitä, raja on asetettu arveluihin, sillä siellä on vain yksi tapa, jolla kaksi asiaa ovat tasa-arvoisia, mutta on olemassa ääretön määrä tapoja, joilla he voivat pitäisi olla erilainen.”
  24. Lemon, R. R. 1990. Stratigrafian periaatteet. Columbus, Ohio: Merrill Publishing Company. s.30
  25. 25,0 25,1 Gould, Stephen J (1987). Aika _s Nuoli, Aika _s Sykli: Myytti ja Metafora Löytö Geologinen Aika. Cambridge, MA: Harvard University Press. PP., 120–121. Cite virhe: Virheellinen <ref> tag; name ”Gould” on määritelty useita kertoja eri sisältö
  26. 26.0 26.1 Gould, Stephen J. (1987). Time ”s Arrow, Time” s Cycle: Myth and Metaphor in the Discovery of Geological Time. Cambridge, MA: Harvard University Press. s.123.
  27. Gould, S. J. 1965. Onko uniformitarismi välttämätöntä? American Journal of Science 263: s. 223-228.
  28. William J. Whewell, Principles of Geology, Charles Leyell, vol. II, Lontoo, 1832: Quart. Rev., v. 47, s.103-123.
  29. Allen, E. A., et., al, 1986, Cataclysms Columbia, Timber Press, Portland, TAI. ISBN 978-0-88192-067-3
    • ”Bretz tiesi, että idea katastrofaalinen tulva uhkaa ja vihaa geologinen yhteisö. Ja täällä”s, miksi: geologien keskuudessa 1920-luvulla, katastrofaalinen selityksiä geologiset tapahtumat (muut kuin tulivuoria tai maanjäristykset) katsottiin väärin ajattelevia kohtaan harhaoppia.”s.42.
    • ”Mieti sitten, mitä Bretz oli vastaan. Jo sana ”Katastrofismi” oli geologien korvissa inhottava. …, Se oli askel taaksepäin, kaiken sen Pettäminen, minkä geologinen tiede oli taistellut saavuttaakseen. Se oli pahimman luokan harhaoppia.”p. 44
    • ”Se oli väistämätöntä, että ennemmin tai myöhemmin gological yhteisön nousee ylös ja yrittää voittaa Bretz”s ”törkeää hypoteesi.””p 49
    • ”Lähes 50 vuotta oli kulunut siitä, kun Bretz ensimmäinen ehdotti ajatusta catastorphic tulvia, ja nyt, vuonna 1971, hänen argumenttinsa oli tullut standardi geologinen ajattelu.”s.71
  30. Ager, Derek V. (1993). Stratigrafisen levyn luonne, 3. Ed.., Chichester, New York, Brisbane, Toronto, Singapore: John Wiley & Pojat. s. 83-84. ISBN 0-471-93808-4 ISBN 0-471-93808-4.
  31. Smith, Gary a,; Aurora Pun (2006). Miten maa toimii: fysikaalinen geologia ja tieteen prosessi (oppikirja). New Jersey: Pearson / Prentice Hall. s. 12. ISBN 0-13-034129-0 ISBN 0-13-034129-0.
  32. Ager, Derek V. (1993). Stratigrafisen levyn luonne, 3. Ed.. Chichester, New York, Brisbane, Toronto, Singapore: John Wiley & Pojat. s. 81. ISBN 0-471-93808-4 ISBN 0-471-93808-4.,
  33. the Columbia Encyclopedia Sixth Edition, uniformitarianism © 2007 Columbia University Press.
  • Bowler, Peter J. (2003). Evolution: the History of an Idea (3rd ed.). University of California Press. ISBN 0-520-23693-9
 ISBN 0-520-23693-9. 
  • Gould, S. J. (1965). ”Onko uniformitarismi välttämätöntä?”. American Journal of Science 263: 223-228. doi:10.2475 / ajs.263.3.223
 doi:10.2475/ajs.263.3.223. 

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *