Venäläiset Palata Uskonto, Mutta Ei Kirkossa,

viimeisten kahden vuosikymmenen aikana, koska romahtaminen Neuvostoliiton, on ollut nousu kuuluminen Ortodoksisen Kristinuskon Venäjällä.1 vuosien 1991 ja 2008, osuus venäjän aikuiset tunnistaa, kuten Ortodoksinen Kristitty nousi 31%: sta 72%, mukaan uusi Pew Research Center analyysi kolme aaltoja tiedot (1991, 1998 ja 2008) International Social Survey Programme (ISSP) – yhteistyössä, joissa yhteiskuntatieteilijät noin 50 maassa., Samaan aikaan Venäjän väestön osuus, joka ei samaistu mihinkään uskontoon, putosi 61 prosentista 18 prosenttiin. Osuus venäjän aikuiset tunnistaa muut uskonnot, kuten Islam, Protestanttinen Kristinusko ja Katolisuus, nousi 1990-luvulla ja sitten tasaantui. (Arviot Venäjän muslimiväestön koosta vaihtelevat. Tuoreimman ISSP: n tutkimuksen mukaan muslimit muodostavat 5 prosenttia Venäjän väestöstä, mutta muilla kyselyillä ja tutkimuksilla on jonkin verran korkeammat arviot. Lisätietoja, Katso ” Sotshin olympialaiset loistaa valokeilassa Venäjän muslimiväestön.,”)

Siellä on myös ollut vaatimaton kasvu joidenkin toimenpiteiden uskonnollista sitoutumista. Esimerkiksi niiden venäläisten aikuisten osuus, jotka sanoivat olevansa ainakin ”jonkin verran” uskonnollisia, nousi 11 prosentista vuonna 1991 54 prosenttiin vuonna 2008. Ja niiden aikuisten osuus, jotka sanoivat uskovansa Jumalaan, nousi 38 prosentista 56 prosenttiin samalla ajanjaksolla.2

mutta useimmille venäläisille paluu uskontoon ei vastannut paluuta kirkkoon. Kaikissa kolmessa ISSP-datan aallossa vain noin joka kymmenes Venäläinen sanoi käyvänsä jumalanpalveluksissa vähintään kerran kuukaudessa., Osuus säännöllinen osallistujasta (kuukausittain tai useammin) oli 2% vuonna 1991, 9% vuonna 1998 ja 7% vuonna 2008. Tämä viittaa siihen, että vaikka monet muut Venäläiset nyt vapaasti samaistua Ortodoksisen Kirkon tai muiden uskonnollisten ryhmien, ne voivat olla paljon enemmän uskonnollisesti tarkkaavainen kuin ne olivat viime aikoina, ainakin mitä osallistuminen jumalanpalveluksiin.

Venäjä on Muuttumassa Uskonnollinen Meikki

vuosisatojen ajan, Ortodoksinen Kristinusko oli hallitseva uskonto Venäjällä., Tämä alkoi muuttua jo 20-luvulla, sen jälkeen 1917 Bolshevikkien Vallankumous ja määrääminen valtion tukema ateismi osana kommunistisen ideologian. Neuvostoliiton aikana, monet papit vangittiin, monet kirkot olivat muunnetaan muihin käyttötarkoituksiin tai raunioitui, ja ihmiset, jotka julkisesti tunnustava uskonnollinen vakaumus evättiin arvostetun työpaikkoja ja korkeakouluihin., Vaikka on todennäköistä, että joitakin osuus väestöstä jatkoi, yksityinen, tunnistaa Ortodoksisen Kirkon ja muiden uskonnollisten ryhmien, se on mahdotonta mitata, missä määrin nämä liitteet selvisi maanalainen Neuvostoliiton aikana ja missä määrin he haalistuneet pois.

Samalla tavalla, on vaikea erottaa, missä määrin nousu Ortodoksinen kuuluminen löydy tutkimuksia edustaa ilmaus pitkäaikaisen usko tai aidosti uuden aallon uskonnollista vakaumusta. Voi olla, että Neuvostoliiton kaaduttua., vuonna 1991 venäläiset kokivat vapaammaksi ilmaista ne uskonnolliset identiteetit, joita he olivat hiljaa ylläpitäneet neuvostoaikana.3 Kuitenkin, kun otetaan huomioon, että osuus Venäläiset tunnistaa uskonnon kanssa nousi lähes yhtä paljon vuosina 1998 ja 2008, kuten se teki vuosina 1991-1998, tiedot viittaavat siihen, että muutos ei ole yksinomaan välitöntä jälkivaikutus romahtaminen Neuvostoliiton järjestelmä.

Mukaan ISSP, kuusi-kymmenen venäläinen aikuiset (61%) tutkituista vuonna 1991 tunnistettu uskonnollisesti sitoutumattomia, kun taas noin kolmasosa sanoi, että he olivat Ortodokseja (31%)., Seuraavien 17 vuoden aikana nämä prosenttiluvut käytännössä kääntyivät. Vuoteen 2008 mennessä, noin seitsemän-kymmenen Venäläiset tunnistettu Ortodokseja (72%), kun taas noin yksi viidestä oli uskonnollisesti sitoutumattomia (18%). Samana aikana, siellä oli myös vaatimaton kasvu osuus venäjän julkisen tunnistaa Ortodoksinen muut uskonnot kuin Kristinusko, kuten Islam, Protestanttinen Kristinusko ja Katolisuus.4

Kasvava uskonto Venäjällä on nähnyt eri kohderyhmiä., Esimerkiksi osuus venäjän naiset tunnistaa kuin Ortodokseja kasvoi 38 prosenttiyksikköä vuosina 1991 ja 2008, kun taas naisten osuus, joilla ei ole uskonnollista vakaumusta laski 36 pistettä. Muutokset venäläisten miehiä on jopa enemmän lausutaan; 63% venäjän miehistä on tunnistettu Ortodokseja vuonna 2008, 46 prosenttiyksikköä vuodesta 1991, kun osuus venäjän miehet, jotka kihlattu ei ole uskonnollista vakaumusta laski 52 pistettä samana ajanjaksona.,5

Vastaavasti ISSP tutkimukset osoittavat, kasvaa tunnistaminen kanssa ortodoksisuus keskuudessa sekä nuoremmat Venäläiset (jopa 43 prosenttiyksikköä Venäläisten keskuudessa kaikenikäisille 16-49) ja vanhemmat Venäläiset (jopa 39 pistettä Venäläisten keskuudessa kaikenikäisille 50 ja vanhemmat). Ja kuuluminen ortodoksiseen kristinuskoon on kasvanut merkittävästi venäläisten keskuudessa kaikilla koulutustasoilla, erityisesti venäläisten korkeakoulututkinnon suorittaneiden keskuudessa.

tämän analyysin loppuosa tarkastelee uskontokuntaa ja uskonnollisia vakaumuksia ja käytäntöjä väestöryhmittäin vuonna 2008, viimeisimpänä vuonna, jolta ISSP-tiedot ovat saatavilla., Vuonna 2008 venäläiset naiset olivat uskonnollisempia kuin venäläiset miehet, ja 70-vuotiaat ja sitä vanhemmat venäläiset olivat joissakin toimenpiteissä uskonnollisempia kuin nuoremmat ikäluokat.

Eroja uskonnollista vakaumusta ja Uskonnollista Sitoutumista Venäläiset, Väestörakenteen Ryhmä

Sukupuolten

venäläiset naiset olivat huomattavasti todennäköisemmin kuin miehet tunnistaa kuin Ortodokseja vuonna 2008. Kun noin kahdeksan kymmenestä venäläisestä naisesta (81%) oli ortodoksikristittyjä, vähemmän venäläisiä miehiä (63%) kertoi kuuluvansa Venäjän ortodoksiseen kirkkoon., Samaan aikaan noin kaksi kertaa enemmän venäläisiä miehiä (24%) kuin naisia (12%) sanoi, ettei heillä ole uskontokuntaa.

useita toimenpiteitä, venäjän naiset oli myös korkeampi uskonnollinen sitoumus kuin venäjän miehet. Esimerkiksi, paljon suurempia osuuksia naisista sanoi, että he uskovat Jumalaan (63% naisista vs. 46% miehistä) ja kuvaili itseään ainakin jossain määrin uskonnollinen (63% naisista vs. 43% miehistä). Venäläiset naiset eivät kuitenkaan olleet paljon todennäköisempiä kuin venäläiset miehet sanomaan käyvänsä säännöllisesti jumalanpalveluksissa (9% vs. 5%).,

Ikä

Enemmistö kaikissa ikäryhmissä Venäjällä tunnistettu Ortodokseja vuonna 2008. Vanhemmat venäläiset olivat kuitenkin nuorempiin ikäluokkiin kuuluneita todennäköisemmin sitä mieltä, että he kuuluvat Venäjän ortodoksiseen kirkkoon. Enemmän kuin kahdeksan-kymmenen (82%) Venäläiset ikäisille 70 ja vanhemmat tunnistettu Ortodokseja, verrattuna 62% Venäläisistä ikäryhmissä 16-29.,

Samaan aikaan, tunnistaa Ortodoksinen muut uskonnot kuin Kristinusko oli yleisempää nuorten keskuudessa Venäläiset (13% joukossa ikäryhmissä 16-29, 7% joukossa ikäryhmissä 30-49) kuin vanhemmissa Venäläiset (1% joukossa ikäisille 50-69, 4% joukossa ikäisille 70 ja vanhemmat). Mukaan ISSP tiedot, Muslimien osuus on 9% Venäläisistä ikäryhmissä 16-29, 6% Venäläisistä ikäryhmissä 30-49, 1% niistä 50-69-ikäisiä ja 3% iät 70 ja vanhemmat.

muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta, uskonnolliset käytännöt ja uskomukset eivät eronneet suuresti ikäryhmittäin Venäjällä vuonna 2008., 70-vuotiaat ja sitä vanhemmat venäläiset olivat kuitenkin nuorempia kohortteja todennäköisempiä sanomaan uskovansa Jumalaan ja kuvailemaan itseään ainakin jonkin verran uskonnollisiksi.

Koulutus

Vuonna 2008, Venäläiset’ uskonnollista vakaumusta ei eroavat selvästi koulutustason mukaan. Noin kolme neljäsosaa niistä, joilla on korkeakoulututkinto ja ne, joilla on vähemmän vuoden muodollisen koulutuksen tunnistettu Ortodokseja, kun taas noin yksi kuudesta kussakin ryhmässä sanoi, että heillä ei ollut uskonnollista vakaumusta.,

Uskonnollinen sitoumus myös ei vaihtele koulutustason mukaan useita toimenpiteitä, mukaan lukien taajuus osallistuminen jumalanpalveluksiin, usko Jumalaan ja kuvailee itseään vähintään melko uskonnollinen. Ainoa toimenpide, jolla koulutustaso vaikutti merkittävästi, oli usko kuolemanjälkeiseen elämään; yliopistotutkinnon suorittaneet venäläiset olivat hieman todennäköisempiä kuin vähemmän koulutetut sanomaan uskovansa kuoleman jälkeiseen elämään.,

Menetelmät

käytetyt tiedot tässä mietinnössä on International Social Survey Programme (ISSP), konsortion tutkijoiden jotka harjoittavat julkisten selvitysten noin 50 maassa, mukaan kansainvälisen näytteenoton standardit vertailukelpoisten kyselyt eri maissa. Myös ISSP sisältää monia Pohjois-Amerikan ja Euroopan maiden sekä muutaman kansat Etelä-Amerikassa, Afrikassa ja Aasiassa., Trendit tässä raportissa palata 1991, vuoden NEUVOSTOLIITTO oli virallisesti liuennut ja ISSP järjesti ensimmäisen kyselyn uskonnollisia uskomuksia ja käytäntöjä Venäjällä. Uskonto oli myös ISSP-kyselyjen kohteena vuosina 1998 ja 2008. Raportti perustuu ISSP Religion kumulative-tiedoston tietoihin.

tutkimukset ovat todennäköisyys-näytteet, jotka ovat maantieteellisesti ositettu ja ovat kansallisesti edustavia venäjän aikuisen väestön ikä 16 vuotta ja vanhemmat. Tiedot kerättiin itse annetulla kyselylomakkeella 15. -6.kesäkuuta 1991; Syyskuu. 5-26, 1998; ja tammi., 2-26, 2008.6 Kyselyt tehtiin venäjän kielellä. Kaikissa kyselyarvioissa käytetään ISSP: n henkilöstön antamia painoja. Otoskoot aikuisnäytteen ja alaotsikoiden osalta esitetään yllä olevassa taulukossa. Perustuu näytteen koot ja mallit tutkimukset, marginaali otantavirhe tuloksia perustuu koko otoksesta on noin ±3,0% vuonna 1991, ±3,3% vuonna 1998 ja ±4,4 prosenttia vuonna 2008, kun suuremmat marginaalit virhe alaryhmiin.,

kaikki Tulokset Kysymyksiä Käytetään Analyysi