History of Western Civilization II (Français)

21.3.3: Empress Maria-Theresa

Marie – Thérèse (1717-1780) était la seule femme dirigeante des dominions Habsbourg et la dernière de la maison de Habsbourg. Elle était souveraine de L’Autriche, De La Hongrie, De La Croatie, De La Bohême, de la Transylvanie, de Mantoue, de Milan, de Lodomérie et de Galice, des Pays-Bas autrichiens et de Parme. Par mariage, elle était Duchesse de Lorraine, Grande-Duchesse de Toscane et Sainte impératrice romaine., Bien que son père Charles VI ait assuré que sa fille, la première femme de la dynastie, lui succéderait à la tête des terres des Habsbourg (la Pragmatique Sanction de 1713), le titre d’Empereur du Saint-Empire romain germanique n’était ni héréditaire ni jamais détenu par une femme. Le refus de la Prusse et de la Bavière d’accepter le règne de Marie-Thérèse en 1740 après la mort de son père a entraîné la guerre de Succession D’Autriche (1740-48). À la suite de cela, Marie-Thérèse a été reconnue comme la souveraine des terres des Habsbourg., Cependant, son titre de Sainte impératrice romaine signifiait qu’elle était en fait l’épouse de L’empereur, François Ier, qui a obtenu le titre comme l’un des gains de L’Autriche dans la même guerre.

bien que Marie-Thérèse était une conservatrice absolutiste, cela a été tempéré par le pragmatisme et elle a mis en œuvre un certain nombre de réformes en retard, qui étaient des réponses aux défis de ses terres, mais pas idéologiquement encadrée dans le Siècle des Lumières.,

Religion

marie-Thérèse était un fervent Catholique Romaine et a estimé que l’unité religieuse était nécessaire pour un séjour paisible de la vie publique. Par conséquent, elle a explicitement rejeté l’idée de tolérance religieuse, mais n’a jamais permis à l’Église d’interférer avec ce qu’elle considérait comme des prérogatives d’un monarque et a maintenu Rome à distance. Elle contrôlait la sélection des archevêques, des évêques et des abbés. Son approche de la piété religieuse diffère de celle de ses prédécesseurs, car elle est influencée par les idées jansénistes., L’impératrice a activement soutenu la conversion au catholicisme romain en assurant des pensions aux convertis. Elle tolérait les catholiques grecs et soulignait leur statut égal à celui des catholiques romains. Convaincue par ses conseillers que les Jésuites représentent un danger pour son autorité monarchique, elle émet avec hésitation un décret qui les écarte de toutes les institutions de la monarchie. Bien qu’elle ait finalement renoncé à essayer de convertir ses sujets non catholiques au catholicisme romain, Marie-Thérèse considérait les Juifs et les Protestants comme dangereux pour l’état et essayait activement de les supprimer., L’impératrice était sans doute le monarque le plus antisémite de son temps, mais comme beaucoup de ses contemporains, elle soutenait L’activité commerciale et industrielle juive.

réformes administratives et étatiques

Marie-Thérèse a mis en œuvre d’importantes réformes pour renforcer l’efficacité militaire et bureaucratique de l’Autriche. Elle employa le Comte Friedrich Wilhelm von Haugwitz, qui modernisa l’empire en créant une armée permanente de 108 000 hommes payés avec 14 millions de gulden extraits de chaque terre de la couronne., Le gouvernement central était responsable de l’armée, bien que Haugwitz ait institué l’imposition de la noblesse pour la première fois. Sous Haugwitz, elle centralise l’administration, une tâche auparavant laissée à la noblesse et à l’église, sur le modèle prussien avec une fonction publique permanente. Elle supervisa également l’unification des chancelleries D’Autriche et de Bohême en mai 1749 et doubla les recettes de l’état entre 1754 et 1764, bien que sa tentative de taxer le clergé et la noblesse ne fut que partiellement couronnée de succès. Cependant, ces réformes financières ont grandement amélioré l’économie.,

en 1760, Marie-Thérèse crée le Conseil d’état, qui sert de comité de personnes expérimentées qui la conseillent. Le Conseil n’avait pas d’autorité exécutive ou législative, mais se distinguait néanmoins de la forme de gouvernement employée par Frédéric II de Prusse. Contrairement à ce dernier, Marie-Thérèse n’était pas une autocrate qui agissait comme son propre ministre. La Prusse n’adoptera cette forme de gouvernement qu’après 1807. En 1776, L’Autriche interdit le brûlage des sorcières et la torture. Il a ensuite été réintroduit, mais le caractère progressif de ces réformes reste noté., Malgré tous ces efforts réformistes, Marie-Thérèse n’a pas changé l’ordre social profondément féodal de ses terres basé sur des propriétaires privilégiés et le travail forcé oppressif de la paysannerie.

Santé Publique

Marie-Thérèse a investi dans des réformes qui ont fait progresser ce qui serait aujourd’hui défini comme la santé publique. Elle a recruté Gerard van Swieten, qui a fondé L’Hôpital Général de Vienne, a remanié le système éducatif autrichien et a été le médecin personnel de l’Impératrice. Après avoir appelé van Swieten, Marie-Thérèse lui demanda d’étudier le problème de la mortalité infantile en Autriche., Suite à sa recommandation, elle a pris un décret selon lequel les autopsies seraient obligatoires pour tous les décès à L’hôpital de Graz, la deuxième plus grande ville D’Autriche. Cette loi – toujours en vigueur aujourd’hui – combinée à la population relativement stable de Graz, a abouti à l’un des dossiers d’autopsie les plus importants et les plus complets au monde. Marie-Thérèse a interdit la création de nouveaux lieux de sépulture sans autorisation préalable du gouvernement, luttant ainsi contre les coutumes funéraires inutiles et insalubres., Sa décision de faire inoculer ses enfants après l’épidémie de variole de 1767 a été responsable de changer la vision négative des médecins autrichiens sur l’inoculation.

éducation

consciente de l’insuffisance de la bureaucratie en Autriche et souhaitant l’améliorer, Marie-Thérèse réforma l’éducation en 1775. Dans un nouveau système scolaire basé sur le système prussien, tous les enfants des deux sexes devaient aller à l’école entre 6 et 12 ans. La réforme de l’éducation a été accueillie avec beaucoup d’hostilité. Marie-Thérèse a écrasé la dissidence en ordonnant l’arrestation de ceux qui s’opposaient., Les réformes, cependant, n’ont pas été aussi efficaces que prévu car aucun financement n’a été offert par l’état, l’éducation dans la plupart des écoles est restée inférieure aux normes, et dans de nombreuses régions de l’empire forcer les parents à envoyer leurs enfants à l’école était inefficace (en particulier dans les campagnes, les enfants étaient considérés comme une L’impératrice a permis aux non-catholiques d’aller à l’université et a permis l’introduction de matières laïques telles que le droit, ce qui a influencé le déclin de la théologie en tant que fondement principal de l’enseignement universitaire., La réforme de L’éducation comprenait également celle de L’Université de Vienne par Swieten à partir de 1749, la fondation du Theresianum (1746) en tant qu’Académie de la fonction publique et d’autres nouvelles académies militaires et étrangères.