최근 방문하는 웨스턴 뉴욕,내가 위로 끈으로 묶인 나 실행 신발하고 유쾌하게 재방문의 목가적 인 풍경입니다. 한 광대 한,피어싱 블루 호라이즌을 보라 팜 후 농장의 농작물 성장 천천히 아래에 세심한의 눈은 무한합니다.,
나는 보지 않는 모든 소 농장으로의 마일 펼쳐지만,나 숙고하고 맞는 단어에서 예수의 복음에서 마태복음:”나의 멍에를 메고 내게 배우라 나는 내가 온유하고 겸손 중심부에,당신은 나머지를 위한 당신의 영혼입니다. 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가볍다”(마태복음 11:29-30).
나 같은,당신은 아마이 많은 시간을—하지만 우리가 동의하는 것 이 교육은 란? 왜 예수님은 멍에가 쉽고 짐이 가볍다고 말씀하셨습니까?,
명 멍에를 메
예수님을 인정하는 것이 자신의 청취자는 방법을 알고 멍에 유지하는 두 소으로 함께 그들은 쟁기 분야에 대한 새로운 시즌의 작물을 재배. 강한 황소는 약한 황소,그들의 힘든 작업의 완료를 향해 한 번에 한 행을 리드.
인간에는 의심 할 여지없이 약한 소는 이 그림에서,우리가 우연히 발견하고 죄를 올리는 자극하는 질문이 나는 무엇을 얹은 내 인생을까? 탐욕? 정욕? 판단? 이기심? 분노? 자존심?, 목록은 길지만 궁극적으로 우리가 내리는 결정은 경쟁 요크의 존재를 드러냅니다:죄의 멍에,또는 그리스도의 멍에.
죄의 멍에는 처음에는 기만적으로 빛을 느끼며 심지어 보이지 않습니다. 기분이 좋다(히브리서 11:25). 그러나이 멍에는 시간이 많이 걸립니다. 바울은 죄의 임금이 죽음이라고 썼습니다(로마서 6:23)—그리고 그는”임금”을”멍에”로 쉽게 대체 할 수있었습니다.”
다른 방법으로 말하면 죄의 멍에는 죽음으로 이어집니다.
자유로운 멍에
고맙게도 로마서 6:23 은 죽음으로 끝나지 않습니다-죽음에는 마지막 단어가 없습니다., “그러나 하나님의 자유로운 선물은 그리스도 예수 우리 주 안에서 영원한 생명입니다.”바울이 덧붙입니다. 예수님께서 마태복음 11 장에서 말씀하신 멍에는 우리 부분에 기꺼이 복종해야 하는”자유로운 선물”이 있습니다. 그것은 우리를 항복과 신뢰의 자세로 인도합니다. 매튜 헨리는 자신의 논평에서”그리스도의 복음에 순종하고 자신을 주님 께 양보하는 것입니다.
복음에 순종한다는 것은 무엇을 의미합니까? 주님 께 양보하는 것은 무엇을 의미합니까? 그것은 우리가 예수님의 선하고 완전한 생명과 자유의 멍에에 자신을 맡길 때 죽음의 멍에로부터의 해방을 의미합니다., 멍에를 그리스도의 해방적으로,사도 바울은 분명히 에서 로마서 10:5-17:”당신이 고백하는 당신의 입으로 예수를 주로 시인하며 또 네 마음에 믿으면 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신이 저장됩니다,”라고 말합니다. 주님의 이름을 부르는 것(13 절)은 죽음의 멍에에서 구출을 의미합니다.,
사랑스러운 멍에를 메
와 함께되고 쉽고,빛의 멍에를 그리스도가 마지막으로 완전히 가득과 내세의 사랑은 하나님께서 그의 백
이러한 자연의 모든 그리스도의 명령에,그렇게 합리적인 자체에서,그래서 우리에게 유익하며,모든 하나의 단어로 요약,그리고 달콤한 단어,사랑이 있습니다. (Matthew Henry)
와 관련하여 헨리가 진심으로 예수님의 가르침은 수익성이 대단히 우리의 영적인 건강,지만 우리는 수시로 불리거나 어렵습니다., 그러나 해방의 멍에에서 죽음을 의미는 그의 가르침은 더 이상 부담하지만 축복으로 그들을 이동으로 우리를 생명이 하나님이 항상 위한 것입니다. “그의 간증을 지키는 자,온 마음으로 그를 찾는 자,또한 잘못을 저 지르지 않고 그의 길을 걷는 사람은 복이 있습니다!”(시 119:2-3).
영혼을위한 휴식
뉴욕 서부에서 반복적으로 휴가를 보내면서 나를 망쳤다 고 말할 수 있습니다. 가적인 관리카운티,그리고 내가 사랑하시는 평온 후 빨리 실행에는 도로공합니다.,
우리는 서둘러 진 사람들이며,항상 열광적 인 방식으로 우리 사업에 관한 것입니다. 그러나 예수님은 초대를 모두와 나를 찾아 나머지에 대한 우리의 지친 영혼을 포함하여 그의 죽음-물리,해방하고,사랑스러운 멍에를 메.