이 사람들은 교파 교회에 대한 비교파 교회

엘리자베스는 흰색에 말한다

성공과 장로 교회가 큰 문제로 설교 사회정의와 정치적 정확성을 강단에서. 것은 너무 많은 Episcopalians 은 변환하고 알지도 못하는 이유에 대해 아무것도 변경할 수 없습니다 사도와 교회 예배에 따라 역사 뿌리가 있습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 마음에 들지 않으면 떠나야합니다., 그러나 지금,아름다운 전례와 관련하여 일어나는 일을 좋아하는 사람들은 정치적 강단 설교 때문에 떠나고 있습니다. 수년간의 역사를 바탕으로 교회를 바꿀 수는 없습니다. 주교 교회와 장로 교회는 모두 더 많은 교육을받은 사람들을 끌어들입니다. 불행히도 그들은 또한 사람들을 끌 클래스에서 관점에서 그것을 만들었을 재정적으로 그리고 교육적지만,놓칠 사회적., 그들은 상향 모바일 사람들을,하지만,너무 늦은 인생에서 그 어쩌면 그들은 더 높은 상태에 숭배와 Episcopalians 및 장로교보다 루터 교회,감리교는,또는 침례교인들. 그들은 아이비 리그 학교에 너무 늦게 도착한 사람들이 그 명성으로부터 이익을 얻는 것과 같은 사람들입니다. 그들의 많은 거대한 자유주의자들의 정치적으로 그리고 같은 이유로 그들은 변화 대학으로 이동이 더 부유 한 지역,그들은 변경은 교회 교단을 만들려고 사회적., 그들은 무엇을 생각하지 않는 것은 아직도 그들은 제품이 자신들의 과거,이는 불행하게도는 사회적 결함 그들은 결코 그들은 극복할 것이다.. 그들이 하려고”noblisse 강요”유형 할 때,현실에서,그들은 심지어는 자격을 수행하는 부담 이후 그들의 대부분은 새로운 돈이 낮은 중간 클래스에 사람들입니다. 다음은 실제 오래된 돈 벌어지는 사랑과 죄책감에 대해 그들의 돈과 권유 자유주의 때문에 그들은 죄가 있는 방법에 대한 그들이 모든 것을 더 이상 다른 사람들이 있습니다.., 그들은 자유주의자들의 리무진에서 많은 방법은 더 나쁜 짓는 사회를 등반 등 부러워 상승으로 이동 정치적으로 올바른 있습니다. 두 가지 유형 모두 비록 그것을 알지 못하지만 매우 투명하고 쉽게 말할 수 있습니다.. 사람에 의해 동기를 클래스를 부러워하지 않는 방법을 알아 냈을 다음 단계가 없기 때문에 액세스하는 등 코드의 진짜 상류층의 사람들이다., 어떤 경우에는지 여부,리무진 자나 클래스의 부러움을 자유주의,그들은 무리를 정치적 자유주의 명칭에게 호소하는 상태를 찾
그 불편을 가진 사람들이 정말로 그들의 방법에 맞는 계획에서 그리스도의 세계입니다.. 개신교 교회의보다 진정한 교단은 강단에서 복음이 아닌 정치를 전파합니다. 그들은 자신의 피부에 편안합니다. 그들은 교회와 국가의 분리가 무엇을 의미하는지 알고 있으며 그것을 고수합니다. 그들은 인생에서 자신의 역에 만족하고 그들이 가지고있는 것에 대해 감사하고 있습니다., 많은 성공회 교회도 똑똑하여 절반 방법에 그들은 현재의 자신의 정치적 견지만,단지 바보 것을 놓칠 그들의 지점입니다. 그들은 더 이상 미묘하지도 않습니다. 그들은해야 할 것처럼 의사 소통과 돈을 잃고 있습니다.. 일부는 성공회 교회에 가고 있습니다. 다른 사람들은보다 근본주의적인 교회에 가고 있습니다. 하지만 이러한 교회를 이해하는 자신의 임무 설교하는 주님의 말씀을 그들 자신을 발견 할 것이 말하는 빈 자.. 정치 교황청을 듣기 위해 교회에가는 사람은 거의 없습니다., 이러한 사회 정의의 전사가 필요로하고 있는 경우 그래서 영감을 전파하는 정치,그들이 필요한 교회의 가입으로 불명예스러운 정치가 그의 목표는 모두 파괴하는 교회입니다. 결국,정부가 당신의 신일 때,그들이 직면하게 될 총보다 더 위협적인 유일한 것은 그들의 신입니다…

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