에서 명예의 할로윈 Día de los Muertos,우리는”ve 파 우리의 가장 잔인한다. 테마의 타 제공합 시각 신호의 덧없음의 인간 존재와 예술적 전통이 다시 날짜를 바랍니다.
Jean Morin(프랑스어,1612-1650). 필립 드 샴페인 후(프랑스어,1602-1674). 메멘토 모리,캘리포니아. 1650. 에칭 및 조각. 박물관 구매,Achenbach Foundation For Graphic Arts Endowment Fund. 1994.,13
라틴어 문구 memento mori 는 문자 그대로”반드시 죽어야한다는 것을 기억하십시오.”문구를 기원 하고있는 고대 로마에서,그것은 생각되는 노예반에 장군의 승리 퍼레이드 속삭이는 단어로서의 그들의 지휘관의 사망률을 방지하기 위해,그들을 에서는 소비에 의해 오만(과도한 자존심과 자신감). 이 개념은 중세 시대부터 현재까지의 시각 예술에서 친숙한 비유가되었습니다.,
에서 기독교의 상황,기념물 모리 취득에는 도덕적인 목적을 촉구하고,신자에서 돌아서라는 한순간 세상의 즐거움과 대신에 집중하세요
미확인 아티스트. 예배당에서 구슬(메멘토 모리)-예수님의 얼굴을 가진 두개골,16 세기. 회양목. Albert C.Hooper 의 선물. 41751
에서 르네상스와 바로크 양식의 기간에,예술가 자주 통합된 기호의 사망으로 그린 그림에서 명백한 이미지와 같은 두개골을 더 미묘한 참조와 같은 시들고 꽃 또는 시계.,
Johann Melchior Gutwein(독일어,활성 1727-1733). 바니 타스,바니 타툼,캘리포니아. 1727–1733. 조각. 그래픽 아트를위한 Achenbach 재단. 1963.30.28497
바니 타스는 여전히 삶 동안 인기있는 17 세기 네덜란드 황금 시대,복합 기호의 사망률과 화려한 묘사는 물자의 재물을 만드는 도덕적이 우화에 대해 어리 석음의 인간의 허영이고 영구성의 죽음입니다.
Gerrit Willemsz Heda(네덜란드어,d.1702). 정물,1636. 패널에 기름., 박물관 구매,밀드레드 안나 윌리엄스 컬렉션. 1942.12
주제의 또 다른 변형 인 danse macabre(또는 dance of death)는 죽음의 보편성에 대한 중세 후기의 우화입니다. 은 당스 섬뜩한 구성 골퍼 최 춤 숫자의 모든 연령대의 필요를 충족하기 위해 최선을 다할을 합니다. Danse macabre 의 초기 그래픽 묘사는 15 세기에 등장했지만 장르는 현재까지 지속되었습니다.,
최근 인수 한 이 현대적 해석 기념물의 mori 개척하여 베이 지역의 추상표현주의의 발터에서 돌아가 연구에서는 반대입니다. 공기와 빛나는 생물동에 오른쪽 아마도 실시예의 낙을 누리고 덧없음의 존재에 대한 각각의 억압적인 형식으로 변한,두개골 전통적인 기호의 사망., 리콜 예비하고 심리적으로 부과 캔버스의 북유럽 표현주의 화가와 같은 에드워드 뭉크,서 돌아의 타키의 절박 신체 부패 동시에 축하하는 즉시성과 생명력의 삶입니다.
Walter 서 돌아다(미국,1918-2009). 메멘토 모리,1973-1974. 캔버스에 기름. 게리 스프랏의 선물. 2009.76
해피 할로윈!