미국은 항상되는 국가의 이민자들이고 겉보기에도 항상 국가로 뒤덮인 외국인 혐오,두려워하거나 증오 사람들의 동일한 이민자입니다.
In1750,벤자민 프랭클린 걱정의 큰 숫자는”거무스름”외국인이 말하기,자신의 언어로 자기들 것,늪 식민지와 자신의 영국의 주제입니다. 위험한 외부인? 그들은 독일인이었습니다.,
Erika Lee,J91,알려주는 이야기는,많은 다른 사람의 사이에서,그녀의 수상 경력을 자랑하는 도서는 미국에 대한 미국인들:역사의 외국인 혐오에서는 미국 출판년. Regents 교수와 감독의 이민 역사 연구소에서는 미네소타 대학교,이 말은 그것의 중요한 이것을 알고 복잡한 역사를 극복 할 수 있습니다.
“외국인 혐오하지 않을 공개체를 통해 심한 상대가 말하는 물건에 대해’멕시코에서’감사,저녁 식사를 했습니다.” “외국인 혐오증은 우리 법률에 포함 된 인종 차별주의의 한 형태입니다.,”
방법 중 하나를 극복하는 소외는 외국인 혐오증을 제공합에 대처하는 것입니다 부정적인 고정관념에 대한 이민 및 난민들,그리고 도로 그들을 보고 동료 인간 존재들이 우리처럼,이 말합니다. 그녀는 이민자 이야기 디지털 스토리 텔링 프로젝트로 바로 그 일을하기위한 노력을 이끌고 있습니다. 지원여 국가 기부한 인문학,프로젝트의 350 디지털 이야기 프로필 이민자로”실제 사람들지 않는 고정관념,”그녀는 말한다.
경우 리에서 술로 학부,그녀는 집에서 역사,그리고 만들어진 그녀는 자신의 주요에 민족구,어드바이저 리드 우에다 교수님의 역사입니다. 또한 그녀는 가르치는 과정에서의 시민권 운동에서는 실험,대학”이는 내가 얼마나 나는 가르치는 사랑,”그녀는 말한다. “나는 그 교육에 영원히 감사한다.”
의 퍼레이드와 함께 반대로 이민을 측정서 나오는 워싱턴,그것은 더 중요성이 그 어느 때보다 무엇인지 이해 뒤에 속 외국인 혐오에서 이 나라 이 말합니다., Tufts 지금 그녀에 말하는 그것에 관하여 더 많은 것을 배우기 위 역사 그리고 무엇을 극복하기 위해 할 수 있습니다.
Tufts 지금:미국은 아주 오랜 역사를 가지고 있으며의 외국인 혐오,당신이 문서에서 당신의 책입니다. 그럼에도 불구하고 대부분의 미국인들은 그것에 대해 알지 못합니다. 왜 그런가?
Erika 이:이것은 하나의 가장 중요한 질문하기 때문에,그것에 말하는 이유와 방법 외국인 혐오 유지할 수 있고 견딜. 우리가 인식하지 않는 것이 강하고 퍼지는 힘이 되었습—나 우리가 할인은 그 또는 기꺼이 그것을 무시합니다.,
하지만 내 생각하지만 그것은 또한 말씀을 훨씬 더 큰 질문에 대한 역사,메모리의 사용에서 역사 공예의 우리의 이해를 우.외국인 혐오증에 대한 가장 중요한 것 중 하나는 인종 차별주의와 마찬가지로 변신하고 교활하다는 것입니다. 당신은 그것이 사라 졌다고 생각하고 다시 돌아옵니다. 한 이민자 그룹이 마침내 수용을 얻을지라도 다른 이민자에게 쉽게 적용될 수 있도록 진화합니다.그리고 때로는 방금 만든 그룹이 다른 사람들에 대한 혐의를 이끌어내는 데 매우 적극적 일 수 있습니다., 그것은 불행하게도 인종 차별주의와 우리의 인종 계층 구조가 미국에서 일하는 방식 중 하나입니다.
미국인의 일부 클래스는 다른 사람들보다 외국인 혐오감이 있습니까?
나는 외국인 혐오증이 모든 지역 사회와 모든 학급에서 번성한다고 말할 것입니다. 이것의 위대한 사례 중 하나는 중국 이민과 배제입니다. 이 책에서 내가에 초점을 캠페인 드라이브 중국 사람들의 시애틀에서 1800 년대 후반. 이 있었다 폭도 폭력에 의해 주도되었다는 사람들 우리는 우리에 익숙하게 식별하는 작업으로스 백인입니다.,
그리고 거기에 있었다 더 많은”예”캠페인,사람에 의해 주도되었 심사,변호인,전문가들은 기본적으로에게 교반기,”우리는 당신에 동의합니다. 중국인은 가야하지만 우리는 무법에 의지 할 필요가 있습니까? 협박의 캠페인을 조직하는 것은 어떻습니까? 중국인을 고용하는 고용주 인 주부들을 블랙리스트에 올려 놓고 그들의 이름을 신문에 게시합시다. 그리고 당신이 중국인이라면 시애틀에 사는 것이 너무 끔찍하게 만들어 자기 추방 할 것입니다.,”
공부하기 전에 이 역사는,나는 생각하지 않는 완전히 이해의 깊이가 크로스 클래스는 인종 차별과 수있는 방법을 명시할 수 있습 자체가 다릅니다.
더 최근의 인종 차별에 대해서도 마찬가지입니까?
예! 자유주의적이고 진보적 인 외국인 혐오증과 인종 차별주의의 사례가 많이 있습니다., 제가 그들을 연구할 때 뒤에 역사 1965 년 이민법—법는 칭찬을 공식적으로 끝나는 차별에 이민법과 다시 열대 국가를 이민자들이었는 의원 수 제한민 서반구에서는 무엇이었을 근본적으로 시민의 권리 법률입니다. 그들은 미국이 차별을 종식시킬 필요성을 주장하면서 동시에’흑인과 갈색 이민자들에 의해 오버런되고있다’고 설명했다.,
이것은 보는 이의 두려움이 되는 난민을 밀어 일부 의원 및 다른 사람이 두 아래에 대하여 특정 이민자들이,특히 라틴 아메리카,아프리카 및 아시아. 이민은 제로섬 게임으로 처리됩니다;새로운 이민은 여기에 이미 우리에게 위협이다. 우리는 둘 다 동시에 얻을 수 없습니다. 너의 이득은 나의 손실이다.
당신은 외국인 혐오증이 인종 차별주의의 한 형태라고 책에 씁니다. 어떻게 작동합니까-그리고 시간이 지남에 따라 바뀌 었습니까?
인종 차별은 특정 그룹을 다른 그룹보다 좋고 우월하다고 식별합니다., 20 세기 초,그것은 생물학의 문제로 간주되었습니다. 오늘날,우리는 종종”문화의 문제가되는 것에 대해 이야기합니다.””좋은 이민자”가 있고”우리에게 위협이되는”나쁜 이민자”가 있습니다.””좋은”과”나쁜”사이의 구분선은 종교,출신 국가,계급,성별 및 성적 취향으로 표시되었습니다. 그러나 특히 인종.
외국인 혐오증 사이의이 관계는 노예 제도와 정착민 식민주의를 정당화 한 인종 차별주의의 유산이다. 사실,초기 이민자들은 항상 백색과 흑색의 그 스펙트럼에서 그들의 장소와의 관계로 판단되었습니다.,
예를 들어,독일이 첫 번째는”거무스름,”용어는 것을 의미하는 밤하늘을 의미하는 독일어 이민이었지 않습니다. 그러나 우리는 그들의 이민이나 귀화 시민이 될 수있는 능력을 제한하지 않았습니다.
19 세기의 아일랜드 카톨릭의 만화는 유인원과 매우 흡사하게 만듭니다. 이 효과를 표시하는 아일랜드는 위협으로하기 때문에,아프리카계 미국인 이미 그려진 유사한 틀에 박힌와 비인간적 방법이다. 그러나 다시,우리는 아일랜드 이민을 제한하거나 귀화 시민이되는 것을 금지하지 않았습니다.,그러나 중국인이 왔고 여기서 우리는 인종이 만드는 차이를 볼 수 있습니다. 중국인들은 자동적으로 유럽 이민자들보다 아메리카 원주민과 아프리카 계 미국인과 더 비슷하게 보였습니다. 중국인들은 귀화 시민이되는 것을 배제하고 금지했다.
외국인 혐오증은 벤자민 프랭클린 당시부터 현재까지 정부 정책에 영향을 미쳤습니다. 당신은 지금 더 나쁘다고 생각합니까?
그것은,그러나는 것들 중 하나 내가 하려고 강조하는 수 없이 부동산 재벌 도널드 트럼프와 그의 정책없이 빌 클린턴과 오바마., 당신은 수 없습니다 그래서 많은 미국 사람은”소리를 구축”벽이없는 2006 년 울타리는 행위는 조지 부시에 서명법,그리고 그의 버락 오바마 도움이 구현하는 작업 없이 문지기,1994 년에는 장소에 배치되었 빌 클린턴이다.
오늘날 더 나쁜 것은 명백하고,부끄럽지 않고,변명하지 않고,vitriolic 언어입니다. 그 핵심은 대통령의 트럼프의 캠페인에서 첫 번째 2015 때 그는 말했다 멕시코는 ts 및 범죄자,오늘날 그의 두 배로 늘리고 외국인 혐오에 앞서 2020 선거., 그는 그냥 여기에서는 미네소타나 자신이 좋아하는 대상은 유일한 오마르는,이슬람 흑인 여자—미국 시민권과 민주당 의원들은 그가 말하는’돌’이었던 그녀는 올 공간에서 소년이 기다리고 있었다.
이전의 회장’정책을 확실히 있었다 외국인 혐오지만,그들은 또한 립 서비스의 아이디어에 미국으로 이민자들의 나라,는 다양성이 힘이 있습니다. 당신은 이 대통령과 그 어떤 것도 얻지 못하고,그것은 차이를 만듭니다.
그래서이 투여는 평균보다 외국인 혐오 성입니까?,
이민 정책으로 둔 동안 효과 관리 이렇게 수많은,너무 광범에서 자신의 범위,그리고 그렇게 잔인하는 숙박시설에서 다른 기간 동안 또는 다른이 관리됩니다.
그들은 난민,망명 신청자,불법 및 법적 이민자 등 모든 이민자 범주에 영향을 미쳤습니다. 기 때문에,그 장소에 배치되었는 경영진이 없었다,토론,음의 증인이 없는 반박,능력이 없 전문가,옹호하거나 의원은 어느 한쪽에 할 수 있는 대회에 정의 법이 있습니다.,코로나 19 이전이었습니다. 2020 년 1 월 30 일부터 시행된 63 가지 이민 관련 임원 활동 내용을 컴파일하고 분석하는 작업을 마쳤습니다. 육십 삼! 그들이 효과적으로 끝났다 이민국에서 모든 형태의 모습에서 공개 건강 관심사에도 감염율이 훨씬,훨씬 더 높은 내에 우리 나라에서 보다 다른 어떤. 우리는 이미이 시대를 미국 역사상 가장 제한적인 이민 시대로 확인했습니다.
미국 역사를 통틀어이 매우 명백한 외국인 혐오증이 이민자들을 저지 했습니까?
절대적으로., 그것은 사람들을 저지하고,강제로—심지어—사람들이 집으로 돌아가도록 격려했습니다. 중 하나의 다른 측면을 이민 역사는 우리가 결코 초점을 충분히 주의하는 방법입의 30%는 이민자에서는 남부 유럽과 동부 유럽,특히 사이 특정 그룹과 같은 이탈리아에서는 20 세기 초,실제로 집으로 돌아왔다. 여러 가지 이유가 있을 수 있는 작업을 밖으로 작동하지 않았다,결혼에 실패 하지만 많은 사람들이 단지 느끼지 않았다 여기에 오신 것을 환영합니다.
개인적으로 보셨나요?,
지난 몇 년 동안 내가 본 가장 슬픈 일 중 하나는 외국인 혐오증의 내면화입니다. 나는 아이들의 공립 고등학교에서 자원하여 대부분 난민 학생들이 대학 에세이를 쓸 수 있도록 도와주었습니다. 여기 미니애폴리스에서 그들은 주로 소말리아 출신입니다.
2017 년 제 학생 중 일부는 4 년 만에이 나라에 왔습니다. 그들은 영어를 배웠고 학교에가는 것 외에도 두 가지 아르바이트를하고있었습니다. 그들은 강력한 개인적인 이야기지만,을 읽을 때에 그들의 에세이,나는 그들을 언급하지 않았다 아무것도 되는 것에 대해 재학 중입니다.,
나는 그들에게,”이유가 있을 넣어하지 않는 부분의 이야기를 대학 에세이? 나는 그것이 경이로운 것이라고 생각한다.”그들은’난민’이 나쁜 단어이기 때문에 나는 원하지 않는다,그렇지? 그들은 나를 원하지 않을 것이다. 맞지?”그리고 내 마음이 침몰했다.
그래서 예,외국인 혐오증은 절대적으로 영향을 미칩니다. 외국인 혐오증의 폭력이 있습니다. 떨어져 분할되는 가족,등등. 그러나 당신이 그 위험에 처하지 않더라도,그것은 깊은 개인적인 방법으로 스스로를 나타낼 수 있습니다.
보컬 반 이민자 그룹이 있지만 지금 누가 이민자를 옹호하고 있습니까?,
는 것 중 하나가 변경되었 최근 몇 년 동안은 사람들은 주요 자발적이고 대량 시위에 대한 많은 반대로 이민을 측정합니다. 2017 년 1 월 27 일 무슬림 금지령이 트럼프 행정부에 의해 발표 된 금요일을 기억하실 것입니다.
오후 늦었습니다. 그날 저녁에 있었던 변호사,옹호하고,많은 사람들의 많은에서 국제 공항에서 미국으로”당신은 환영받습니다”여기에서 표지판입니다.,
이런 종류의 질량은 항의 일어나지 않았기 때 우리는 그 제외 법을 때,우리가 추방 멕시코 및 멕시코 미국인하는 동안 위대한 우울증을 때,우리가 억류된 일본군 위안부 피해자들. 이러한 도전과 시위 오늘은 이렇게 기본적이고 중요합니다. 그들은 나에게 희망을줍니다.물론 선거가 치러지면서 외국인 혐오 정치인을 부재중으로 투표 할 기회가 있습니다.
그리고 특히 이민의 영향을 두려워하는 사람들 사이에서 이민자의 견해가 어떻게 더 긍정적 일 수 있습니까?
나는 매일 이것에 대해 생각합니다., 나는 정말로 이민에 관한 서술을 바꾸고 위협 서술에 맞서려고 노력하고 싶다.
나는 미네소타 대학의 이민 역사 연구 센터를 직접. 55 년 전에 이민자 보관소로 시작되었습니다. 그것의 설립 되었다 믿고 필요한 문서화 경험 및 생활의 역사는 무엇이었다 그런 다음”라고 새 이민에서”남부,중앙 유럽과 동유럽. 한 가지 목표는 구전 역사,연구 및 아카이브 구축을 통해”이민자의 완전한 인간성을 회복하는 것”이었습니다.,
우리는 여전히 노력하고 이를 달성하기 위해 임무에서는 새로운 시대의 글로벌 마이그레이션입니다. 2012 년에 저는 새로운 세대의 이민자와 난민,특히 제 교실에 있던 젊은이들에게 똑같이하고 싶었습니다.
그래서 제 동료들과 저는 이민자 이야기 디지털 스토리 텔링 프로젝트를 시작했으며 전국적으로나 국제적으로 성장했습니다. 그것은 디지털 스토리텔링 웹사이트할 수 있는 사람이 어디를 만들고,보존,그리고 그들의 이야기를 공유에 대한 무료 비디오,오디오,텍스트입니다. 55 플러스 민족 그룹을 대표하는 컬렉션에 350 개가 넘는 이야기가 있습니다.,
정말 힘을 믿고의 스토리 텔링을 변경하는 방법에 대해 생각하는 사람 이민 및 외국인 혐오하고 인종 차별. 그들은 우리가 이민자와 난민을 고정 관념이 아닌 실제 사람으로 보도록 도와줍니다. 그리고 그들은 우리를 분열시키기보다는 우리를 하나로 묶는 것을 상기시켜줍니다.
Taylor McNeil 에 도달 할 수 있습니다 [email protected].피>