선한 사람의 권리와 시민의

의 탄생을 프랑스 공화국

선언

의:랑스 국회

Date:August26,1789

출처:프랑스의 국회

저자에 관하여: 프랑스 국회 형성에 June17,1789 경우 에스테이트 일반을 변경하기로 결정하고 그것의 이름으로 혁신적인 감정이 확산됩니다. 총회는 1791 년 프랑스 최초의 헌법을 작성하는 것뿐만 아니라 인간과 시민의 선언에서 프랑스의 혁명적 원칙을 진술 할 책임이있다.,

소개

인간과 시민의 권리 선언은 프랑스 공화국의 창립 문서입니다. 1789 년 프랑스 혁명의 산물로 인권에 대한 근본적으로 새로운 시각을 반영했습니다.

1789 년 6 월,루이 16 세 왕은 Estates General 에 대한 권리 헌장을 제안함으로써 프랑스에서 광범위한 분노에 대응했습니다. 하지만 그는 부유와 함께 일부 측정값의 평등하는 시민들,그 보존의 많은 봉건 영주의 권리의 귀족. 왕은 너무 늦게 너무 적게 제안했다., 며칠 만에 그는 국회의 권한을 인정해야했다. 총회에서 대다수의 대표자들에게 혁명은 법 앞에 시민들의 권리,자유 및 평등을 보장하는 것을 의미했습니다. On August4,1789 년,어셈블리의 선포는 폐지의 영주권을 확보하여 몇 가지 남아있는 농노고 제거하는 모든 특별한 권한이 주어진 귀족의 문제에 과세 대상에서 제외됩니다. 또한 공식 게시물에 액세스 할 수있는 기회의 평등을 의무화했습니다. 계몽주의 원칙은 법이되기 시작했습니다.,

1789 년 8 월 26 일,총회는 인간과 시민의 권리 선언을 통과함으로써 계몽주의 이상에 대한지지를 더욱 강조했다. 프랑스 인은 토머스 제퍼슨이 총회에 제공 한 권리 장전 초안을 통해 문서를 발행하도록 영감을 받았습니다. 독립 선언의 원칙 저자 인 제퍼슨은 1789 년 프랑스 주재 미국 대사로 재직했습니다. 프랑스 선언은 미국의 선언과 밀접하게 닮았다. 둘 다 주권자보다는 종교의 자유,언론의 자유,권력을 국민에게 부여했습니다., 인간과 시민의 권리 선언은 법 앞에 과세와 평등의 평등을 추가로 의무화함으로써 프랑스의 생각을 반영합니다.,lienable,그리고 신성한 권한 남자의,기 위해서는 이 선언되고,지속적으로 하기 전에 모든 멤버들의 사회 몸으리라 나는 그들을 지속적으로의 그들의 권리와 의무를;기 위해서는 행위의 입력뿐만 아니라 그의 행정권,비교될 수 있는 모든 순간에는 개체의 목적을 모든 정치적 기관 및 수 있습니다 따라서 더 존중하고,마지막으로,기 위해서는 시민들의 불만을 기반으로,향후에는 간단하고 논란의 여지가 원리 하여하는 경향이 유지 관리의 헌법과 redound 을 모두의 행복을., 따라서 국회의 인정하고 선포하고,존재와의 후원 하에 최고의 존재,다음과 같은 권리의 남자와의 시민

Articles:

  1. 남성들이 태어나고 자유롭고 평등한 권리에. 사회적 구분은 일반적인 선에만 세워질 수 있습니다.
  2. 모든 정치 협회의 목적은 인간의 자연적이고 무표정 한 권리의 보존이다. 이러한 권리는 자유,재산,보안 및 억압에 대한 저항입니다.
  3. 모든 주권의 원칙은 본질적으로 국가에 있습니다., 어떤 신체도 개인도 국가에서 직접 진행하지 않는 권한을 행사할 수 없습니다.
  4. 자유로 구성되어 있 자유에서 모든 것을 할 수있는 부상 사람도 없다;따라서 운동의 자연적인 권리의 각 사람이 없는 한도를 제외하고 사람들을 보장하는 다른 사회의 구성원의 즐거움과 동일한 권리. 이러한 한계는 법에 의해서만 결정될 수 있습니다.
  5. 법은 사회에 상처를주는 등의 행동 만 금지 할 수 있습니다. 법으로 금지되어 있지 않은 것을 막을 수는 없으며 아무도 법으로 제공되지 않은 것을 강요 당할 수 없습니다.,
  6. 법은 일반적인 의지의 표현입니다. 모든 시민은 개인적으로 또는 그의 대리인을 통해 재단에 참여할 권리가 있습니다. 그것은 보호 또는 처벌 여부에 관계없이 모두에게 동일해야합니다. 모든 시민들에서 동일하게 법의 눈,는 동등 자격을 모든 존엄과 모든 공용 장치의 직업에 따라,자신의 능력,그리고 차별 없이 제외하고는 자신의 자신의 덕목과 재능이 있습니다.
  7. 어떠한 사람도 사건 및 법으로 규정 된 양식에 따라 제외하고 고발,체포 또는 투옥되어서는 안됩니다., 청탁,송신,처형 또는 처형을 유발하는 일체의 임의적 인 명령은 처벌되어야한다. 그러나 법의 덕택으로 소환되거나 체포 된 모든 시민은 저항이 범죄를 구성하므로 지체없이 제출해야합니다.
  8. 율법을 제공 등에 대한 처벌이만으로는 엄격히 필요 없다 하나의하여 처벌을 받을 제외하고 그것을 법적으로 입힌의 미덕은 법을 전달되고 공표하기 전에 위원회의 범죄입니다.,
  9. 으로 모든 사람을 개최되는 죄 때까지 그들이 선포되어 유죄는 경우 체포한 것으로 간주됩 필수적이,모든 거에 필수적인 보안의 포로”s 사람이라 심각하게 억압합니다.
  10. 어느 누령에 자신의 의견을 포함하여,자신의 종교적 견해,제공하는 그들의 표현을 방해하지 않 공기 위해 법률에 의해 설립.
  11. 아이디어와 의견의 자유로운 의사 소통은 인간의 권리 중 가장 소중한 것 중 하나입니다., 모든 시민 수에 따라 말하기,쓰기,인쇄와 함께,그러나 책임에 대한 이러한 남용의 이유로 정의되어야한다.
  12. 인간과 시민의 권리에 대한 보안은 공공의 군대를 필요로합니다. 이러한 힘은,그러므로,설립에 대한 모든지 개인용의 그 누구에게 이들은 그에게 맡.
  13. 일반적인 기여는 공군의 유지와 관리 비용에 필수적입니다. 이것은 모든 시민들에게 그들의 수단에 비례하여 공평하게 분배되어야한다.,
  14. 모든 시민 권리가 결정하는,개인적으로 또는 그들의 대표자로의 필요성이 공공 기여도;권한을 부여한 이 자유롭게하는지 알고있을 사용하는 것 그것이고 해결하는 비율의 모드를 평가하고의 컬렉션의 기간 동안 세금입니다.
  15. 사회는 모든 공공 요원에게 그의 행정부의 계정을 요구할 권리가 있습니다.
  16. 법의 준수가 보장되지 않는 사회,또는 정의 된 권력의 분리,전혀 헌법이 없습니다.,
  17. 이후로는 시설은 불가하고 성도,아니 하나야 그 박탈을 제외하고는 공공의 필요성,법적으로 결정지 명확히 그것을 요구한 다음 상태에서는 소유자가 이전에이고 공평하게 면책.

중요성

인간과 시민의 권리 선언은 단순히 프랑스 시민의 의무를 진술하는 것보다 훨씬 더 많은 일을합니다. 그것은 왕의 신성한 권리를 강타하여 종교에 기초한 과거로부터 국가를 단절 시켰습니다. 그것은 이성의 시대의 문서입니다., 이 선언은 국왕을 국민의 의지의 단순한 집행자로 강등시킴으로써 군주제의 천년 된 신비를 종식시켰다. 그는 더 이상 하나님의 선택으로 통치하지 않고 하나님의 대표자였습니다. 대신,왕은 그의 백성을 실패한 지도자였습니다. 따라서 사람들의 반란은 억압에 대한 저항이 남성의 자연스러운 권리이기 때문에 정당화되었다.

선언의 가장 지속적인 유산은 시민들이 법 앞에 평등하다는 주장에 있습니다. 1789 년에이 주장은 남성에게만 적용되었습니다., 1791 년 여성과 여성 시민의 권리 선언의 저자 인 Olympe de Gouges 와 같은 혁명적 인 여성들은 여성에게 권리를 확장하기 위해 실패했다. 20 세기에만 프랑스 남성과 여성이 동등한 권리와 보호를 얻을 수있었습니다. 그럼에도 불구하고,에도 불구하고 그 결과를 존중하는 성별을 선언 가능한 모든 프랑스 시민들을 받을 결국 동일한 상태입니다. 그것은 군주제 사회의 중심을 형성했던 유전적인 구별과 특권을 해체했다., 주권의 본질,사회의 계급 구조 및 정의의 얼굴은 프랑스에서 영원히 변형되었습니다.

추가 자료

Barny,Roger. 르 Triomphe 뒤 Droit Naturel:라 헌법 드 라 교리 Revolutionnaire 데 Droits 드 L”옴므. 파리:확산,1997.

던,수잔. 자매 혁명:프랑스 번개,미국의 빛. 뉴욕:페이버와 페이버,1999.

반 클리,데일,에드. 자유에 대한 프랑스의 생각:옛 정권과 1789 년의 권리 선언. 스탠포드:스탠포드 대학 출판부,1994.

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