금식과 절제

빌려 금식:기원과 역사

그것을”신성한 season of Lent. 사순절의 세 가지 분야는기도,금식 및 알마시기라는 것을 상기하십시오. 사람들이 자주 사순절에 대해 갖는 질문 중 하나는 금식과 관련이 있습니다. 예를 들어 중요한 이유는 무엇입니까? 그것은 필요한가? 그리고 교회에서 금식의 역사는 무엇입니까? 금식에 연결된 것은 금욕의 실천이며,자체 일련의 질문이 있습니다.시작하려면 몇 가지 기본 정의로 시작합시다., 오늘날 사람들은 종종 신체 건강 증진을 염두에두고 다른 방식으로 금식에 대해 이야기합니다. 우리는 주스 금식이나 물 금식 또는 탄수화물 금식을 생각할 수 있습니다. 영적으로 말하면 금식은 다른 의미를 지닙니다.

사순절의 관점에서 금식하는 것은 무엇을 의미합니까? 금식하는 것은 음식을 기권하는 것입니다. 세인트 토마스 아퀴나스는 금식을 복용으로 구성되어있어 하루에 한끼만(ST,II,q. 147 다. 6). 이 정의는 사순절 동안 허용 된 것의 관점에서 교회에 의해 최근에 세련되었습니다.,

우리는 또한을 구별하여 금식과 절제에서 참조하여 사순절의 교훈은 교회를 관찰하는 일의 금식과 절제(CCC2043). 금욕이 사순절과 관련하여 사용될 때,우리는 취해진 음식의 질을 규제하는 것에 대해 말하고 있습니다. 예를 들어,재 금요일,목요일은 주님의”s 열정,그리고 다른 모든 금요일에 사순절 기간 동안,라틴 라이트 에 가톨릭 신자가에서 기권을 먹는 고기를 먹. 재의 수요일과 주님의 열정의 금요일에,가톨릭 모두 빠르고 육체 고기에서 기권.,

에 대해 무엇을 기원과 역사의 금식 교회에서? 구약에서 발견 된 죄에 대한 슬픔과 회개에서 금식하는 고대의 관행이 있습니다. 금식은 또한 하나님 께 열렬한기도를 동반했습니다. 그 생각은 금식이 하나님에게 더 받아 들일 수있는 한 가지기도를 만들었다는 것이 었습니다. 그것은 주님 앞에서 한 수준의 헌신을 보여주는 방법이었습니다. 이러한 아이디어는 오늘날에도 유효합니다. 하나님께서는 우리가 그분에 대한 우리의 사랑을 증명하기를 원하십니다. 오래된 격언이 진행됨에 따라 행동은 말보다 더 크게 말합니다.,

신약에서 주 예수는 제자들이 그와 함께있는 동안 금식을 강조하지 않는 것 같습니다. 요한의 제자들에 의해 이것에 대해 의문을 제기 할 때,예수님은 금식이 기쁨의시기에 부적절하다고 주장합니다. 이 말에,그에 비해 자신이 신랑이 그의 제자들에게 결혼식 호텔(마 9:14ff;마가복음 2:18ff;눅 5:33ff). 다시 말해서,예수와 그 제자들은 함께,그것은 기쁨의 시간 같은 혼인 잔치지 않는 시간에 위치해 있습니다., 예수님을 주는 경우는 신랑이 될 수 있는 금식하는 것을 의미하는 금식의 표시로의 손실을 애도 신랑과 또한 기대하고 준비를 위해 그 반환합니다.

초대교회에서,우리는 사도들은 잘 알고 있었으로 금식하고 그렇게 했을 만들기 이전에 중요한 의사 결정을 얻을 신원(행 13:2ff;14:23).

의 개념에서 기대하고 준비를 위한 주님은 우리가 예수님을 찾을 연결하는 연습의 금식과 절제하는 동안 빌려., 사순절은 주님의 부활을 축하하기 위해 준비하면서 죄에 대한 참회와 속죄의 시간입니다. 금식과 절제는 필수적인 준비하는 것이 여러 가지 이유로 건축과 같은 덕,극 및을 방지하는 데 도움이 죄인 경향하는 궁극적으로 이어질 수 있습은 영적 죽음의 경우에 인간의 죄입니다.

의 사순절 기간에는 창세기에서 우리의 주님”의 여행은 사막으로 그는 금식하고 기도를 사십 일을 밤에서 준비를 시작 그 공공부(마 4:1-2;눅 4:1-3)., 사순절의 사십 일 사막에서 그리스도의 시간의 모방에있다. 사순절 동안,기독교 산책로와 사막 그리스도와 금식을 가지도록 힘을 유혹을 피하기 위해 하나님의 도움으로”s 은혜입니다. 사순절한 참회 시즌에는 우리가 노력하는 우리의 죄를 속죄하고 정화 우리의 생활을 기념 행사를 준비하면서 그리스도”의 영광스러운 상승에 무덤에서 부활절 일요일.

오늘날,많은 신자들이 빠르고 절제만에 재요일과 일요일의 주님”의 열정과 절제는 육체에 고기 기타 금요일에 사순절의는 필요한 최소한의 의의 교훈은 교회입니다. 고대 시대에,그러나,마흔 일의 기간을 빌려 때로는 참여하는 확장하고 더 많은 금욕 금식,일부 카톨릭 연습을 오늘입니다. 예를 들어,가톨릭 신자들은 금식하는 각각의 사십 일(을 제외한 월요일이고 때로는 토요일)최대 아홉 번째 시간 또는 3:00, 이는 그리스도께서 십자가에서 영을 포기하신 시기이다(마 27:50). 의도는 그리스도의 열정에 금식을 통해 하나의 고통을 결합하는 것이 었습니다. 우리 주님의 고통은 아홉 번째 시간에 끝났기 때문에 그 시간에 금식이 끝나기도했습니다. 아타나시우스 성에서 권장하는 그의 유쾌한 문자(광고 331)그리스도인들이 참여에서 사십일 빠른 전에 엄격한 빠르게 성령 주 동안.

역사가 소크라테스(지 않는 철학자는 전에 살았던 그리스도)보고서는 기독교인들은 금식하에서 다양한 방법에 따라 자신의 지역 관습이 있습니다., 일부 기권에서는 모든 생물을 다른 사람만 먹었다는 물고기,다른 사람이 먹고 조류와 물고기,다른 사람들이 먹는 빵,그리고 아직도 다른 사람에서 기권 모든 음식이다. 그는 주님 께서 십자가에서 죽으 셨을 때에 따라 금식이 아홉 번째 시간에 끝났다고보고합니다.

는 무엇입 취소서 이 모든 것은 고대의 전통은 금식을 통일하기 위해 자기 자신이 그리스도,참회에서 속죄에 대한 죄를 준비한 축하의 부활의 필수적인 부분입니다 삶의 목표이다., 특히 사순절은 우리가 교회 전체의 영적 이익을 위해 그 참회 관행에 참여할 때입니다.

성 토마스 아퀴나스에 따른 금식의 이점

사순절은 성격이 형벌 적입니다. 즉 사순절은 시간에 의해 규정된 교회에 참여한 속죄와 굴욕에서 속죄에 대한 우리의 죄를 만든다., 그것은 인정하는 중요한 부분이 회개의 정의로 돌이켜 죄악에서 돌아 하나님을 향해를 포함,참회 모두의 표현으로 슬픔을 갖는 기분을 상하게 하나님과 다른 사람을 돕는 수단으로 시정이 우리가 최선을 다합니다.

금식은 오랫동안 많은 영적 혜택과 함께 참회의 훌륭한 수단으로 인식되어 왔습니다. 그러나 근대 이후의 세계에서는 영적 유익의 수단으로서의 금식 관행이 폐기에 빠졌습니다. 초점은 영적인 혜택 무시 하는 동안 금식의 물리적 이점에 더 자주., 기독교는 인식의 기본이 얼마나 중요한 영적으로 건강한 관점에서의 영원한 생활,반대로 근시,이교도에서 보기있는 물자 및 시간이 주어진 모든 강조합니다.

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금식의 영적 이점 중 일부는 무엇입니까? 그 질문을 탐구하기 위해 세인트 토마스 아퀴나스의 가르침을 살펴 보겠습니다. 세인트., 토마스 가르치는 금식하는 연습을 위한 삼중적:1)우리는 빠르게하기 위해”bridle 의 욕심의 육체”;2)우리는 빠른”기 위해서는 마음이 발생할 수있는 더 많은 자유롭게 명상은 하늘의 일,”주목하는 다니엘은 계시를 받았 하나님께서 금식을 위한 세 가지 주(단 10:2ff);및 3)우리는 빠른”을 만족시키기 위해서,죄에 대한”기록된 바에서 요엘 2:12: “변환하는 모든,당신의 마음에서 금식과에서 울며 슬픔에”(성,II,q. 147 다. 1)입니다.

세인트., 토마스는 금식의 영적 혜택 측면에서 가톨릭 영적 전통에서 잘 이해 된 몇 가지 진리를 가리키고 있습니다. 첫째,그는 금식이 몸이나 육체를 영혼의 통제하에 가져 오는 데 도움이된다고 지적합니다. 때 우리는 빠르고,우리의 힘으로 몸을 준수를 구축하는 자제 및 자문화,두 가지 중요한 장점에서 그리스도인의 삶을. 성 바울은 육신의 욕망이 영에 어긋나고 그 반대도 마찬가지입니다(갈 5:17). 금식은 그 장애를 바로 잡는 데 도움이되며,육체를 영의 통제하에 가져 오는 것은 그것이 있어야하는 것처럼 도움이됩니다.

초,세인트., 토마스는 금식은 하나님의 묵상을 향하여 마음과 마음을 하늘의 것들로 키우는 경향이 있다고 지적합니다. 금식은 우리에게기도로 힘을 실어줍니다. 그것은 하나님을 알기를 추구하는 데 지성과 하나님을 가장 큰 선으로 얻는 것에 대한 의지를 집중시킵니다. 그것은 하나님의 신성한 아름다움과 진리를 향한 영혼의 욕망과 열망을 정화하는 데 도움이됩니다. 기독교인들의 길을 걸었는 영적인 완벽한 시간이 종종 보고서는 강력한 경험의 존재가 하나님의 금식하는 동안. 하나님은 저항 할 수없는 그의 사랑에 대한 자발적인 고통의 우리의 행위를 찾습니다.

셋째,세인트., 토마스는 금식은 우리의 죄를 속죄하는 수단이며,우리가 이미 언급 한 것이라고 지적합니다. 금식하는 수단의 책임을 우리의 죄를 위해,그것은 우리가 잘못을 바로잡기 전에 하나님이 그 시간에 대해 우리가 그에게 기분을 상하게 다른 사람들,그리고 그의 거룩한 교회도 있습니다. 이것은 금식이 죄의 죄에 대한 용서를 부여한다고 말하는 것이 아닙니다. 우리는 죽음과 부활을 구원하는 그리스도의 공로 덕택으로 하나님으로부터 우리의 죄에 대한 용서를 얻습니다. 우리는 회개와 고백의 성사를 통해 죄의 영원한 죄책감을 용서받습니다(요한복음 20:22-23 참조)., 그럼에도 불구하고 우리는 금식과 같은 참회의 행위를 통해 우리의 죄를 위해 하나님 앞에서 배상을 할 수 있습니다.우리가 죄인이기 때문에 교회는 그리스도인들이 참회를 할 것을 요구한다고 가르칩니다. 다시 말해,회개와 참회는 손을 잡고 간다. 이것의 예는 참회의 성례전에서 발견됩니다. 성찬에서 면죄를받은 후,교도관은 항상 그리스도의 용서의 장관 역할을하는 제사장에 의해 어떤 유형의 참회를받습니다. 그렇다면 참회는 개인적인 죄를 범한 그리스도인들에게 보편적 인 요구 사항입니다.,

교회 등에 관한 법률에 금식하고 금욕

금식으로 나와 네 번째 교훈은 교회다:”당신을 준수하여야 한 일간의 금식과 절제에 의해 설립 된 교회”(CCC2043). 이것은 카톨릭이 이러한 법을 실질적으로 준수해야 할 중대한 의무가 있음을 의미합니다. 그리스도인은 그들의 죄를 위한 참회를 하기 위하여 신 법에 의해 요구된다–참회는 선택사항이 아니다.

교회는 돌보는 어머니로서 우리에게 참회의 행위를 완수하기위한 구체적인 수단과 절기를 제공하고 있습니다. 그녀의 목표는 그녀의 아이들이 영원한 생명을 얻는 것을 보는 것입니다., 금식에 대한 그녀의 교훈은 우리의 영적 이익을위한 것입니다. 가톨릭 신자가 의도적으로 방치 및/또는 거절하는 모든 형태의 고행을 위반하는 신성한 율법에 따라서는 것이 유죄의 무덤은 죄입니다. 완전한 지식과 완전한 동의로 저지른 중대한 죄는 정의상 필멸의 죄이며 따라서 영혼을 위험에 빠뜨립니다(CCC1857).

기 때문에 시즌의 사순절의 참회,문자는 교회를 설정 하는 등의 일을 속으로 애쉬 수요일과 금요일에 사순절 기간 동안., 가톨릭 신자들이 의무가 모두 빠르고 절제하에서 살기에서 애쉬 수요일과 일요일의 주님”의 열정과 절제하에서 살기에는 모든 다른 금요일에 사순절 기간 동안. 이러한 요구 사항은 바인딩에서 가톨릭 신자들의 다음 나이 범위:

라틴 라이트는 천주교에서는 18 세까지를 통해의 시작을 자신의 60 년(들 59th birthday)하는 데 필요한 빠르지 않는 한 그들이 심각한 이유를 위해 그렇게하지 않습니다., 에 따르면 바울은 로마 교황 VI”s 사도들의 헌법 Paenitemini,”율법의 수 있도록 금식만 하나의 전체 식사를 하루지만,금지하지 않는 어떤 음식 아침과 저녁에,관찰–로 수량과 품질은 걱-승인된 현지 사용자 지정.”(Paenitemini,ch. 그 이유는 무엇입니까?

It”s 는 종종 사람이 전체 식사까지 추가 할 수없는 하나의 전체 식사와 두 개의”적은 식사”를 가질 수 있다고 생각했습니다. 하지만 Paenitemini 는”t 는 우리를 필요로 최대 무게 음식을 확인하는”t 는 동일시하여 드립니다., 요점은,단 하나의 전체 식사가 허용되며,그 날에는 음식을 두 번 더 먹을 수 있다는 것입니다. 액체와 같은 주스,커피,차,또는 우유하지 않는 기술적으로 위반하는 빠른하지만,참 섭취에서 모든 동물성 제품과 같은 우유는 정결합니다.

라틴 천주교 의식에 도달 한 14 세는 데 필요한 기권하에서 살기에 재요일과 금요일에 사순절 기간 동안. 금요일에 엄숙함이 떨어지면 그 날에는 금욕이 필요하지 않습니다. 기권 요구 사항에 대한 연령 제한이 없다는 것을 알 수 있습니다.,

살 고기는 어떻게 정의됩니까? 미국 감독들을 문서,”질문과 답변에 대한 사순절과 사순절의 사례”국:

금욕법을 고려는 고기에서 온 동물 같은 닭,소,양,또는 돼지들 모두에 살고 있는 땅입니다. 새도 고기로 간주됩니다. 금욕은 고기 주스와 고기로 만든 액체 음식을 포함하지 않습니다. 따라서,이러한 음식으로 닭고기,콘 소메,수프 조리 또는 맛과 고기,고기,그레이비 또는 소스뿐만 아니라,조미료 또는 조미료로 만든 동물성 지방이 기술적으로 금지되지 않는다., 그러나,도덕적인 신학자들은 전통적으로 가르쳐 우리는 절제해야에서 모든 동물 유래 제품(제외하고 음식을 같은 젤라틴,버터,치즈와 계란 없는 고기가 맛). 물고기는 동물의 다른 범주입니다. 소금과 민물 종의 물고기,양서류,파충류(냉혈 동물)및 조개류가 허용됩니다.

폴 VI 국에 Paenitemini:”율법의 금욕 금지의 사용은 고기만,계란,제품의 우유 또는 조미료로 만든 동물성 지방”(III., 1)입니다.

금식 및 금욕 법에서 면제되는 사람은 누구입니까?, “질문과 답변에 대한 사순절과 사순절의 사례”국:

있는 그들을 용서에서 빠르고 절제는 외부의 연령 제한을 포함한 신체적 또는 정신적 병을 포함한 고통받는 사람들에게서 만성 질병 당뇨병과 같은. 또한 임신 또는 간호 여성은 제외됩니다. 모든 경우에 상식이 우선되어야하며,아픈 사람은 금식으로 건강을 더욱 위태롭게해서는 안됩니다.

자주 떠오르는 한 가지 질문은 가톨릭 신자들이 일년 내내 모든 금요일에 살 고기를 기권해야하는지 여부입니다., 그것은 주목해야한다,모든 금요일은 그 날에 우리가 그리스도의 저장 죽음을 기억하기 때문에 참회의 하루 남아. 미국 주교는 일년 내내 모든 금요일”의에 적합한 참회의 어떤 형태에 종사하는 가톨릭 촉구. 이것은 참 그리스도와 함께 그의 고통을 하는 열정이 우리 수도 그와 함께 영광을 돌. 지 절제에서 고기를 먹는 결합되지 않는다 금요일에 외부에 사순절의 고통에서의 죄 그것을 보유하고의 제일 장소(“목회 성명에서 고행과 절제”).,

나는 당신이”ll 동의에 대한 학습에 교회”s 법에서 금식과 절제된 명확한 그녀는 참으로 역할을 합 어머니는 우리에 의해 손으로 그들을 향해 우리를 구원은 그리스도 안에 있습니다. 금식과 금욕에 관한 교회의 교훈은 합리적이고 성경적으로 근거하며 영적으로 유익합니다. 에서 이러한 행위를 참회의,우리가 도움이 되지 않습니다만 우리의 죄를 속죄하기 위해 그러나 구축 극기,미덕이는 엄청난 이득에도 우리 생활의 측면 천국입니다.,il3, 2021

“그래서 그는 그리스도를 겪을 것입하고 제 삼일에서 죽은”

사순절 이벤트

중요성

소의 십자가

매주 금요일

역 십자가의 의미를 묘사의 최종 시간 동안(또는 열정)예수님의 헌신을 기념하는 열정입니다.,.. 계속 읽기

생활 Lent

월 17April3,2021

투입하의 믿음을 선택하고”살아있는”빌려. 사순절 시즌을 확실하게 살기 위해 40 일간의 도전에 동참하십시오. 영감을 얻으십시오,사순절을 관찰하고,그것을 살아라!… 계속 읽기

뉴올리언스/지방 화요일

February16,2021

프랑스에서,사람들을 대접하는 식품에 주어진 것 중에 사십 일을 빌려., 고기,달걀,우유를 마무리 하루에 주는 홀리데이 프랑스의 제목을”마디 그라”하는 의미한 지방 화요일… 계속 읽기

Ash 월요일

월 17 일 2021

Ash 수요일의 시작을 표 시 Season of Lent. 부활절 일요일 46 일 전에 열립니다. 참회,반성,금식의 계절입니다…, 계속 읽기

는 무료 온라인 카톨릭교 등록금

Ash 수요일 Class
종려 주일 Class
거룩한 목요일 Class
금요일 Class
부활절 일요일 Class
의 역 크로스 클래스
오순절 등
빌려 Faq Class
뉴올리언스/지방 화요일 Class
모두 무료 클래스가

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팜요일

월 28,2021

팜 일요일,일요일을 부활절 전에, 을 기념”예수님,승리적인 예루살렘 입성하는 이벤트에 언급된 모든 네 개의 복음서 정식…, 계속 읽기

거룩한 주

March28-April3,2021

종려 주일에,우리는 첫 번째의 기쁨을 시즌, 을 축하하며 우리 주님”의 승리의 입으로 예루살렘이 어디에 그는 환영을 받았습니다… 계속 읽기

거룩한 목요일

April1,2021

거룩한 목요일은 대부분 복잡하고 깊은 모든 종교의 의식. 그것은 유월절 축하 인 제자들과의 최후의 만찬을 기념합니다…, 계속 읽기

금요일

April2,2021

금요일에,각 교회의 회원을 이해하려고 어떤 비용 그리스도는 우리의 구속입니다. 성주간의 엄숙한 의식에서… 계속 읽기

부활절 일요일

April4,2021

부활은 주요 축제는 교회 년입니다. 레오 나는 그것을 가장 큰 잔치라고 부르며 크리스마스는 부활절을 준비하기 위해서만 축하한다고 말합니다…, 계속 읽기

의 상승을 우리의 주님

월 13 일 2021

의 승천,우리의 주님의 거룩한 날의 의무,날을 기념하는 그리스도에서,존재의 자신의 사도들 승는 육체적으로 천국입니다. 승천은 목요일 부활절 40 일에 일어났습니다…, 계속 읽기

오순절

일요일,월 23 일 2021

오순절 일요일에는 세계에서 가장 오래된 절기의 교회는,유명한 조기에 충분에서 언급되는 행위의 사도들(20:16) 고 고린도 전(16:8)입니다…, 계속 읽기

금식과 절제

매주 금요일

대부분의 사람들을 위해 가장 쉬운 연습을 지속적으로 이행될 것이 전통적인 것,절제에서 고기에서 모두 금요일입니다. 금요일에 고기에서 사순절 금욕하는 동안에서 의무적이다… 계속 읽기

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유머러스하는 기괴하고,사람들이 흥미로운 사순절의 경험을 합니다., 이 사순절을 위해 무엇을 포기할 것인지 알려주십시오… 계속 읽기

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