“이오 사투르 날리아!”…

“IO Saturnalia!”. 이것은 유럽과 로마 제국 전역에서 들려오는 계절 인사 였을 것입니다.,

열일곱에 대한 일에서 17 일 파티 시즌을 함께 축하했 장식,접하골,연회 및 현주고 좋은 것을 모든 사람입니다. 그것은 지독하게 친숙하게 들린다!…

Saturnalia 는 농부 축제로 시작되었으며 농업의 신인 토성 사원의 헌신을 기념했습니다.,

• 19 일–이 Opalia–축제의 하루성 배우자 Ops
• 21December–Yalda-의 생일 Mithras 기념–-건조 과일과 견과류
• 23rd December–의 Sigillaria-현재 주
• 25 일 월–의 탄생”무”일,하나님 Sol

그것은 참으로 재미있을 경우에는 고대 로마을 드롭에서 우리의 축제 시즌,그는 집에서 바로 느낄 수 있습니다. 사실 많은 이교도 같은 느낄 것 이다,우리의 크리스마스 트리,미 슬 토와 캐롤 노래 모두 익숙한 것.

그래서 생일은 누구입니까?,

그렇다면”기독교 세계”전체가 축하하는 생일은 누구입니까? 그들은 그것을”그리스도의 탄생”이라고 부르지 만,우리는 어떤 그리스도에 대해 이야기하고 있습니까? “그리스도”라는 단어는 문자 그대로”기름 부음받은 자”라는 그리스 단어”크리스토스”의 번역 일뿐입니다.

있도록 자세히 살펴보면 우리는 이것을 해결할 수 있습의 퍼즐 왜 세상의 탄생을”그리스도”하루에 언급되지에서 자신의 가상의 성경 본문.,

의 역사에서 로마에 의해 마이클 부:-

아직도 있었다는 또 다른 이교도 믿음이 같은 시대의 경쟁으로 그리스도의 제어를 위한 서양의 세계입니다., 이것이 예배의 태양 숭배되었으로 수백만 명의 주민의 로마 제국,그리고 그것의 종교에 대해 시간도가 된 상태 예배…

로마에서,신성이 태양의 온기;그리고,몇 세기 이후에,최 돔의 하드리아누스의 제공,중앙 열에 의해 둘러싸여 같은 스타제로 표시되는 태양 orb…오래 전에, 황제 아우로 설립된 대규모 사원의 극복하기 어려운 태양을 중심으로하고 초점의 종교적 시스템의 상태에 있습니다., 의 생일 하나님에 관한 이야기가 주를 이루었 월 25 일과 이로 변환 크리스마스에 대한 새로운 기독교 숭배

우리는 더 많은 것을 읽을 수 있다 이것에 대해 깊은”줄거리를 설정하는”기독교로 이교도에 의해 책에 역사가 제이크 Finegan,신화&미스터리:소개 이방 종교들의 성경이 세계-

…하지만 태양의 예배에 하나님이 계속 널리 통하여 제국,그리고 아래에 아우(270-275AD)에서 숭배되었원이 높은 부동산., 올해 274AD Aurelian 은 신을 선언했습니다.. 지금 불린 Deus 솔 Invictus 로마 제국의 공식적인 신성;그는 12 월 25 일로 로마 및 et the suns 생일 축 하에 있는 태양의 화려한 사원을 건축했다. 콘스탄틴 시대에 데우스 솔 인빅투스의 숭배는 여전히 높이에 있었고 태양신의 초상화는 콘스탄틴의 동전에있었습니다.. 마찬가지로 그것은 이 시간에 목적으로 변환하의 중요성에는 기존의 신성한 날짜의 탄생한 날짜 예수님을 이전에 축하에서 동쪽에서 6 월., 크리스마스 날짜 첫 번째 나타나에서 컴파일 336 광고에 게시하고 로마 일정,편집하여 Filocalus 년 354AD

그래서 우리가 시작하는 그림을 얻는가? 날짜에 의해 촬영 새로운 기독교 숭배(가치가 있을 수 있습니다 언급에서 전달하는 단어가”크리스마스”를 포함한 이교도의 기원은”대용량”–’알’에서 사용 가톨릭은 변경의 희생이 원래에서 사용되는 교도 의식)., 크리스마스까지 기념에서 첫 번째 사는 세기의 젊은 종교는 우리에게는 사실이 진실이 기독교가 이교도에서 핵심입니다.

콘스탄틴의 영향

로마 제국 내에서 기독교가 발전했다는 것은 의심의 여지가 없다. 콘스탄틴은 원래 미트라교의 독실한 추종자였으며 이전 게시물에서 그에 대해 더 많이 읽을 수 있습니다.

이교도는 기독교에 의해 패배하지 않았으며,이교도는 오늘날 당신이 보는 관행으로 진화했습니다., 이름만을 변경하고 일부 경우에는…Eostre😉

H G 우물에서 자신의”개요”역사의 설명의 변화에 유대인 문

안식일을 지키는 것은 다시 전송을 미드라 일 일은 중요한 기능의 많은 기독교 숭배.

가톨릭교도 전통

가톨릭 교회는 전통상 또는 동등한 것을 성경은,하지만 실제 사실의 많은 실제로 그 전통 줄기에서 이교도 태양은 예배입니다. 그 가르침,신념 및 관행은 미트라교에서 비롯됩니다.,

로마 카톨릭의 교리는 같은 세례 가르침에 죽음을 불사,독신 제사장들,기도를 죽을 유물,반복적인 기도의 사용으로 구슬,교리에서 용서 죄의 가르침을 지옥에 대해서 질량과 일요일에 예배는 모든 교리에서 파생된 고대 바빌론,지 않습니다. 사실 어떤 유대인이라도 위의 모든 것이 혐오스럽고 그들의 신들의 법에 위배된다고 말할 것입니다.,

좋아 연속적인 계층의 지구를 하도록,또 다른 층으로의 위조 및 제작에 쌓여있는 교회

사실 많은 로마의 문서를 사용하는 유효성 검증 기관하고 원본으로 제정되었습니다 거짓입니다. 그것은 만들 우리가 무엇을 보고 오늘 시간:-

1854 년에 교황을 선언했 메리 죄없는,그리고 1951 년에 선 그녀는 하늘로 승천. 이것을”마리아의 가정”이라고합니다. 그 이후로 천주교에서 바빌로니아 예배의 완전한 체계가 확립되었습니다.,

여신에 고대의 종교를 숭배되었으로 생명을 주는 사람와 양육자,남근 기호 일반적이었다에서 고대 사원과 그들은 동등하게 일반적인 로마 가톨릭 성당.

질량에 사용 된 웨이퍼가 태양의 상징이라는 것을 알고 계셨습니까? 태양신의 중생은 바빌로니아 시대에 둥근 빵을 먹음으로써 축하 받았으며 미트라교와 오시리스 예배에서 흔했습니다., 역사 학자는 알렉산더 Hislop 그것을 언급:-

여기에 그래서 라는 기독교 교회,훌륭한 접시에 실버의 양식의 태양은 그렇게 배치에서 변경,문신을 좋아 하죠 모든 사람을 위해야에서 활 낮은 경건은 그 전에 이미지입니다. 고대 태양예배나 바알 예배보다 어디서 그런 것이 올 수 있겠는가?, 그리고 때 웨이퍼 위치하도록 실버 태양은 클럽 라운드의 웨이퍼,그 라운드가 중요한 요소 Romish 미스터리만의 또 다른 상징이 바알 또는 태양 무엇을 할 수 있습니다,그것의 의미 있지만,그가 눈이 있어도 보는 wafter 자신만의 상징은 바알?

교황’Pontifex’는 또한 바빌론 종교로 거슬러 올라갈 수 있습니다., 키 교황 입 주위에 자신의 목되지 않습의 열쇠는 베드로이지만,오히려 그들은 다시 날짜를 바벨론 때되어 있었다는 이 대표는 하나님의 잠금을 해제 할 수있는 능력을 천국 또는 지옥이다.

는 기독교 소설의 모든 측면에 대해 생각하게 만들지 않습니까?

에서 결론

할 때 수집하는 크리스마스 트리 주위에 당신의 선물을 풀 당신에 참여하고 있는 전통은 수천 년을 거슬러 올라갑니다,오래 전에 기독교가 되었습니다.,

당신이 이제까지 질문하는 경우에 따라서”몇몇 크리스마스 전통에는 이교도 근원이 있는가?”요청할 수 있습니다 그들이 다시 문구가 너무”는 어떤 부분의 크리스마스가 기독교 기원은?”

행복한 마시고 노하기를 모든

기억하는 이교도 전통 모두에 대해 주고 영업권 모든 사람에…