분석의 시”라고 하자 아메리카 미국을 다시”의 랭스턴 휴스

앤드류는 관심의 모든 측면에서 시를 쓰는 광범위하게 확인할 수 있게 되었습니다. 그의시는 온라인과 인쇄물로 출판됩니다.,

랭스턴 휴스

랭스턴 휴스의 요약하자”미국은 미국을 다시”

“그는 미국 미국을 다시”에 초점을 맞추고의 아이디어 아메리칸 드림하는 방법에 대한 많은,달성을 자유,평등,과 행복,꿈을 캡슐화,이 불가능에 가까이있다.

시의 연사는이 이상적인 미국이 사라 졌거나 결코 없었지만 여전히있을 수있는 이유를 설명합니다.,

가난한 자,억압받는 자,억압받는 자,나날이 존재하는 현실은 꿈을 잔인한 환상으로 만듭니다. 시를 탐구한 어두운 지역 생활의 역사적 예를 들어,그리고 설명한 투쟁의 가난한 사람에게 미국 모두 검은색 및 흰색이다.

비관적이고 열심히 치는 동안,시는 낙관적 인 결말을 가지고 있으며 희망으로 앞으로 나아갈 길을 밝힙니다.

랭스턴 휴즈(Langston Hughes)는이시를 썼을 때 인생에서 어려운시기를 겪고있었습니다., 그는 그가 원하는 삶을 통해 쓰이지만,수”t 을 지탱하의 노력에도 불구하고,시 책 출판,특히 지친 블루스입니다.

에 기차 여행을 통해 우울증에 빠진 미국 1935 년에는 그에게 영감을 펜이 고전적인 변한 부활의 진정한 미국의 정신입니다.

발행에 따라 에스콰이어 잡지와 휴즈에 갔다가 주목하는 경우 논란이 그림에서 세계의 블랙 문학,다음과 같은 자신의 이전 작업에서 할렘 르네상스,낙관적인 검은 예술 운동점에서 1920 년대.,

“Let America 되는 미국이”다시 반영한 많은 영향을에서 휴즈”s 시에서 광대한 작업의 휘트먼 거리어,재즈에서 리듬을 꾸준한 약강격의 라인 이전에 검은 시인과 같이 바울은 로렌스 Dunbar.

자는 미국 미국을 다시

자 미국 미국을 다시합니다.

그것이 예전 꿈이되게하십시오.,

평원의 선구자가되게하십시오

그 자신이 자유로운 집을 찾는다.(미국은 결코 나에게 미국이 아니었다.)

자 America 수 꿈은 꿈을 꿈꾸는 이상—

자는 강력한 토지의 사랑

지 왕이 음모를 꾸몄나 폭군 scheme

는 모든 사람에 의해 분쇄 하나이다.(그것은 나에게 미국이 아니었다.,)

O,나 땅에 땅에 자유

선정 없는 거짓 애국관

그러나 기회를 실시 및 생활은 무료이며,

평등은 우리가 호흡하는 공기.

(적이 있다 평등한 나

도 자유에서”국토의 무료입니다.”)

말하자면,어둠 속에서 중얼 거리는 당신은 누구입니까?

그리고 별을 가로 질러 베일을 그리는 당신은 누구입니까?

나는 가난한 백색,속 밀어,

나는 흑인 베어링 노예의 흉터가 있습니다.,

나는 붉은 사람 중심의 땅에서,

난민을 쥐고 희망을 내가 찾는다.

그리고 찾는 것만 같은 오래된 어리석 계획

의 개 먹 개의 강력한 호감에 약합니다.

I am 젊은 사람의 전체 힘과 희망,

얽힌에서는 고대 무한 체인.

이익의,힘의 이익,의 잡니다.

의 금을 잡아! 필요를 만족시키는 방법을 잡아라!

작업의 남자! 의 지불을 받아!자신의 욕심을 위해 모든 것을 소유하는

!나는 토양에 농부,채권자입니다.,

나는 기계에 팔린 노동자입니다.

나는 흑인,당신 모두에게 종입니다.

나는 사람들이다,겸손,배고픈,평균—

배고픈 아직 오늘 꿈에도 불구하고.

오늘 아직 구타—O,개척자!

나는 남자가 결코 가고,

가난한 작업자의 교환을 통해습니다.,

아직 내가 하는 사람이 꿈을 우리의 기본적인 꿈

에서는 여전히 노예 왕의,

는 꿈은 꿈도록 강하고,그렇게 용감하고,그래서 사실

도 아직 그것의 강력한 대담한 노래

에서 모든 벽돌과 돌, 에서 모든 고랑 설정

는 미국 땅에 그것을 되어 있습니다.,

O 나의 사람은 항해 그 초기 바

의 검색에 내가 무엇을 의미하는 것 나의 집

I’m 하는 사람이 왼쪽 어두운 아일랜드의 해안.

폴란드의 일반,영국의 잔디 리

과 찢어진 검정에서 아프리카의 물가 나왔다.

을 구축하는”국토의 무료입니다.”

무료?

누가 무료라고 했습니까? 내가 아니야?

분명히 내가 아니야? 오늘 구호에 수백만?

우리가 공격 할 때 격추 된 수백만?

우리의 급여에 대해 아무 것도없는 수백만?,

에 대한 모든 꿈을 우리는 꿈

고 모든 노래가 우리가 노래

와 희망했

고 모든 플래그는 우리가 웅,

는 수백만의 사람들에게 아무것도에 대한 우리의 지불

제외하고는 꿈의 거의 죽은 오늘입니다.

오자미국—

땅을 적이있다 아직

아직야 땅의 모든 사람은 무료입니다.,

땅의 광산—가난한 사람,인도의 흑인의

누가 미국,

의 땀과 피,그의 믿음과 고통을,

그 손에 주조의 쟁기에 비

해 다시 가져와 우리의 강력한 꿈을 다시합니다.

지,나를 부르는 모든 못생긴 이름을 선택—

강철 자유의 얼룩하지 않습니다.

에서는 사람들을 거머리처럼 살아서 사람들의 삶,

우리는 다시 우리의 땅,다시

미국!,

O,그렇다,나는 그것을 말 plain

미국지 않던 미국 저

아직 내가 이것을 맹세 oath

미국이 될 것입니다!

의 랙과 파괴의 우리의 갱스터 사망,

강간과 부패의 접목,그리고 스텔스,거짓말,

우리는 사람만 사용해야 합

땅,광산,식물,강이 있습니다.

산과 끝없는 일반

,모든 스트레치의 이러한 훌륭한 그린국—

고는 미국을 다시!,

라인의 분석을 하는”미국은 미국을 다시”

이 전시는 부르짖음,열정을 탄원을 위해 미국을 다시 설정하는 꿈입니다. 그것은 자유와 평등에 대한 일종의 개인적인 찬송가,서정적 인 연설입니다. 을 사용하도록 변하는 것을 듣고 느꼈으며,스피커를 통해 어두운 시대,역사를 통해 설명하기 위해,그 이유는 꿈을 필요로 생각합니다.

라인 1-4

교류 라임,반복과 급변하는 모든 플레이에서 이 첫 번째 스탠자,거의 노래 가사., 그것은 오래된 미국이 다시 부활하여 다시 살아남 으려는 직접적인 부름입니다.

참고 언급의 선구자,그 첫 번째는 구직자의 자유가 엄청난 것입과 노력을 확고히 자리매김하게 되었는 가정,에 대한 모든 확률.

선 5

거의 옆으로,그러나 매우 중요한 단 하나 줄을 괄호 안에 계시는,스피커,미국 이상적인 단지 않은”t 이 일어났다. 그에게 아메리칸 드림에 대한이 낭만적 인 개념은 결코 없었습니다. 왜 그런가?,

선 6-9

두 번째로는 서정적 사행,와 유사한 운율 패턴을 장소를 더욱 강조 꿈에,원래의 비전은 사람들을 위해 미국,하나의 사랑하고 있습니다. 그 자리에 봉건제가 없을 것이고,독재가 없을 것입니다-모두가 평등 할 것입니다.

여기에 사용 된 언어의 대비를 주목하십시오. 동등 할 사람들의 꿈과 사랑이 있습니다.,connive,scheme 및 crush 할 사람들에 대하여.,

10

또 다른 라인에 괄호 안에 있으면 스피커 조용히 또한 그것을 주장하는 그의 내면의 음성을 다시 만드는 점이는 이미지 않은”t 존재하는 의미,그는 멀리에서 꿈입니다. 그는 가장 적게 말하는 것이 의심 스럽다.

선 11-14

세 번째 사행 교대로,운율에 대한 숙련도,하이라이트는 외부 이상-드레싱까지 자유의 단지 보이는 가짜 애국입니다., 자본 L 을 강화한다는 생각이 될 수 있는 자유의 여신상,유명한 아이콘을 기반으로,여신,누가 보유하고 독립 선언서 한 손으로 토치습니다. 부러진 사슬이 그녀의 발에 놓여있다.

항변은 계속,꿈을 가능하게하기 위해,기회와 평등에 명시 할 수 있도록,모든. 는 제안하는 동등이 될 수 있는 공기에서 사람들은 호흡을 의미는 평등해야한 자연이 주어진 직물의 일부는 우리 모두에게 살아있는 공유하고,일반적인 공기입니다.,

선 15-16

운행 연구에서 괄호를 다시 한 번 반복되는 스피커를 개인적으로,평등되었음에 도달하는,아마도 그냥 있는 존재하지 않았다. 자유를 위해서도 마찬가지입니다. (자유의 국토-스타 스팽글 배너 가사”자유의 땅을 기반으로 할 수 있습니다.”)

추가 분석

선 17-18

이탤릭체로 특별한 이유로,이러한 선,,두 가지 질문을 나타내는 전환점이 된다;그들은 다른 측면의 스피커는”s identity., 이 두 가지 질문은 스피커의 부정성(괄호 안에 있음)에 의문을 제기하면서 되돌아 보며 또한 기대됩니다.

베일의 은유는 진실을 볼 수 없다는 현실의 어둡게 암시(고린도)성경적 연결이있다.

선 19-24

의 첫 번째 sextets,여섯 라인 익스프레스는 또 다른 측면의 스피커,누가 지금 말로와에 대한,하나의 억압에서 첫 번째 사람은,나. 그러나,이 목소리는 또한 집단적 감정을 분명히 표현합니다.,

를 참고하는 모든 유형의 사람이 포함되어 있습니다:흰색,검정색,네이티브 미국인 이민자입니다. 모두 잔인한 경쟁과 그들에게 부과 된 계층 적 시스템의 적용을받습니다.

라인 25-30

두 번째 중주에 초점을 맞추고 젊은 사람,어떤 젊은 아무리 잡았에서는 산업의 혼돈이익 이익을 위해”s sake,는 욕심은 좋은 전력은 궁극적인 목표이다. 자본주의의 추악하고 용납 할 수없는 얼굴은 어떤 희생을 치르더라도 이기심만을 장려합니다.,

선 31-38

다시 사용하의 반복 문구가 나는 가정을 제공합 메시지가 큰 소리에 명확한 이 octet:어 시스템 cruellest 하는 사람들은 가난한. 농부에서부터 하인에 이르기까지,땅에서 부유층의 훌륭한 집까지,많은 사람들에게 꿈은 굶주림과 빈곤 만 의미합니다.

근로자는 탈 인간화되고 단순한 숫자가되어 상품이나 돈 인 것처럼 취급됩니다.

선 39-50

가장 긴 절 시에서 12 개선에 집중하고 사람들의 역사는 이민자의 꿈 기본적 자유입니다., 이것은 잔인한 아이러니입니다. 사람들을 탈출이 빈곤,전쟁과 억압;그들 자신의 고국을 떠날 수 밖에 없는 땅이 꿈,내부에는 꿈의 진정한 무료 뉴 땅입니다.

그들은이 꿈을 실현하기를 희망하면서 미국을 여행했습니다. 에서 사람들은 오래된 유럽,아프리카에서 많은 모든 설정에 대한 새로운 생명,자유,행복 추구(토마스 제퍼슨).

라인 별 더 많은 라인 분석

51 행

한 줄,또 다른 유력한 질문. 이전의 12 줄(이전의 50 줄)은 모두이 급성 지점으로 이어졌습니다. 간단하면서도 검색 부탁드립니다.,

라인 52-61

다음 10 라인은 자유의이 개념을 탐구한다. 그러나 연사는 난처한 것처럼 보입니다.이 미친 질문은 어디에서 유래 했습니까? 그것은”스피커가하지 않는 것처럼”t 는 더 이상 자신을 알고,또는 무료의 문제가 발생해야하는 이유. 그냥 정확히 누가 무료입니까?

거의 또는 전혀없는 수백만이 있습니다. 노동이 철회되고 합법적 인 항의가 마련되면 당국은 총알에 대항합니다. 항의 노래와 배너와 희망 카운트 작은-모든 것을”의 왼쪽 간신히 호흡 꿈입니다.,

라인 62-70

스피커는 심호흡을하고 더 감정적 인 입력만으로 오프닝 라인을 반복합니다…..오,미국이 다시 미국이되게하십시오. 이것은 마음에서 탄원,이 시간 더 개인-나-아직 사람들의 많은 다른 유형에 복용.

이 9 줄에서 독자는 진정으로 스피커의 의도와 수요를 알게됩니다. 모두를위한 자유. 그것은 일어나 많은 아니라 몇 가지에 속하는 것을 다시 취할 거의 전화입니다.

라인 71-75

남용에 상관없이 자유의 추구는 순수하고 강합니다., 사람이 악용 가난하고 밖으로 빨려들의 활력소(참고 비유처럼 거머리)필요가 생각하기 시작에 대해 다시 소유권 및 권한을 제공합니다.

선 76-79

짧은 사행,종류의 합산하는 스피커의”s 전체에 걸릴 미국의 꿈입니다. 직접적인 선언-꿈은 어느 시점에서 나타날 것입니다. 그것은해야만한다.

선 80-86

최종 septet 는 결론에서,오래된,썩은 범죄 시스템을 사람들이 갱신하고 새로 고침하고 다시 뭔가 건강하고 지속 가능한 것입니다., 소중한 이상-미국-이 다시 좋게 될 수 있다는 희망이 남아 있습니다.

Let America Be America in Let America Again

Let America Be America Again 은 86 줄의 시가 17 개의 스탠자로 나뉘며 그 중 3 개는 단일 라인이며 그 중 2 개는 쿠테타입니다. 또한,4 행시,2sextets,1octet,열두선,열선,구이너,중주,그리고 일곱 라이너입니다.레이아웃이 매우 특이합니다. 페이지시 보기 노래 가사와 행시 따라 하나의 선고는 매우 짧은 줄을 선회에서 중 stanza.,

하자”들을 가까이 보면서 문학적 장치다.

Rhyme Scheme

동요하는 경향이 가지고 친숙하고 강화하는 데 도움이 될 의미입니다. 시에는 간단한 운율 체계가 있으며 도전적인 것들이 있습니다. 이시에서 운율 패턴은 기존의 방식으로 시작하지만 점차 더 복잡해진다.

예를 들어 살펴보고,첫 번째 스탠자 6:

  • abab-(b)-cdcd-(b)-bebe-(bb)

이것은 상대적으로 따라하기 쉽습니다., 가 번갈아 패턴에 처음으로 3 행시,강한 풀 모음 운 e 지배적:

수유/me/me/유/무료/me/무료입니다.

전체 끝요를 떠나 독자서에 대해 의심의 여지가 중 하나의 주요 주제는 이 시는 자유다. 강력한 페어링은 기억에 남는 유대를 보장합니다.

그래서 처음 16 줄은 충분히 간단합니다. 이 후 운율 체계는 점차 규칙적인 패턴을 잃고 늘어납니다.,

  • 그러나 아래로 더 라인,말하자면 거기에 여전히 느슨한 에코 익숙한의 교류 패턴의 시작 부분에 설립 된다.

각각의 더 큰 스탠자가 포함되어 어떤 형태의 전체 운율,또는 전체 기울기 운:

흙/모든 가진 기계/의미가/을 무료로 lea/무료입니다.

경사 운는 경향이 도전하는 독이기 때문에 가까이 가득 운 하지만 아니다”t 전체 운 귀로 토양에서/니다. 그것은 일이 aren”t 전체를 클릭 의미,그들은”조화에서 조금 다시.,

시가 진행됨에 따라 운율이 더 간헐적으로되고 stanza13,pay/today 및 stanza14,pain/rain/again 과 같이 특정 stanza 에서 응축되는 경향이 있습니다. 그런 집중된 운율을 가진 시인의 목표는 독자의 마음과 기억에 단어가 붙도록하는 것입니다.

문학적 장치(2)

Anaphora

반복에서 중요한 역할을 이시며 발생합니다. 단어와 구가 반복 될 때 이것은 의미를 강화하고 힘과 에너지의 축적의 느낌을주는 노래와 비슷한 효과가 있습니다.,

에서 첫 번째 스탠자자미/자/그것을 마지막으로 이 땅의 식물,광산,강가 반복됩니다. 일부 비평가들은 비유들을 노래한 가사,다른 사람의 부품이 정치적 음성,아이디어 및 이미지는 내장을 다시 다시합니다.

두운

수많은 예의 두운 라인 때 단어를 선도하는 자는 가까이서 함께 가져오는 질감과 관심을 줄이고 도전하는 리더입니다.,

에서 첫 번째 사 스탠자:

선반/집에서 그는 자신의 꿈은 꿈을 꿈꾸는 이상/토지할 땅티/노예”s 흉터가 있습니다.

Enjambment

Enjambment 경우 라인을 계속하지 않고 문장 부호로서 다음을 지키의 흐름을 의미에서 발생하는 몇 스탠자. 독자가 일시 중지하지만 다음 줄로 바로 이동하지 않도록 격려하는”열린”엔드 라인을 찾아보십시오.

예를 들면:

평원의 선구자가되게하십시오

그 자신이 자유로운 집을 찾는다.,

다.

우리는 사람만 사용해야 합

땅,광산,식물,강이 있습니다.

은유

그 끝없는 고대 사슬에 얽힌

이익,힘,이득,땅을 잡아라!

의인

도 아직 그것의 강력한 대담한 노래

에서 모든 벽돌과 돌에서 모든 고랑 설정

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