l’Uniformitarisme

Fichier:Hutton Discordance , Jedburgh.jpg

la discordance de Hutton à Jedburgh. Une photographie montre la scène actuelle (2003), sous L’illustration de John Clerk of Eldin de 1787.

l’Uniformitarisme ou la Doctrine de l’Uniformitarisme est l’hypothèse que les mêmes lois naturelles et les processus qui se déroulent dans l’univers ont toujours exploité dans l’univers dans le passé et s’appliquent partout dans l’univers., Il a inclus le concept gradualiste selon lequel » le présent est la clé du passé  » et fonctionne au même rythme. Uniformitarisme a été un principe clé de la géologie et pratiquement tous les domaines de la science, mais les géologues modernes du naturalisme, tout en acceptant que la géologie a eu lieu à travers le temps profond, ne tiennent plus à un gradualisme strict.,

L’uniformitarisme, inventé par William Whewell, a été proposé à l’origine par opposition au catastrophisme par les naturalistes Britanniques à la fin du 18ème siècle, en commençant par les travaux du géologue écossais James Hutton, qui a été affiné par John Playfair et popularisé par les principes de Géologie de Charles Lyell en 1830.

histoire

18ème siècle

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falaise à l’est de Siccar Point montrant les couches de grès rouge presque horizontales au-dessus des roches greywacke inclinées verticalement.,

Les conceptions antérieures ont probablement eu peu d’influence sur les explications géologiques européennes du 18ème siècle pour la formation de la Terre. Abraham Gottlob Werner a proposé le neptunisme où les strates étaient des dépôts provenant de mers rétrécies précipitées sur des roches primordiales telles que le granit. En 1785, James Hutton a proposé un cycle infini opposé et auto-entretenu basé sur l’histoire naturelle et non sur le récit biblique.,Template: Quote

Hutton a ensuite cherché des preuves pour appuyer son idée qu’il devait y avoir eu des cycles répétés, chacun impliquant un dépôt sur le fond marin, un soulèvement avec inclinaison et érosion, puis un déplacement sous-marin pour que d’autres couches soient déposées. À Glen Tilt, dans les montagnes de Cairngorm, il a trouvé du granit pénétrant dans les schistes métamorphiques, d’une manière qui lui indiquait que la roche primordiale présumée avait été fondue après la formation des strates., Il avait lu sur les discordances angulaires telles qu’interprétées par les Neptunistes, et trouvé une discordance à Jedburgh où des couches de greywacke dans les couches inférieures de la falaise ont été inclinées presque verticalement avant d’être érodées pour former un plan de niveau, sous des couches horizontales de vieux grès rouge. Au printemps de 1788, il fit une excursion en bateau le long de la côte du Berwickshire avec John Playfair et le géologue Sir James Hall, et trouva une discordance dramatique montrant la même séquence à Siccar Point., Playfair a rappelé plus tard que « l’esprit semblait devenir étourdi en regardant si loin dans l’abîme du temps », et Hutton a conclu un article de 1788 qu’il a présenté à la Royal Society of Edinburgh, plus tard réécrit sous forme de livre, avec la phrase « nous ne trouvons aucun vestige d’un début, aucune perspective d’une fin. »

Playfair et Hall ont tous deux écrit leurs propres livres sur la théorie, et pendant des décennies, il y a eu un débat solide entre les partisans de Hutton et les Neptunistes., Les travaux paléontologiques de Georges Cuvier dans les années 1790, qui ont établi la réalité de l’extinction, l’ont expliqué par des catastrophes locales, après quoi d’autres espèces fixes ont repeuplé les zones touchées. En Grande-Bretagne, les géologues ont adapté cette idée en « théorie diluviale » qui proposait une annihilation mondiale répétée et la création de nouvelles espèces fixes adaptées à un environnement modifié, identifiant initialement la catastrophe la plus récente comme le déluge biblique.

19ème siècle

de 1830 à 1833 Charles Lyell »s principes en plusieurs volumes de la géologie a été publié., Le sous-titre de l »œuvre était « une tentative d »expliquer les anciens changements de la surface de la Terre par référence à des causes maintenant en fonctionnement ». Il a tiré ses explications des études de terrain menées directement avant d »aller travailler sur le texte de géologie fondateur, et a développé l » idée de Hutton que la terre a été entièrement façonnée par des forces lentes encore en activité aujourd  » hui, agissant sur une très longue période de temps. Les Termes uniformitarisme pour cette idée, et catastrophisme pour le point de vue opposé, ont été inventés par William Whewell dans une critique du livre de Lyell., Les principes de la géologie ont été les travaux géologiques les plus influents au milieu du 19ème siècle.

uniformitarisme de Lyell

selon Reijer Hooykaas (1963), l’uniformitarisme de Lyell est une famille de quatre propositions connexes, pas une seule idée:

  • uniformité de la loi – les lois de la nature sont constantes dans le temps et l’espace.
  • uniformité de la méthodologie – les hypothèses appropriées pour expliquer le passé géologique sont celles avec analogie aujourd’hui.,
  • uniformité du genre-les causes passées et présentes sont toutes du même genre, ont la même énergie et produisent les mêmes effets.
  • uniformité des degrés – les circonstances géologiques sont restées les mêmes au fil du temps.

aucune de ces connotations n’en nécessite une autre, et elles ne sont pas toutes également déduites par les uniformitariens.

Gould a expliqué les propositions de Lyell dans Time »s Arrow, Time »s Cycle (1987), déclarant que Lyell a confondu deux types différents de propositions: une paire d’hypothèses méthodologiques avec une paire d’hypothèses de fond., Les quatre forment ensemble l »uniformitarisme de Lyell.

hypothèses Méthodologiques

Les deux hypothèses méthodologiques sont universellement acclamé par les scientifiques, et adoptée par tous les géologues. Gould affirme en outre que ces propositions philosophiques doivent être assumées avant que vous puissiez procéder en tant que scientifique faisant de la science. « Vous ne pouvez pas aller à un éperon rocheux et observer la constance des lois de la nature ou le fonctionnement de processus inconnus. Il fonctionne dans l’autre sens. »Vous assumez d’abord ces propositions et « ensuite, vous allez à la récolte de roche., »

  • uniformité de la loi dans le temps et l’espace: les lois naturelles sont constantes dans l’espace et le temps.

l’axiome de l’uniformité de la loi est nécessaire pour que les scientifiques extrapolent (par inférence inductive) dans le passé inobservable. La constance des lois naturelles doit être assumée dans l’étude du passé; sinon nous ne pouvons pas l’étudier de manière significative.

  • uniformité du processus dans le temps et l’espace: les processus naturels sont constants dans le temps et l’espace.,

bien que semblable à l « uniformité du droit, cette deuxième hypothèse a priori, partagée par tous les scientifiques, traite des causes géologiques, pas des lois physico-chimiques le passé doit être expliqué par des processus agissant maintenant dans le temps et l »espace plutôt que d » inventer des causes supplémentaires, Fantaisie ou inconnues, autrement connu comme As parcimonie ou rasoir Occam.

hypothèses de fond

Les hypothèses de fond ont été controversées et, dans certains cas, acceptées par peu. Ces hypothèses sont jugées vraies ou fausses sur des bases empiriques à travers l’observation scientifique et des données expérimentales répétées., Ceci est en contraste avec les deux hypothèses philosophiques précédentes qui viennent avant que l’on puisse faire de la science et ne peuvent donc pas être testées ou falsifiées par la science.

  • uniformité du taux dans le temps et l’espace: le changement est généralement lent, régulier et progressif.

L’uniformité du taux (ou gradualisme) est ce à quoi la plupart des gens (y compris les géologues) pensent quand ils entendent le mot « uniformitarisme », confondant cette hypothèse avec la définition entière., Pas plus tard que 1990, Lemon, dans son manuel de stratigraphie, a affirmé que « la vision uniformitaire de l’histoire de la terre considérait que tous les processus géologiques se déroulaient continuellement et à un rythme très lent. »Gould a expliqué la vision de Hutton de l » uniformité du taux; chaînes de montagnes ou grands canyons sont construits par accumulation de changements presque insensibles additionnés à travers le temps vaste. Certains événements majeurs tels que les inondations, les tremblements de terre et les éruptions se produisent. Mais ces catastrophes sont strictement locales., Elles ne se sont ni produites dans le passé, ni ne se produiront à l’avenir, à une fréquence ou à une ampleur plus grandes qu’elles ne le montrent actuellement. En particulier, la terre entière n’est jamais convulsée à la fois.

  • uniformité de l’état dans le temps et l’espace: le changement est réparti uniformément dans l’espace et le temps.

l’uniformité de l’hypothèse d’état implique que tout au long de l’histoire de notre terre, il n’y a pas de progrès dans une direction inexorable. La planète a presque toujours regardé et s’est comportée comme elle le fait maintenant. Le changement est continu, mais ne mène nulle part. La Terre est en équilibre: un état stable dynamique.,

20e siècle

le premier article scientifique de Stephen Jay Gould, is uniformitarianism necessary? (1965), réduit ces quatre interprétations à deux. Il a rejeté le premier principe, qui affirmait l’invariance spatiale et temporelle des lois naturelles, comme n’étant plus un sujet de débat. Il a rejeté la troisième (uniformité du taux) comme une limitation injustifiée de la recherche scientifique, car elle limite les taux et conditions géologiques passés à ceux du présent. Donc, l’uniformitarisme Lyellien était inutile.,

L’uniformitarisme moderne comprend des catastrophes périodiques

L’uniformitarisme a été initialement proposé contrairement au catastrophisme, qui stipule que le passé lointain « consistait en des époques d’action paroxystique et catastrophique interposées entre des périodes de tranquillité comparative » en particulier à la fin du 19e et au début du 20e siècle, la plupart des géologues ont pris cette interprétation pour signifier que les événements catastrophiques ne sont pas importants dans le temps géologique; un exemple de ceci est le débat sur la formation des Scablands canalisés en raison de L’explosion glaciaire catastrophique de Missoula inondations., Un résultat important de ce débat et d’autres a été la re-clarification que, bien que les mêmes principes fonctionnent dans le temps géologique, les événements catastrophiques qui sont peu fréquents à l’échelle du temps humain peuvent avoir des conséquences importantes dans l’histoire géologique.Derek Ager a noté que  » les géologues ne nient pas l’uniformitarisme dans son vrai sens, c’est-à-dire l’interprétation du passé au moyen des processus qui se déroulent actuellement, tant que nous nous souvenons que la catastrophe périodique est l’un de ces processus., Ces catastrophes périodiques font plus apparaître dans le registre stratigraphique que nous ne l’avons supposé jusqu’à présent. »

même Charles Lyell pensait que les processus géologiques ordinaires entraîneraient le déplacement des chutes Niagara vers le lac Érié d’ici 10 000 ans, ce qui entraînerait des inondations catastrophiques d’une grande partie de l’Amérique du Nord.

Les géologues modernes n’appliquent pas l’uniformitarisme de la même manière que Lyell. Ils se demandent si les taux de processus ont été uniformes dans le temps et seules les valeurs mesurées au cours de l’histoire de la géologie doivent être acceptées., Le présent peut ne pas être une clé assez longue pour pénétrer le verrou profond du passé. Les processus géologiques peuvent avoir été actifs à des vitesses différentes dans le passé que les humains n’ont pas observées. « Par la force de la popularité, l’uniformité du taux a persisté jusqu’à nos jours. Pendant plus d »un siècle, la rhétorique de Lyell confondant axiome avec hypothèses est descendu sous une forme non modifiée. De nombreux géologues ont été étouffés par la croyance que la méthodologie appropriée comprend un engagement a priori à un changement progressif, et par une préférence pour expliquer les phénomènes à grande échelle comme la concaténation d’innombrables changements minuscules., »

le consensus actuel est que L’histoire de la Terre est un processus lent et progressif ponctué d’événements catastrophiques naturels occasionnels qui ont affecté la Terre et ses habitants. En pratique, il est réduit de la confusion de Lyell à simplement les deux hypothèses philosophiques. Ceci est également connu comme le principe de l’actualisme géologique, qui stipule que toute action géologique passée était comme toute action géologique présente. Le principe de l’actualisme est la pierre angulaire de la paléoécologie.,

Voir aussi

  • le Catastrophisme
  • Gradualisme
  • Histoire de la géologie
  • l’Histoire de la paléontologie
  • changement de Paradigme
  • Idéal principe cosmologique
  • un consensus Scientifique

Notes

  1. « Concept de l’Uniformitarisme ». http://www.physicalgeography.net/fundamentals/10c.html. « l’idée que la Terre a été façonnée par une série d’événements soudains, de courte durée et violents. »
  2. « uniformitarisme: monde des sciences de la Terre ». http://www.enotes.com/earth-science/uniformitarianism.
  3. Modèle:Harvnb
  4. Hutton, J. (1785)., « Résumé, le système de la Terre, sa durée et sa stabilité ». http://www.uwmc.uwc.edu/geography/hutton/Abstract-facsimile/abstract1.htm. « Comme il n’est pas dans l’homme, mais de l’histoire naturelle, que nous devons rechercher les moyens de détermination de ce qui a déjà été, il est ici proposé d’examiner les apparences de la terre, afin d’être informé des opérations qui ont été effectuées dans le temps passé., C’est ainsi que, à partir des principes de la philosophie naturelle, nous pouvons arriver à une certaine connaissance de l’ordre et du système dans l’économie de ce globe, et peut former une opinion rationnelle en ce qui concerne le cours de la nature, ou aux événements qui sont dans le temps de se produire. »
  5. Modèle:Cite de news
  6. « Écossais Géologie – Glen Tilt ». http://www.scottishgeology.com/outandabout/classic_sites/locations/glen_tilt.html.
  7. « Jedburgh: la discordance de Hutton ». Jedburgh en ligne. http://www.jedburgh-online.org.uk/aroundjedburgh.asp., « Tout en visitant Le Moulin d « Allar sur l » eau Jed, Hutton a été ravi de voir des bandes horizontales de grès rouge se trouvant « de manière discordante » au-dessus de bandes de roche presque verticales et pliées. »
  8. « discordance de Hutton ». http://www.snh.org.uk/publications/on-line/geology/elothian_borders/hutton.aspTemplate:Inconsistent citations
  9. Modèle:Cite de news
  10. Keith Stewart Thomson. « Vestiges de James Hutton ». Scientifique américain en ligne, V. 89 n ° 3 p. 212, Mai/Juin 2001, Modèle:Doi. http://www.americanscientist.org/issues/id.3275,Y. 0,non.,contenu.vrai,la page.2, css.impression / émission.aspx., « Il est ironique que Hutton, L’homme dont le style de prose est généralement rejeté comme illisible, aurait dû inventer l’une des phrases les plus mémorables, et même lyriques, de toute la science: « (en géologie) nous ne trouvons aucun vestige d’un début,—aucune perspective d’une fin. »Par ces simples mots, Hutton encadrée un concept que personne n’avait envisagé, que les roches qui composent la terre aujourd’hui n’ont pas, après tout, été ici depuis la Création. »
  11. Modèle:Harvnb
  12. Wilson, Leonard G. « Charles Lyell » Dictionnaire de Biographie Scientifique. Ed. Charles Coulston Gillispie. Vol. VIII., En pennsylvanie, Charles Scribner »s Fils, 1973
  13. Reijer Hooykaas, Droit Naturel et Divin Miracle: Le Principe de l’Uniformité de la Géologie, de la Biologie, et de la Théologie, Leiden: EJ Brill, 1963.
  14. David Cahan, 2003, de la philosophie naturelle aux Sciences, p 95 ISBN 978-0-226-08928-7.
  15. 15.0 15.1 Gould, Stephen j. (1987). La flèche du temps, le Cycle du temps: mythe et métaphore dans la découverte du temps géologique. Cambridge, MA: Harvard University Press. p. 118.
  16. 16.0 16.1 16.2 Gould, Stephen j. (1987)., La flèche du temps, le Cycle du temps: mythe et métaphore dans la découverte du temps géologique. Cambridge, MA: Harvard University Press. p. 120. ISBN 0674891996 ISBN 0674891996. http://books.google.com/books?id=UeGXJ5b8Ph0C&lpg=PA120&pg=PA120#v=snippet&q=You%20first%20assume&f=false.
  17. 17.0 17.1 17.2 17.3 modèle:Harvnb, « faire des inférences sur le passé est enveloppé dans la différence entre l’étude de l’observable et de l’inobservable. Dans l’observable, les croyances erronées peuvent être prouvées fausses et être corrigées inductivement par d’autres observations. C’est le principe de falsification de Popper. Cependant, les processus passés ne sont pas observables par leur nature même., Par conséquent, « l’invariance des lois de la nature »doit être supposée tirer des conclusions sur le passé. »
  18. 18.0 18.1 modèle:Harvnb,  » L’uniformité est un postulat Non prouvable justifié, ou même requis, pour deux raisons. Premièrement, rien dans notre connaissance incomplète mais approfondie de l’histoire n’est en désaccord avec elle. Deuxièmement, uniquement avec ce postulat est une interprétation rationnelle de l’histoire possible, et nous sommes fondés à demander—en tant que scientifiques, nous devons chercher une telle interprétation rationnelle. »
  19. 19.0 19.1 19.,Modèle 2: Harvnb, » l’hypothèse de l’invariance spatiale et temporelle des lois naturelles n’est en aucun cas unique à la géologie car elle constitue un fondement de l’inférence inductive qui, comme Bacon l’a montré il y a près de quatre cents ans, est le mode de raisonnement de base en science empirique. Sans supposer cette invariance spatiale et temporelle, nous n’avons aucune base pour extrapoler du connu à l’inconnu et, par conséquent, aucun moyen de parvenir à des conclusions générales à partir d’un nombre fini d’observations., »
  20. modèle: Harvnb,  » si la pierre, par exemple, qui est tombée aujourd’hui, devait remonter demain, il y aurait une fin de la philosophie naturelle , nos Principes échoueraient et nous n’étudierions plus les règles de la nature à partir de nos observations. »
  21. Template:Harvnb,  » en tant que tel, c’est une autre hypothèse méthodologique a priori partagée par tous les scientifiques et non une déclaration sur le monde empirique., »
  22. Template: Harvnb,  » nous devrions essayer d’expliquer le passé par des causes maintenant en fonctionnement sans inventer des causes supplémentaires, fantaisistes ou inconnues, aussi plausibles soient-elles en logique, si les processus disponibles suffisent. »
  23. Template:Harvnb, =  » l’uniformitarisme Strict peut souvent être une garantie contre les fantaisies pseudo-scientifiques et les conjectures lâches, mais il fait facilement oublier que le principe d’uniformité n’est pas une loi, pas une règle établie après comparaison des faits, mais un principe méthodologique, précédant l’observation des faits . . ., C’est le principe logique de parcimonie des causes et d’économie des notions scientifiques. En expliquant les changements passés par analogie avec les phénomènes présents, une limite est fixée à la conjecture, car il n’y a qu’une seule façon dont deux choses sont égales, mais il y a une infinité de façons dont elles pourraient être supposées différentes. »
  24. de Citron, R. R. 1990. Principes de la stratigraphie. La Maison D’Édition De Columbus, Ohio: Merrill Publishing Company. p. 30
  25. 25.0 25.1 Gould, Stephen j. (1987). Time _s Arrow, Time _s Cycle: mythe et métaphore dans la découverte du temps géologique. Cambridge, MA: Harvard University Press. pp., 120–121. Citer erreur: Invalid <ref> balise; nom de « Gould » défini plusieurs fois avec un contenu différent
  26. 26.0 26.1 Gould, Stephen j. (1987). La flèche du temps, le Cycle du temps: mythe et métaphore dans la découverte du temps géologique. Cambridge, MA: Harvard University Press. p. 123.
  27. Gould, S. J. 1965. L’uniformitarisme est-il nécessaire? American Journal of Science 263: pp. 223-228.
  28. William J. Whewell, principes de la géologie, Charles Leyell, vol. II, Londres, 1832: Quart. Rev., v. 47, p. 103 à 123.
  29. Allen, E. A., et., al, 1986, Cataclysmes sur l’-Britannique, de Bois la Presse, Portland, OU. ISBN 978-0-88192-067-3
    • « Bretz savait que l’idée même d’inondations catastrophiques menacerait et irriterait la communauté géologique. Et voici pourquoi: parmi les géologues dans les années 1920, explications catastrophiques pour les événements géologiques (autres que les volcans ou les tremblements de terre) ont été considérés comme mal d’esprit au point d’hérésie. »p. 42.
    • « Considérez donc ce contre quoi Bretz était confronté. Le mot même « catastrophisme » était odieux aux oreilles des géologues. …, C’était un pas en arrière, une trahison de tout ce que la science géologique s’était battue pour gagner. C’était de l’hérésie des pires de l’ordre. »p. 44
    • « Il était inévitable que tôt ou tard la communauté gologique se lève et tente de vaincre L’hypothèse scandaleuse de Bretz. » »p 49
    • « près de 50 ans s’étaient écoulés depuis que Bretz avait proposé pour la première fois L’idée d’inondation catastorphique, et maintenant, en 1971, ses arguments étaient devenus un standard de la pensée géologique. »p. 71
  30. Ager, Derek V. (1993). La Nature de l’Enregistrement Stratigraphique, 3ème Ed.., Chichester, New York, Brisbane, Toronto, Singapour: John Wiley & Fils. pp. 83-84. ISBN 0-471-93808-4 ISBN 0-471-93808-4.
  31. Smith, Gary A,; Aurora jeu de mots (2006). Comment fonctionne la Terre: géologie physique et processus de la Science (manuel). New Jersey: Pearson / Prentice Hall. p. 12. ISBN 0-13-034129-0 ISBN 0-13-034129-0.
  32. Ager, Derek V. (1993). La Nature de l’Enregistrement Stratigraphique, 3ème Ed.. Chichester, New York, Brisbane, Toronto, Singapour: John Wiley & Fils. p. 81. ISBN 0-471-93808-4 ISBN 0-471-93808-4.,
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  • Gould, S. J. (1965). « Est uniformitarisme nécessaire? ». American Journal of Science 263: 223-228. doi: 10.2475 / ajs.263.3.223
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