V. M. Traverso – utgitt på 10/10/18
Fra relativt ukjent først-tallet Alexamenos graffito, den berømte sjette århundre Egyptiske Pantrocrator
Som skissert i en fersk artikkel om realistisk «ser» av Jesus, mye av det vi vet om Jesus’ ser er et produkt av kunstneriske konvensjonen., Siden Skriften ikke gir en beskrivelse av hva Kristus så ut som, malere og mosaikk-skaperne vil ofte ty til den kunstneriske kanoner av sin tid for å skape et visuelt bilde av Nasaret. Dette betyr at noen av de eldste avbildninger av Jesus tilby en verdifull innsikt i de ulike ikonografi stil av steder og mennesker som gjorde opp tidlig Kristendom. Her er en liste over de seks mest gamle fremstillinger av Jesus kjent for å historikere:
1., Alexamenos graffito, 1. århundre
Denne «graffito,» som representerer en person som ser på et esel-på vei mann blir korsfestet, ble skåret i gips på vegg i Roma i løpet av det 1. århundre. Hvis du føler deg forvirret eller fornærmet av dens innhold, det er fordi det ikke ble opprettet som en feiring av Jesus, men heller som en hån. I løpet av det 1. århundre, Kristendommen ikke var en offisiell religion, og de fleste Romerne borgere så på sine utøvere med mistenksomhet og skepsis., Denne graffitien ble sannsynligvis laget for å gjøre narr av «Alexandros,» en Kristen, ved å antyde at han tilba en «donkey-headed» Gud. Innskriften som følger med bildet faktisk leser: «Alexandro tilbe sin gud.»Og det faktum at «Alexandro er Gud» er blitt korsfestet gjør det enda verre, som i løpet av det 1. århundre korsfestelsen var en straff reservert for alvorlig kriminalitet lovbrytere.
2., Den Gode Hyrde, 3. århundre
Mens Evangeliene ikke gi oss med en fysisk beskrivelse av Jesus, de tilbyr mange figurative beskrivelser for å beskrive ham. Kanskje det mest slående er metaforen «den Gode Hyrde.»I Johannes Evangelium (10:11 10:14), Jesus sier: «jeg er den gode hyrde … den gode hyrde legger ned sitt liv for sauene.»Så det er ikke overraskende at mange tidlige Kristne artister å velge bildet av shepherd å skildre Kristus. Og de fleste gjorde det ved å inkludere allerede eksisterende shepherd motiver som er typisk for gresk og Romersk kunst., Dette bildet er malt på veggene i St. Callisto catacomb i Roma, viser Jesus som han bærer en kalv på hans skulder, etter den ikoniske figuren av «moskophoros,» bokstavelig talt «bæreren av kalv,» som første bilde i gresk kunst datoer for å 570 F.KR.
3. Tilbedelsen av Magi, 3. århundre
et Annet bilde av Kristus som presenteres i det Nye Testamentet er tilbedelsen av Magi, som er beskrevet i Matteus 2:1-12., Som et resultat, «epiphany» var en av de mest populære framstillinger av jesu liv under Kristendommen tidlige dager. Dette bildet av Magi tilber Barnet ble produsert for å dekorere en sarkofag som kan dateres til det 3. århundre, som nå holdt i Vatikanet Museum i Roma.
4. Helbredelsen av den Lammende, 3. århundre
En av de miraklene Jesus nedtegnet i Evangeliene—Matteus 9:1-8), Marker (2:1-12) og Lukas (5:17-26)—ser ham helbrede en lammende mann i Kapernaum, i dagens Israel., Siden da, at episoden har vært en periodisk funksjon av Kristen ikonografi. Denne beskrivelsen av helbredelse av den lammende, som kan dateres til det 3. århundre, ble funnet på dåpskapellet av en lang forlatt kirken i Syria. Det er en av de tidligste fremstillinger av Kristus kjent for å historikere.
5. Kristus mellom Peter og Paulus, 4. århundre
Dette bildet av Kristus, som kan dateres til det 4. århundre, viser han mellom St. Peter og St. Paul. Det ble malt i Catacomb av Sts., Marcellinus og Peter på Via Labicana i Roma, ligger i nærheten av en villa som brukes til å tilhøre Keiser Konstantin. Nedenfor de viktigste figurene i maleriet, Jesus, Peter og Paulus—vi finne Gorgonius, Peter, Marcellinus, og Tiburtius, fire martys som hadde blitt begravd i at catacomb, og blir fremstilt som de peker på Lam på sin himmelske alter.
6. Kristus Pantocrator, 6. århundre
Det greske ordet Pantocrator bokstavelig talt betyr «han som har myndighet over alt.,»Det er hvordan to hebraisk uttrykk som brukes i det Gamle Testamente for å beskrive Gud, «Gud, hærskarenes gud» (Sabaot) og «Allmektige» (El Shaddai), ble oversatt til gresk. For å representere slike mektige kvaliteter, Bysantinske iconographers gjort bruk av funksjoner, slik som et åpent høyre hånd, som kan formidle en følelse av makt og myndighet. Dette bildet er den eldste kjente eksempel på «Kristus Pantocrator» i verden. De ulike uttrykkene som vises på høyre og venstre side av ansiktet til Jesus kan foreslå sin doble natur som både menneskelig og guddommelig., Det ble malt på en treplate under den 6. eller 7. århundre og er i dag bevart på Klosteret St. Catherine på Sinai-Fjellet, i Egypt, en av de eldste klostre i verden.