Den siste Olje | St. Michael-Katolske Kirke

Den siste olje har ikke blitt eliminert. Hva mange Katolikker ikke forstår, skjønt, er at den «siste olje» omfatter flere Sakramenter, inkludert Bot (bekjennelse av synder), Viaticum (den Hellige Nattverd gitt som mat for reisen til evig liv) og Salving av Syke. Ideelt sett, de Sakramenter bør administreres når mottakeren er klar og i stand til å dra mest nytte.

Som alle Sakramentene, salving er det gitt bare til de levende., Ordet «Sakrament» betyr «tegn,» et tegn på Kristus»s tilstedeværelse, men etter døden, den personen er allerede møtet Kristi ansikt til ansikt.

Som Canon Nr 1005 i Koden til Canon Loven angir, skjønt, Nadverden av Salvingen kan likevel gis dersom det er tvil om døden har inntruffet.

Hvis personen har allerede døde, presten i stedet velger fra bønner for de avdøde i sin ritual reserve (Pastoral Omsorg for Syke).

En spesielt vakker bønn er dette: «Kjærlig og barmhjertig Gud, vi overlate vår bror/søster til din nåde., Du elsket ham/henne sterkt i dette liv, nå som han/hun er frigjort fra alle de bryr seg, gi ham/henne lykke og fred for alltid. Velkommen ham/henne nå i paradis, der vil det ikke være mer sorg, ikke mer gråt eller smerte, men bare fred og glede med Jesus, din sønn.»

Hva er spesielt plagsom for soknet prester er at familier ofte vente til siste liten før du ringer en prest. Dette er på grunn, delvis, til det faktum at sakramentet som salving av syke pleide å bli kalt «ekstreme square.,»Men det er klart undervisning av kirken, er at noen ikke har for å være i extremis (dvs., i overhengende fare for å dø.)

Canon Nr 1004 gir som «salving av syke kan gis til et medlem av de trofaste som etter å ha nådd bruk av grunn, begynner å være i fare på grunn av sykdom eller alderdom.»Ritualet i seg selv utpeker som riktig mottakere, «en syk person før operasjonen, når operasjonen er nødvendig på grunn av en farlig sykdom,» så vel som «eldre mennesker hvis de er svake, men ikke farlig syk.,»

Det mange glemmer er at det første formålet med salving er å bringe om healing, fysisk og åndelig. I sitt brev, St. James (Jas 5:14-15) sier: «Er noen blant dere syk? Han skulle tilkalle presbytere av kirken, og de skal be over ham og salve ham med olje i Herrens navn, og troens bønn skal hjelpe den syke personen.»

Hvis du i stedet, det være Guds vilje at personen vil snart dø, bønn av salvelse ber om at personen bli befridd fra lidelsen og føle kraften og fred i Gud., Nadverden skal gis når det kan gjøre mest mulig godt, så den tommelfingerregel er: Ring presten før heller enn senere.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *