En Definisjon av Stoikerne

«En Stoisk er noen som forvandler frykt i klokskap, smerter i transformasjon, feil i initiering, og ønske til foretaket.»

– Nassim Taleb

jeg først fant en definisjon av Stoisk filosofi ved en tilfeldighet rundt 10 år siden, da jeg plukket opp en kopi av Filosofi For Livet og Andre Farlige Situasjoner ved Jules Evans (anbefaler denne boken).,

Den første som skilte seg ut var forfriskende ærlighet, direkte tilnærming og praktiske løsninger for hverdagen. Med et fokus på å håndtere motgang, ta personlig ansvar, og å redusere stress og lidelse.

Mine bokhyller opp til det punktet, så er det et økende antall av «self-help» bøker som lovet lykke, trygghet, fred i sinnet, etc. Hvis jeg er ærlig, de fleste av dem var BS., Imidlertid, i Stoikerne og stoiske filosofer, var en 2000 år gammel filosofi som legges mer verdi til mitt liv enn alle de andre bøkene og deres kombinerte sider.

Siden da, har det vokst inn i grunnlaget for min personlige filosofi jeg bruke fra dag til dag.

Så hva er det?

Definisjon av Stoikerne

Grunnleggeren av Stoisk Filosofi:

Stoikerne er en skole av gamle livssyn grunnlagt rundt 300BC av en mann kalt Zeno av Citium.,

Zeno var en tidligere kjøpmann som var heldig nok til å ha mistet alt han hadde i et forlis før han ble elev av Kyniker school of philosophy.

jeg si at han var heldig fordi gjennom dette midlertidige motgang han ble grunnleggeren av en av historiens»s største filosofier. Navnet Stoisk kommer fra det greske ordet for covered patio – Stoa.

Når den Stoiske grunnlegger Zeno begynte sin school of tenkte han ikke har penger til å kjøpe en bygning., Platon hadde sin academy, Aristoteles hadde sin Lyceum, men Zeno er tilhengere møttes for å diskutere deres filosofi på gatene i Athen under skyggen av Stoa Poikile, et uforgjengelig innredet med mytiske og historiske slagscener, på nordsiden av Agora i Athen. Alle var velkommen til å lytte og diskutere ideer, skape den aller første gruppen av Stoics.,

Stoikerne & Lykke:

filosofi er en av praktiske løsninger, og fokuserer på spørsmålet: Hvordan kan vi finne en vei til lykke (som stoikerne kalt eudaimonia)?

Det var en filosofi for den daglige menn og kvinner i verden, ikke bare for utdannet aristokrater eller isolert filosofer i sine haller av bøker, og vismenn opp sine fjell.,

For stoikerne, deres praktiske banen til eudaimonia (lykke) er basert på noen sentrale prinsipper:

  1. evne til å se oss selv og verden, og det er folk objektivt og godta deres natur som det er.

  2. disiplin til å hindre oss fra å bli styrt av et ønske om glede eller frykt for smerte og lidelse

  3. noe som Gjør det vanskelig å skille mellom hva som er innenfor vår makt til å påvirke, og hva er ikke., Ved hjelp av denne informasjonen kan vi handle om hva som kan bli påvirket, og vi avviser det ikke.

People ‘ s Filosofi:

Stoisk filosofi ble brukt av noen fra soldater i den gamle verden, helt opp til keiser Marcus Aurelius seg selv. Å vokse til å bli en av de mest fremtredende filosofier om Hellas og Roma. Faktisk Stoisk filosofi var bare virkelig slått, og til slutt passert, ved Kristendommen.,

Så hvorfor var Stoisk filosofi så populært blant et så bredt spekter av mennesker? I to ord – Det Fungerer.

Dette var en tid da krig, sult, eksil, død, sykdom og mange flere eksterne trusler var langt mer vanlig enn de er nå. Potensialet for lidelse var stor, spesielt lidelse forårsaket av ytre hendelser. Og dette er nøyaktig det situasjoner der Stoisk filosofi trives.

stoikerne lærer at vi ikke blir forstyrret av hendelser, bare hvordan vi reagerer på dem.,

De lærer også at det er svært lite inne i vår kontroll. Bare våre tanker, holdninger, oppfatninger og handlinger. Det»er det.

Disse to ideene er viktig for en rekke årsaker.

  1. for det Første, det oppfordrer oss til å ta ansvar for hvordan vi ser på ting, fordi dette er den egentlige årsaken til lidelse. Snarere enn bare å skylde på verden, eller andre mennesker for våre shitty situasjon eller våre crappy humør, vi er bemyndiget til å akseptere at det er vi som lager vår lykke. Ingen.,

  2. for det Andre, det trekker en linje mellom hva vi gjør og ikke har kontroll over. Mange mennesker lider fordi vi blir opprørt om, eller prøve og kontrollere de tingene i livet som vi ikke har kontroll over. Og, selvfølgelig, dette fører oss til å føle seg hjelpeløs, ineffektiv, maktesløs, bitter, ergerlig. Vi lider.

Men, når vi fokuserer på det vi kan kontrollere, og vi begynner å bli effektiv, effektiv, vi løse problemer lettere, vi lider mindre., Nøkkelen er å akseptere at det er svært lite innenfor vår kontroll, og fokus for arbeidet er at liten lapp av land som vi eier. Våre tanker, våre handlinger, vårt perspektiv og vår tro.

jeg har satt sammen en stiftelse her på Orion at strukturer ideer fra Stoisk filosofi (og noen fra andre steder), som er spesielt designet for å opprette et rammeverk for en positiv og robust sinnstilstand.

Følg linken nedenfor for å finne ut mer.,

Stoisk Filosofi Praksis:

Den Stoiske Todeling Av Control:

«for Å oppnå frihet og lykke, du trenger for å ta tak i denne grunnleggende sannheten: noen ting i livet er under din kontroll, og andre er ikke.

Innenfor din kontroll, er dine egne meninger, aspirasjoner, ønsker, og det som møter deg. Vi har alltid et valg om innholdet og karakteren av vårt indre liv.

Ikke er innenfor din kontroll er bokstavelig talt alt annet., Du må huske at disse tingene er folk, og at ingen av deres bekymring.»

—Epictetus

begrepet kontroll er en kjerne av praktiske Stoisk filosofi, da forstått det tillater oss å tydelig se områder av våre liv at vi er i stand til å påvirke, og de som er utenfor rekkevidden av vår kontroll., Dette, i forlengelsen av dette, gir oss muligheten til å slutte å kaste bort vår tid og energi på det vi ikke kan kontrollere, og akseptere det, og samtidig hjelper oss å fokusere på områder av vårt liv som vi kan styre.

Men, når misforstått denne todelingen av kontroll kan skape følelser av frustrasjon, hjelpeløshet, depresjon, meningsløshet og bitterhet som vi prøver å utøve kontroll over eksterne områder av livet som vi ikke har kontroll over.,

begrepet kontroll er ikke unikt for stoikerne, det har steget hodet på tvers av flere kulturer gjennom historien som en metode for å leve et mer bevisst og givende liv, fra Buddhister, til Hebreerne, til det føydale Japan og gamle Grekerne.

stoikerne trodde at en grunnleggende nøkkelen til å redusere lidelse og leve et godt liv, er å gjøre et klart skille mellom det som er innenfor vår kontroll og det som ikke er., Som vi kommer nærmere å forstå dette skillet kan vi begynne å fokusere vår energi og tid på hva vi kan påvirke og kommer til å akseptere det vi ikke kan.,/div>»Det er viktig for ledere å forbli rolig under press og til å bruke energi på ting de kan positivt påvirke og ikke bekymre deg om ting de ikke kan»

verdens mest vellykkede avhengighet programmet deler den samme filosofien, Anonyme Alkoholikere resitere Serenity Prayer:

«Gud, gi meg sinnsro til å godta de tingene jeg ikke kan forandre,

Mot til å forandre de ting jeg kan,

Og visdom til å vite forskjellen.,»

Denne filosofien har vært brukt tid og tid igjen å trekke folk fra de mørke hjørnene av sine liv, tilbake i lyset og er brukt av den AMERIKANSKE Hæren til å bygge ledere. Det kan like gjerne bli brukt til hverdagen for å unngå frustrasjon, maktesløshet og å bygge medbestemmelse og effektivitet. Uansett hvor vi er i vår vei gjennom livet, ta ansvar å skille hva som er i vår kontroll og det er ikke tillate oss å se hvor vi kan påvirke endring og hvor vi kan slutte å kaste bort vår tid., Aksept og bevissthet begynne å erstatte klage og frustrasjon.

Være klar over at det eneste vi har full kontroll er vår tro og våre handlinger.

Spør deg Selv:

  1. Hvor i livet ditt vil du prøve og styre ting som er utenfor rekkevidde av din suverenitet?,

    1. tanker, meninger og oppfatninger av andre mennesker

    2. økonomi, arbeidsmarked, politisk klima –

      – >

    3. kroppen, alder, sult, desire, følelser

  2. Hvor i livet ditt vil du overse kontroll over ting i din suverenitet?,

    1. Dine handlinger

    2. Dine tanker

    3. Dine overbevisninger

    4. Dine avgjørelser

Memento Mori

Memento Mori er praksisen med å vurdere din egen dødelighet, eller å huske at en dag vil du dø.

Høres morbid? Jeg vet, men bær over med meg.,

I sine brev, Seneca den Yngre forklarer nytten av å meditere på død:

«La oss forberede oss våre sinn som om vi skulle komme til slutten av livet. La oss utsette ingenting. La oss balanse i livet bøker hver dag…Den som legger siste hånd på deres liv hver dag er aldri dårlig tid.»

Denne ideen kan virke merkelig for de som først kommer over det. Hvorfor ville du ønsker å tenke på din egen død?, I virkeligheten er det en reell, praktisk nytte.

Den Stoiske filosofen Epictetus anbefalt at vi alle minne oss selv om at vi vil dø. Han gjorde dette fordi når vi erkjenner at vår tid er begrenset, setter vi pris på hvert øyeblikk mer intenst. Når vi er sammen med sine kjære, vi vet ikke hvor mange øyeblikk som dette vi vil ha, så blir vi mer til stede, fokusert og takknemlig.

begrepet Memento Mori tar noe destruktivt som død og forvandler den til et verktøy for å mer levende nyte livet.,

Keiser av Roma, Marcus Aurelius praktisert Memento Mori for å hjelpe sine handlinger. I sin dagbok, Meditasjoner, han skrev:

«Du kunne forlate livet akkurat nå. La det avgjøre hva du gjør og sier og tenker.»

Stoisk filosofi ikke ser på døden som en smertefull konsept som skal unngås. Det er sett på som en uunngåelig del av livet som burde bli omfavnet og brukes til mer fullstendig sette pris på livet.,

Memento Mori hjelper oss med å prioritere det som virkelig teller, men minner oss på at tiden er begrenset.

Amor Fati

stoikerne brukt Amor Fati til å akseptere verden rundt dem og hindre fred i sinnet som blir rammet av hendelser utenfor deres kontroll.

Amor Fati betyr kjærlighet til skjebnen.

«Skremt av endring? Men hva kan eksistere uten det?
Hva er nærmere naturen hjerte?,

Kan du ta et varmt bad og
la veden som det var? Spise mat uten å transformere
det? Kan noen viktige prosessen foregår uten at noe er
endret seg?
Kan dere ikke se? Det er akkurat det samme med deg—og det er like viktig å arten.»

– Marcus Aurelius

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *