Faste og Abstinens

Fasten og Faste: Opprinnelse og Historie

Det er den hellige sesong av Fasten. Husker at de tre disiplinene Fasten er bønn, faste, og almissegivning. Ett av spørsmålene folk har ofte om Fasten gjelder å faste. For eksempel, hvorfor er det viktig? Er det nødvendig? Og hva»s historie faste i Kirken? Koblet til faste er å praktisere avholdenhet, med sitt eget sett av spørsmål.

for Å begynne, let ‘ s start med noen grunnleggende definisjoner., I dag, folk snakker om faste på forskjellige måter, ofte med å forbedre fysisk helse i tankene. Vi kan tenke på juice faster eller vann faster eller carb faster. Åndelig sett, faste har en annen betydning.

Hva betyr det for fort i form av Fasten? Å faste er å avstå fra mat. St. Thomas Aquinas merk at faste består av å ta bare ett måltid om dagen (ST, II-II, sp. 147, en. 6). Denne definisjonen har blitt raffinert nylig av Kirken i forhold til hva»s tillatt under Fasten.,

Vi kan også gjøre et skille mellom faste og avholdenhet i forhold til Fasteaksjonen forskrift av Kirken til å observere dager med faste og abstinens (CCC 2043). Når avholdenhet er brukt i referanse til Fasten, vi snakker om å regulere kvaliteten på maten som blir tatt. For eksempel, på askeonsdag, fredag Herren»s Lidenskap, og alle andre fredager, no i fastetida, Latin-Rite Katolikker er forpliktet til å avstå fra å spise kjøtt kjøtt. På askeonsdag og fredag fra Herren»s lidenskap, Katolikker både rask og avstå fra kjøtt kjøtt.,

– >

Hva om opprinnelsen og historien til faste i Kirken? Det er en gammel praksis med faste i sorg og omvendelse for synder som finnes i det Gamle Testamente. Faste fulgte også inderlig bønn til Gud. Ideen var at faste laget en»s bønn mer akseptabel for Gud. Det var en måte å vise en»s nivå av forpliktelse før Herren. Disse ideene er fortsatt gyldige i dag. Gud ønsker at vi bevise vår kjærlighet til ham. Som det gamle ordtaket går, handlinger taler høyere enn ord.,

I det Nye Testamente, den Herre Jesus ikke synes å understreke faste mens hans disipler med ham. Da spurt om dette av John»s disipler, Jesus insisterer på at faste er upassende i tider med glede. Sier dette, han sammenlignet seg selv til brudgommen og hans disipler til bryllupet gjester (Matt 9:14 ff; Mark 2:18 ff; Lukas 5:33 ff). Med andre ord, mens Jesus og disiplene hans er sammen, det er en tid for glede som en bryllupsfesten, ikke en tid for faste., Jesus merk at når brudgommen er tatt bort, så vil det være faste, som synes å innebære faste som et tegn på sorg etter tapet av brudgommen og også i påvente av og forberedelse for hans tilbakekomst.

I den tidlige Kirken, finner vi at apostlene var kjent med faste og gjorde det før viktige beslutninger for å få guddommelig hjelp (Apg 13:2 ff; 14:23).

I begrepene forventning og forberedelse til Herren Jesus finner vi en forbindelse til praksisen med faste og abstinens under Fasten., Fasten er en tid for bot og soning for synd i forberedelse til feiringen av de dødes Herre. Faste og abstinens er integrert som forberedelse for flere grunner, slik som å bygge kraft, selvbeherskelse, og bidra til å unngå syndige tendenser som til slutt kan føre til åndelig død i tilfelle av dødelig synd.

praksisen med faste, no i fastetida, finner sin opprinnelse i vår Herre»s reise ut i ørkenen der han fastet og ba i førti dager og netter i forberedelse til å begynne sin offentlige tjeneste (Matt 4:1-2; Lukas 4:1-3)., Den førti dager i Fasten er en etterligning av Kristus»s tid i ørkenen. I løpet av Fasten, den Kristne går inn i ørkenen med Kristus og faste, slik som å ha styrke til å unngå fristelsen, med hjelp av Gud ‘ s nåde. Fasten er også en penitential sesong der vi prøver å sone for våre synder og rense våre liv i forberedelse til feiringen av Kristus»s herlige stiger opp fra graven på påskedag.

i Dag, mange Katolikker rask og avstå bare på askeonsdag og fredag fra Herren»s Lidenskap og avstå fra kjøtt kjøtt på andre fredager av Fasten, som er det minimum som kreves av forskriftene av Kirken. I gamle tider, men de førti dagers periode på Lånt noen ganger involvert lengre og mer krevende faster, som noen Katolikker praksis i dag. For eksempel, noen Katolikker fastet hver av de førti dagene (bortsett fra søndag og noen ganger lørdager) opp til den niende time eller 3:00 pm,, som er den timen som Kristus utåndet på korset (Matt 27:50). Hensikten var å forene en»s lidelse gjennom faste å lidenskap for Kristus. Siden vår Herre»s lidelse endte på niende time, så var også rask endte på denne timen. St. Athanasius anbefalte i sin Festal Brev (AD 331) at Kristne skal engasjere seg i en førti dagers faste før en strengere raskt i løpet Hellige Uke.

historikeren Sokrates (ikke den filosof som levde før Kristus) rapporterer at Kristne fastet i varierte måter i henhold til sine lokale skikker., Noen avsto fra alle levende skapninger, andre spiste fisk, andre spiste fugler og fisk, andre spiste brød, og atter andre avsto fra all mat. Han rapporterer at de raskt endte på niende time i henhold til når han døde på korset.

Det som er klart i alt dette er at den gamle tradisjonen med faste, for å forene seg med Kristus, gjøre bot i soning for synder, og forberede feiringen av oppstandelsen er en integrert del av det Kristne livet., Fasten spesielt er den tiden da vi engasjerer oss i de penitential praksis for åndelig nytte av hele Kirken.

Fordelene av å Faste i Henhold Til St. Thomas Aquinas

Fasten er penitential i karakter. Dette betyr at Fasten er en tid som er foreskrevet av Kirken til å engasjere seg i handlinger av bot og selvfornektelse i soning for synder vi har begått., Det er anerkjent som en integrert del av omvendelse, definert som å vende seg bort fra synd og tilbake mot Gud, omfatter bot både som et uttrykk for sorg for å ha fornærmet Gud og andre, og som et middel til å bidra til å bøte på den urett vi har begått.

Faste har lenge vært anerkjent som et utmerket middel for bot, med mange åndelige fordeler. I den post-moderne verden, men praksis faste som et middel til åndelig nytte har falt ut av bruk. Fokus er ofte på de fysiske fordelene med faste, mens dens åndelige fordeler er ignorert., De Kristne anerkjenner den primære betydningen av gjenværende åndelig sunt, i lys om evig liv, i motsetning til en nærsynt, hedensk vis i materialet og timelige er gitt all vekten.

– >

Hei lesere, det virker som du bruker Katolske Online mye; det»er stor! Det er litt vanskelig å stille, men vi trenger din hjelp. Hvis du allerede har donert, vi hjertelig takk. Vi»re ikke selgere, men vi er avhengig av donasjoner i snitt $14.76 og færre enn 1% av leserne gi. Hvis du donere bare for $5.,00, pris på din kaffe, Katolske Online Skolen kunne holde gående. Takk. Hjelp Nå >

Hva er noen av de åndelige fordeler av å faste? For å utforske dette spørsmålet, let ‘ s ser på undervisning av St. Thomas Aquinas. St., Thomas lærer at faste er praktisert i et tredelt formål: 1) vi fort «for å holde dine lyster i kjødet»; 2) vi fort «for at sinnet kan stå mer fritt til kontemplasjon av de himmelske ting,» å merke seg at Daniel fikk en åpenbaring fra Gud etter faste for tre uker (Dan 10:2 ff); og 3) vi fort «for å tilfredsstille for synder,» som det står skrevet i Joel 2:12: «Bli konvertert til Meg av hele deres hjerte, med faste og gråt og sorg» (ST, II-II, sp. 147, en. 1).

St., Thomas er peker til noen godt forstått sannheter i den Katolske åndelige tradisjon i form av åndelige fordeler av å faste. Først bemerker han at faste bidrar til å bringe kroppen eller kjøtt under sjel»s styre. Når vi faster, vi tvinge kroppen inn i oppfyllelse, som bygger selvkontroll og selvbeherskelse, to viktige dyder i det Kristne livet. St. Paulus taler om hvordan de ønsker av kjøtt er mot ånden, og vice-versa (Gal 5:17). Faste hjelper til rette for at lidelse, å bringe kjøttet under ånd»s kontroll, som det skal være.

Andre, St., Thomas peker på at faste har en tendens til å øke i sinnet og hjertet til de himmelske ting, mot kontemplasjon av Gud. Faste utdanner oss i bønn. Den fokuserer intellekt på søker å kjenne Gud og den vil på å skaffe Gud som det største gode. Det bidrar til å rense ønsker og ambisjoner for sjelen mot det guddommelige skjønnhet og sannhet. Kristne som har vandret på veien til åndelig perfeksjon for noen tid, ofte rapporterer å ha kraftfulle opplevelser av tilstedeværelse av Gud når de faster. Gud finner våre handlinger i frivillig lidelse for kjærlighet til ham uimotståelig.

Tredje, St., Thomas merk at faste er en måte å sone for våre synder, noe vi»ve nevnt allerede. Faste er en måte å ta ansvar for våre synder, og det hjelper oss til å gjøre opp for seg før Gud for de gangene vi har fornærmet ham, andre, og hans hellige Kirke. Dette er ikke å si at faste gir tilgivelse for skyld synder. Vi får tilgivelse for våre synder fra Gud i kraft av fortjeneste av Kristus»s lagre død og oppstandelse. Vi er tilgitt den evige skyld gjennom omvendelse og nadverd med skriftemål (se Johannes 20:22-23)., Likevel, vi kan gi vederlag for Gud for våre synder gjennom handlinger av bot som faste.

– >

Fordi vi er syndere, Kirken lærer at Kristne er nødvendig for å gjøre bot. Med andre ord, omvendelse og bot gå hånd-i-hånd. Et eksempel på dette er funnet i nadverden med Bot. Etter å ha fått absolusjon i nadverden, penitents er alltid gitt noen form for bot av presten som fungerer som Kristi tenar»s tilgivelse. Bot, da, er en universell kravet for Kristne som begår personlig synd.,

Kirken Lov om Faste og Abstinens

Faste er oppført som den fjerde bud av Kirken, som sier: «Du skal observere dager med faste og abstinens etablert av Kirken» (CCC 2043). Dette betyr at Katolikker er under alvorlig forpliktelse for å kunne overholde disse lovene. Kristne er nødvendig av guddommelig lov til å gjøre bot for sine synder–bot er ikke valgfritt.

Kirken, som en omsorgsfull mor, er å gi oss en bestemt måte og sesong for å utføre handlinger med bot. Hennes mål er å se til at barna hennes oppnå evig liv., Hennes forskrift om faste, da, er for vår åndelige nytte. Katolikker som forsettlig forsømmelse og/eller avvise alle former for bot bryter guds lov, og dermed ville være skyldig i alvorlig synd. Alvorlig synd begått med full kunnskap og fullt samtykke er per definisjon dødssynd, og dermed plasserer en sjel i fare (CCC 1857).

Fordi sesong av Fasten er av penitential karakter, Kirken fastsetter de dager for bot som askeonsdag og alle fredager under Fasten., Katolikker er forpliktet til å både rask og avstå fra kjøtt kjøtt på askeonsdag og fredag fra Herren»s Lidenskap og avstå fra kjøtt kjøtt på alle andre fredager under Fasten. Disse kravene er bindende for Katolikker av følgende aldersgrupper:

Latin-Rite Katolikker fra 18 år opp gjennom til begynnelsen av sine 60 år (deres 59th bursdag) er nødvendig for å spole, med mindre de har en alvorlig grunn til å ikke gjøre dette., I henhold til Pave Paul VI»s apostoliske konstitusjon Paenitemini, «loven om faste tillater bare ett fullverdig måltid om dagen, men forbyr ikke å ta noe mat i morgen og kveld, observere–så langt som i kvantitet og kvalitet er opptatt–godkjent lokalt tilpasset.»(Paenitemini, ch. III., III., 2).

Det er ofte antatt at en person kan ha et fullverdig måltid, og to «mindre måltider» som ikke legge opp til et helt måltid. Men Paenitemini doesn»t krever oss til å veie opp mat for å sikre at det doesn»t representere et komplett måltid., Poenget er bare ett fullverdig måltid, er tillatt, og man kan ta litt mat to ganger om dagen. Væsker, for eksempel juice, kaffe, te, melk eller ikke teknisk bryter fort, selv om det å avstå fra inntak av animalske produkter som melk er dydig.

– >

Latin-Rite Katolikker som har nådd en alder av 14 er forpliktet til å avstå fra kjøtt kjøtt på askeonsdag og alle fredager under Fasten. Hvis en høytidelighet som skjer til å falle på en fredag, avholdenhet er ikke nødvendig på den dagen. Legg merke til at det er ingen øvre aldersgrense på kravet om å avstå.,

Hvordan er kjøtt kjøtt definert? Den AMERIKANSKE biskoper dokument, «Spørsmål og Svar Om Fasten og Fasteaksjonen Praksis uttaler:

Avholdenhet lover tenke på at kjøtt kommer fra dyr som høns, kyr, sauer eller griser–alle som lever på land. Fugler er også vurdert kjøtt. Avholdenhet omfatter ikke kjøtt, juice og flytende matvarer laget av kjøtt. Dermed, for eksempel matvarer som kylling buljong, consommé, supper kokt eller smaksatt med kjøtt, kjøtt gravies eller sauser, samt krydder eller sauser laget av animalsk fett er teknisk sett ikke er forbudt., Imidlertid, moralske teologer har tradisjonelt sagt at vi skal avholde seg fra alle dyr, avledede produkter (unntatt matvarer som gelatin, smør, ost og egg, som ikke har noen kjøtt smak). Fisk er en annen kategori av dyr. Salt og ferskvann arter fisk, amfibier, krypdyr, (kaldblodige dyr) og skalldyr er tillatt.

Paul VI sier i Paenitemini: «loven om avholdenhet forbyr bruk av kjøtt, men ikke av egg, produkter av melk eller sauser laget av animalsk fett» (III., 1).

Hvem er fritatt fra å faste og abstinens lover?, «Spørsmål og Svar Om Fasten og Fasteaksjonen Praksis uttaler:

De som er fritatt for rask og avholdenhet utenfor aldersgrenser inkluderer fysisk eller psykisk syke, inkludert personer som lider av kroniske sykdommer som diabetes. Også ekskludert er gravid eller ammende kvinner. I alle tilfeller, sunn fornuft skal råde, og syke mennesker skal ikke lenger utgjøre en fare for deres helse ved faste.

Et spørsmål som ofte kommer opp, er om Katolikker er forpliktet til å avstå fra kjøtt kjøtt på alle fredager gjennom året., Det bør bemerkes, alle fredager forbli en dag med bot siden den dagen vi husker Kristus»s lagre død. Den AMERIKANSKE biskoper oppfordrer Katolikker til å delta i noen form for passende bot på alle fredag»s hele året. Dette er gjort for å forene seg med Kristus i hans lidelse, lidenskap slik at vi kan bli en dag herliggjort med ham. Selv om avholdenhet fra kjøtt kjøtt er ikke bindende på fredager utenfor Fasten under smerte over synd, det har forrang av sted («Pastoral Uttalelse om Bot og Avholdenhet»).,

jeg tror du»ll enig i å lære om Kirken»s lover på faste og abstinens det blir klart at hun faktisk fungerer som en mor som tar oss i hånden og leder oss mot frelsen i Kristus. Kirken»s forskrifter om faste og abstinens er rimelig, bibelsk basert, og åndelig gunstig. I disse handlinger av bot, vi ikke bare bidra til å sone for våre synder, men for å bygge selv-mestring, en kraft som er av enorm fordel, selv i våre liv på denne siden av himmelen.,il 3, 2021

«, Slik det står skrevet at Messias skulle lide, og på den tredje dag, stå opp fra de døde»

– >

Lånt Hendelse

Viktig

Stations of the Cross

Hver fredag

Stations of the Cross refererer til beskrivelsen av de siste timene (eller Lidenskap) av Jesus, og hengivenhet til minne om Lidenskap.,.. fortsett å lese

Levende Lånt

februar 17 April 3, 2021

Forplikte seg til deres tro og velge å «leve» Fasten. Bli med i vårt 40-dagers utfordring å leve autentisk Fastetiden sesongen. Bli inspirert, don»t bare overholde Fasten, leve det!… fortsett å lese

Mardi Gras / Fat tirsdag

februar 16, 2021

I Frankrike, folket frydet seg på matvarer som vil bli gitt i løpet av de førti dagene i Fastetiden., Kjøtt, egg og melk var ferdig på en dag, noe som gir den ferien sin franske tittelen «Mardi Gras», som betyr Fett tirsdag… fortsett å lese

askeonsdag

17 februar 2021

askeonsdag markerer starten på Sesongen i Fasten. Det foregår 46 dager før Påske søndag. Det er en tid for bot, refleksjon og faste…, fortsett å lese

GRATIS Online Katolske Skole Registrer deg Nå

askeonsdag Klasse
palmesøndag Klasse
skjærtorsdag Klasse
Gode fredag Klasse
påskedag Klasse
Stations of the Cross Klasse
Pinse Klasse
Lånt Spørsmål Klasse
Mardi Gras / Fat tirsdag Klasse
Alle GRATIS Klasser

Hei lesere, det virker som du bruker Katolske Online mye; det»er stor! Det er litt vanskelig å stille, men vi trenger din hjelp. Hvis du allerede har donert, vi hjertelig takk., Vi»re ikke selgere, men vi er avhengig av donasjoner i snitt $14.76 og færre enn 1% av leserne gi. Hvis du donere bare for $5.00, prisen på kaffen, Katolske Online Skolen kunne holde gående. Takk. Hjelp Nå >

palmesøndag

Mars 28, 2021

palmesøndag, søndag før Påske, feirer Jesus» triumferende inntreden i Jerusalem, en hendelse som er nevnt i alle de fire kanoniske Evangeliene…, fortsett å lese

Holy Week

28. Mars – April 3, 2021

På palmesøndag, feirer vi den første gleden av sesongen, som vi feire Vår Herre»s triumferende inngangen til Jerusalem, der han ble ønsket velkommen av… fortsett å lese

skjærtorsdag

1 April, 2021

skjærtorsdag er den mest komplekse og gjennomgripende av alle religiøse skikker. Det feirer sitt siste måltid med disiplene, en feiring av Påsken…, fortsett å lese

langfredag

2 April, 2021

På langfredag, hvert medlem av Kirken forsøker å forstå på hvilken pris Kristus har vunnet vår forløsning. I den høytidelige seremonier i den Hellige Uke… fortsett å lese

påskedag

April 4, 2021

Påsken er den viktigste høytiden for de kirkelige år. Leo jeg kaller det den største festen, og sier at Julen feires bare som en forberedelse til Påsken…, fortsett å lese

Oppstigning av Vår Herre

Mai 13, 2021

Himmelfarten av Vår Herre, en Hellig Dag av Forpliktelse, feirer dagen som Kristus, og i nærvær av Hans apostler, oppstegne kroppslige inn i Himmelen. Ascension oppstod på den 40. dagen i Påsken, en torsdag…, fortsett å lese

Pinse

søndag, Mai 23, 2021

Pinse søndag er en av de mest gamle fester av Kirken, feiret tidlig nok til å bli nevnt i Apostlenes Gjerninger (20:16) og Kor (16:8)…, fortsett å lese

Faste og Abstinens

Hver fredag

For de fleste mennesker den enkleste praksis til konsekvent å oppfylle vil være den tradisjonelle, til å avstå fra kjøtt på alle fredager i året. Under Fasten avholdenhet fra kjøtt på fredager er obligatorisk i den… fortsett å lese

Hva gjorde du gi opp for Fasten?

Alle av Fasten

Fra det humoristiske til det bisarre, folk har hatt interessant Fastetiden erfaringer., Fortell oss om hva du kommer til å gi opp for denne Fastetiden År… fortsett å lese

Alt besvart fra når du har lånt slutten, aske, å gi opp noe, stations of the cross og velsignet palms. Nøkkelen til å forstå betydningen av Fasten er enkel… fortsett å lese

Jesu Oppstandelse er kronen på sannheten om vår tro i Kristus, en tro som har trodd og levd som den sentrale sannheten av de første Kristne samfunnet…, fortsett å lese

påskeharen er et symbol på Påsken som er populært i den vestlige kulturen, spesielt med barn. I henhold til folklore, påskeharen gjemmer påskeegg for barn å finne på påskemorgen… fortsett å lese

Han er ikke her, for han har vært reist akkurat som han sa. – Matteus 28:6. Les mer om Post-Oppstandelse Opptredener av Jesus Kristus…, continue reading

FREE Catholic Classes Pick a class, you can learn anything

St. Benedict Olive Wood Cross 3″

@ $12.95

St Benedict Olive Wood Cross

@ $46.95

Catholic Online Shopping offers a variety of Easter gifts & Easter treats for all ages!, Velge en gave til en spesiell person og feire gleden av Påsken… fortsett å lese

Påske / Lånt Nyheter