Mens du er i eksil på øya St. Helena, falt franske Keiser Napoleon sa jeg av Toussaint Louverture: «Det var Josephine som gjorde meg til å gjøre det. Det var den største feilen jeg har gjort som guvernør; jeg skulle ha truffet en avtale med ham og kalte ham visekonge i Saint-Domingue.,»
Denne retrospektive hyllest til mannen Bonaparte deportert til Fort de Joux (i Doubs avdeling i Frankrike), hvor han døde, er spesielt viktig gitt at før de bestemmer seg for å lede en ekspedisjon mot Saint-Domingue i 1801, Bonaparte, som fungerer som første konsul, sa følgende: «Hvis jeg hadde vært på Martinique, ville jeg ha blitt for norsk, fordi fremfor alt annet man har til å tenke på sitt eget liv. Jeg er for det hvite fordi jeg er hvit. Dette er grunn nok., Hvordan kunne Franskmenn drøm om å gi frihet til å Afrikanere, til menn som hadde ingen sivilisasjon, som ikke engang vet hva en koloni var, hva en mor-land var det? Er det noen som tror at hvis flertallet av Konvensjonen hadde visst hva de gjorde, og kjente koloniene, de som ville ha gitt frihet til svarte? Nei, utvilsomt.,»
«Svart Spartacus’
Utover tankevekkende denne enorme skiftet i en keiser som var negative til selvkritikk, «Svart Spartacus» påvirket viktige historiske tall verden over: Fidel Castro under den Cubanske Revolusjonen, civil rights movement aktivister i Usa og anti-koloniale jagerfly. Toussaint ble også feiret av den franske mesteren av négritude, Aimé Césaire. Men hvem var Toussaint – samtidig lederen bak Saint-Domingue er antislavery bevegelse og en varig kilde til fascinasjon gjennom århundrene – egentlig?,
Den Britiske historikeren Sudhir Hazareesingh gir substans til myten om Toussaint i dette i dybden, engasjerende biografi. En professor i internasjonale relasjoner ved Universitetet i Oxford, Hazareesingh har skrevet andre arbeider på store franske tall slik som Napoleon og Charles de Gaulle., Han forklarer sin affinitet for dette figurer som følger: «jeg ble født på Mauritius, en tidligere fransk koloni, og bodde der i løpet av min teenage år, frem til 1980. Fransk kultur og intellektuelle liv, betydde ikke så mye, og fortsatt gjør den dag i dag. Jeg ble utsatt for forfattere som Le Clézio og Ananda Devi. Min far, Kissoonsingh Hazareesingh, var en historiker og en venn av Malraux og Senghor, så fransk kultur var en familie arv.,»
Male et helhetlig bilde
Denne familien eldre hadde et uutslettelig innflytelse på forfatterens interesser: «jeg hadde alltid vært interessert i den revolusjonære og republikanske tradisjonen. Napoleon var et produkt av denne tradisjonen, selv om han forlatt det meste av det senere, når han re-etableres slaveri og bygget et imperium. Det er ikke de store menn i og for seg at jeg er interessert i, men de ideer og verdier som de er nedfelt, som så ble tatt av vanlige mennesker., Jeg hadde alltid ønsket å videre studier de store internasjonalist bevegelser av den post-koloniale æra, som er nøyaktig hva jeg har gjort i min biografi på Toussaint.»
Men han kom over et hinder på veien. «Den største utfordringen historikeren av Toussaint er pre-revolusjonære livet er å male et helhetlig bilde av hans politiske verdier., Ingen oppføring har blitt funnet på en pålitelig måte å koble ham til en bestemt hendelse, gruppe eller følsomhet før 1791, og mye av det han selv erklærte senere var tydelig ment å være i samsvar med hans posisjon som en eminent fransk revolusjonær leder,» forfatteren forteller oss.
historien bak «Louverture’ (‘åpne’ på fransk), navnet han ga seg i 1793, er et spørsmål til debatt.
Piecing sammen igjen livet av en mann som er kjent for sin secretiveness er en høy orden., Toussaint Bréda, så oppkalt etter sukker eiendom som han ble født, prøvde i hele sitt liv til å spre motstridende informasjon. Det var en overlevelse strategi på en øy, der utenlandske fiender og intern rivalisering var frodig. Det har også blåst opp mistanker som å Toussaint er sanne hensikter. Han var dyktig på doublespeak og lett outmanoeuvred hans motstandere.,
historien bak «Louverture» («åpningen» på fransk), navnet han ga seg i 1793, er «et spørsmål om debatten»: «Det er forslag som franske tjenestemenn først brukte begrepet for å beskrive Toussaint talent for forliksrådet, eller omvendt, sin forbløffende evne til å snappe territorier fra deres kontroll.»
LES MER I Colombia, en landsby bevarer minnet om sin Afrikanske forfedre
Toussaint virket bestemt fra begynnelsen å ha en eksepsjonell liv. Som en tenåring, kjempet han en ung, hvit mann to år sin senior., Et par år ned linjen, hans enestående ferdigheter som en rytter hjalp ham med å få en jobb som kusk for en plantasje. I løpet av denne periode, reiste han seg opp til eieren. Slik oppførsel var straffes med døden under Koden Noir (Svart-Kode), en resolusjon som definert i forhold til slaveri. Han ville gå med på å vise sin dyktighet på slagmarken. Ofte er i mindretall i møte med bedre utstyrt, hærskarenes gud, han gjorde opp for forskjellen ved hjelp av «hans evne til kreativ tilpasning», som tillot ham å bli en mester strateg.,
Han var bebodd av en politisk visjon, og det er en inderlig republikanske – og var helt forpliktet til idealet om brorskap. Før han kunne gjøre sin visjon til virkelighet, han måtte kjempe for Spania, som erklærte krig mot Frankrike etter henrettelsen av Ludvig XVI i 1793. Han en gang erklærte med stor bravur: «jeg er Toussaint Louverture, du har kanskje hørt navnet mitt. Du vet, brødre, at jeg har tatt hevn, og jeg vil ha frihet og likhet, til å regjere i Saint-Domingue.,»
Mer enn bare ord, det var en sann formålsparagraf, som han søkte på slagmarken, hvor han var motvillig til å nøyaktig tilfeldige handlinger av grusomhet og hvor han hardt straffet sine tropper, som består av hvitt, sort og blandet rase soldater, for handlinger av plyndring. Han ikke var fiendtlig innstilt til hvite på den måten at andre ledere, som Jean-Jacques Dessalines, den første herskeren av en uavhengig Haiti i 1804, var. For Toussaint, «integritet og kompetanse var viktigere hensyn enn av ideologi eller rase».,
Graphomania
i Løpet av disse årene av konstant krigføring, Toussaint var overaktiv, sov lite og kunne reise utrolige avstander i full fart for å komme på slagmarken, nesten dø i prosessen og diktere brev av spade.
Hans graphomania har vist seg å være en skattekiste for historikeren: «jeg har gjort full bruk av Toussaint arkiv, inkludert hans brev, rapporter og foredrag., Boken min største bidrag er at det gir ham en stemme igjen ved å analysere hans måte å tenke på, og viser hans favoritt-uttrykk og ved å erkjenne sin sans for humor og styrke. Arkivdokumenter også avsløre nye og viktige ting om hans handlinger og ideer, spesielt sin militære strategi, hans system av lokale myndigheter, hans forbindelser med fransk utsendinger, hans utenrikspolitikk og hans konstitusjonelle trodde. Jeg tror jeg har også kaste lys på Toussaint rolle i 1791 revolusjon, et tema som hadde delt historikere til nå.,»
Hazareesingh bok dermed utfordringer «standard fransk kontoer av den Haitiske Revolusjonen abolitionism», som «vanligvis fremstilt som et produkt av «å stimulere vind’ av den franske Revolusjon». Med bevis i hånden, og han viser den sentrale rolle i opprøret spilt, for å oppnå rettigheter gjennom blodsutgytelse., Han antyder også at fra begynnelsen av, Toussaint var en ivrig tilhenger av å avskaffe årsak, mens noen historikere har betraktet ham for å være usikre på grunn av hans «privilegert» status på Bréda plantasjen.
I 1792 ‘Lettre originale des kokker nègres révoltés’, signert av Jean-François, Biassou og Belair, historikeren ser Toussaint er skjult hånd: «Den Lettre er eksplisitt appellere til idealet om et samfunn av likeverdige var den første glimt av den senere Louverturian visjon av et multietnisk Saint-Domingue.,»Dette fører forfatteren å si, «Hans tenkning var forut for at hans entourage og samtidige: hans oppfatning av brorskap var mye mer radikal enn den franske Revolusjonen er fordi det er fullt innlemmet etnisk likestilling. Og hans visjon av colonial autonomi ikke ville bli forstått av Frankrike før midten av det 20. århundre.»
LES MER Når Haiti betalt Frankrike for frihet: det største ranet i historie
Hvis hans politiske innsats er så vanskelig å tolke, er det fordi han måtte ta en rundkjøring rute for å innføre dem., Upending allianser og selv forråde militære hemmeligheter til tider, hans strategi først og fremst bidratt til å ytterligere hva han antas å være Saint-Domingue er øverste interesser: «Han ville brutalt forfølge det ideelle for en Saint-Domingue som var en integrert del av den franske Republikk, men som også hadde frihet til å følge sin spesifikke interesser – selv om disse fløy i møte med frankrikes diplomatiske linjer og politiske mål.»
han trodde Han var fortsatt forsvare «sitt eget land», som han kalte Saint-Domingue, da han proklamerte 1801 grunnloven., Selv om Toussaint hadde bekreftet sin tilknytning til den franske Republikk, Napoleon så den bevege seg som en provokasjon og sendte sin svoger, General Leclerc, til øya for å ta kommandoen over en hær på 20.000 tropper.
Drift mot autoritet
En følelse av allmakt led Toussaint ikke bare til å krysse linjen i dette tilfellet, men også for å drive mot autoritet på slutten av sitt liv. Banning voodoo tilbe, han gikk så langt som å forby skilsmisse og krever militær medlemmer til å be ham om tillatelse før de gifter seg., Den mest grusomme utslag av dette skiftet var at flere planters var på flukt fra plantasjene i 1800 enn i 1791, før slaveriet ble avskaffet, på grunn av dårlig behandling de opplever. I henhold til Toussaint, «denne klassen av mennesker må være tvunget, til og med mot sin vilje, til å spille en samfunnsnyttig rolle». Besatt av den økonomiske oppgangen, endte han opp med å fremmedgjøre befolkningen.,
Hazareesingh forklarer denne posisjonen, men ikke unnskylde det: «I 1800 og 1801, var han under intenst press: den oppvigleri av rebel Generelle Rigaud, hans nevø Moyse er kuppforsøk, re-fremveksten av en kraftig koloniale lobbyen i Frankrike og vedvarende krav for retur av slaveri venstre Toussaint med ikke noe annet valg enn å ta et kraftig tilnærming til styrer og til å oppfordre til planters til å produsere for å holde revolusjonen i live. Som ikke unnskyldning for sin autoritære spiral men, igjen, er du nødt til å se på hans handling i sammenheng.,»
LES MER Kolonialisme: ‘Frankrike har å erkjenne motsetninger i sin historie’, Ayrault
Flyr i ansiktet av historie, Toussaint er banen er noen ganger i forhold til at en av hans store fiende, Napoleon, som hadde ham tatt i løpet av en våpenhvile. Skilt fra sin familie, aldri til å se dem igjen, og forrådt av sine generaler, inkludert Dessalines, han døde i Fort de Joux.,
forfatteren avslutter med en diskusjon om fjerning av statuer, et emne som ennå ikke aktuell i Frankrike på den tiden boken er skrevet: «I de generelle, jeg er ikke for fjerning av statuer: det er bedre å faktisk opplyse folk om dem. Napoleon var en stor mann, men han har også forpliktet seg fryktelig forbrytelser, hovedsakelig re-etablering av slaveri. Du kan ikke sette et geni som Bonaparte på samme nivå som Rochambeau , som var noe mer enn en krigsforbryter. Lokale myndigheter må jobbe med innbyggerne til å gjøre disse typer beslutninger., Og jeg er tydeligvis for oppføring av monumenter heltene som kjempet for å demontere kolonialisme.»
LES MER Global masseprotester er å gripe de historiske øyeblikk
faktisk, statuer av Toussaint har vært reist i Frankrike, og han ble også lagt til hvile i en Panthéon i 1998. Dette fargerike biografi er en hyllest til en republikaner som døde for sine idealer og avslørte Opplysning prinsipper om frihet, likhet og brorskap til en moderlandet som ikke var veldig takknemlig for det.