En god måte å starte enhver definisjon av postcolonial litteratur er å tenke om opprinnelsen til begrepet postcolonialism og hvordan det har blitt brukt i litterær kritikk, fra ca slutten av 1980-tallet til stede ganger. Begrepet er noen ganger skrevet med bindestrek, noen ganger til venstre unhyphenated, med to skjemaer som brukes for å angi samme områder av interesse ved forskjellige kritikere., Den delte versjonen ble først brukt av statsvitere og økonomer for å betegne perioden etter kolonialisme, men fra ca slutten av syttitallet ble omgjort til en mer vidtgående culturalist analyse i hendene på litterære kritikere og andre. Den unhyphenated versjonen er konvensjonelt brukes for å skille det fra den tidligere utgaven som henviste bare til en bestemt periode og for å indikere en tendens til litterær kritikk og analyse av ulike diskurser i skjæringspunktet mellom rase, kjønn og diaspora, blant andre.
Postcolonialism…, innebærer en studert engasjement med opplevelsen av kolonialisme og sin fortid og nåtid virkninger
En mulig arbeidsdefinisjon for postcolonialism er at det innebærer en studert engasjement med opplevelsen av kolonialisme og sin fortid og nåtid virkninger, både på lokalt nivå av ex-koloniale samfunn og på nivå med mer generelle globale utviklingen antas å være etter-virkninger av imperiet., Postcolonialism ofte innebærer også en diskusjon av erfaringer som slaveri, migrasjon, undertrykkelse og motstand, forskjell, rase, kjønn og sted, så vel som svar til discourses of imperial Europa, slik som historie, filosofi, antropologi og lingvistikk. Begrepet er så mye om forholdene under imperialisme og kolonialisme riktig, som om betingelser som kommer etter den historiske slutten av kolonialisme., En voksende bekymring blant postcolonial kritikere har også vært med etniske minoriteter i vesten, hvor Innfødte og Afro-Amerikanere i USA, Britiske Asiater og Afrikanske Caribbeans i STORBRITANNIA og Aboriginerne i Australia og Canada, blant andre. På grunn av disse funksjonene, postcolonialism åpner for et bredt spekter av applikasjoner, som betegner en konstant samspill og glidning mellom følelse av en historisk overgang, en sosio-kulturelle beliggenhet og en epokegjørende konfigurasjon. Edward Said er Orientalism (1978) er ansett som avgjørende i utformingen av postcolonial studier., I Orientalism, Sa argumentert for å se en direkte sammenheng mellom kunnskaper som orientalsk forskere produsert og hvordan disse var redeployed i grunnloven av koloniherrene.
Det bør være anerkjent, imidlertid, at uansett hva utviklingen var som førte til dannelsen av det feltet av postcolonial studier, det har å bli sett mer i form av en lang prosess, snarere enn en serie av hendelser, med sentral impulser av denne prosessen kommer fra en rekke kilder, og noen ganger utenfor noen bekymring med kolonialisme., Disse kan spores i en rekke retninger, for eksempel i å endre ansiktet av global politikk med fremveksten av nye uavhengige stater, i den omfattende re-evaluering påbegynt på 1980-tallet av den utestengende former for vestlige grunn, og i den oppfatning av deres medvirkning med imperialistisk ekspansjon og kolonialistisk regel; i debattene som raste om empiricism og culturalism i samfunnsfag fra 1960-tallet, og i utfordringene til dominerende diskurser om representasjon fra feministisk, homofile, lesbiske og etniske studier på 1970-og 1980-tallet.,
Postcolonial litteratur representerer alle disse forholdene, og kommer fra ulike kilder og inspirasjon. Det inkluderer fungerer slik som Samuel Beckett ‘s Murphy, Gabriel Garcia Marquez’ s Hundre Års Ensomhet, Salman Rushdie ‘s Midnight’ s Children, Chinua Achebe er Ting Faller fra Hverandre, Tayeb Salih Sesong av Migrasjon til Nord, Toni Morrison ‘ s Elskede, J. M., Coetzee ‘ s Waiting for the Barbarians, Michael Ondaatje er Den engelske Pasienten, Arundhati Roy er Guden for Små Ting, NoViolet Bulawayo er Vi Trenger Nye Navn, Zadie Smiths Hvite Tenner, og Ingolo Mbue er Se, Drømmere, blant mange andre. Shakespeares Othello, Antonius og Cleopatra og Storm har blitt tatt som sentrale tekster for anvendelse av postcolonial moduser for analyse. Dette tyder på at postcolonial litteratur er et vidt begrep som omfatter litteratur av folk fra den tidligere koloniale verden, så vel som fra de ulike mindretall diasporas som bor i vest., Postcolonialism har også blitt et begrep som brukes for å nytolke western kanonisk litteratur fra et utvalg av ferske og perspektiver.
Ato Quayson er Professor i engelsk ved Stanford University. Han ble valgt til medlem av British Academy i 2019.