Mens noen av oss er ganske bevisst på viktigheten av å bruke riktig terminologi når det kommer til spørsmål om sosial rettferdighet, rase, kjønn og seksualitet, når det gjelder å håndtere ulikhet, vi er fortsatt bruke språket rett ut av neo-håndbok.
Vi trenger å være ærlig om hvordan skattesystemet fungerer, og hva det er for. For å gjøre dette er ikke radikale, eller til og med progressive. Det er bare de økonomiske sidene av virkeligheten.
Hva er skatter for?,
I land der regjeringene problemet deres egen valuta, skatter og avgifter ikke betale for federal tjenester.
Regjeringer som de av USA, STORBRITANNIA, Kina, Australia, Canada, etc kjøre tilbringe & skatt økonomier, ikke skatt og bruker. De trenger ikke skatt til å betale for noe. Du kan bli provosert til å vite at, faktisk, skatter og avgifter er ikke brukt for noe etter at du betaler. Ikke på et nasjonalt nivå. Skatt er i hovedsak ødelagt ved mottak. Beskatning er lov å ta med valuta ut av økonomien., Bruke avgifter for å betale for offentlige tjenester ville holde penger i sirkulasjon, og dermed tjene veldig motsatt av sin hensikt.
Det er noen unntak her som er viktig å understreke: Skatt betale for tjenester på statlig og lokalt nivå, men det er bare fordi de selv ikke finansieres av føderale myndigheter, og derfor å øke skatter og avgifter blir det nødvendig å gjøre opp inntekter underskudd. Avgifter også nominelt betale for utgifter i land der myndighetene vedta utenlandsk valuta (de fleste EU-medlemsstatene, for eksempel), eller peg-gullet sitt til en utenlandsk valuta.,
Så hvorfor betale skatt i det hele tatt?
Skatter er viktig. Bare ikke for de grunner som er ofte snakket om.
Avgifter finnes en rekke grunner:
– for Å opprettholde verdien av valutaen.
– for Å stabilisere samlet etterspørsel.
– for Å håndtere vekst og fordele rikdom. og, avhengig av hva du mener regjeringen er for og som det eksisterer for å tjene, sikre velstand og likestilling for sine velgere.,
– for Å motvirke dårlig oppførsel (avgifter på sigaretter, for eksempel, er utformet for å motvirke røyking og redusere belastningen på helse-systemer) & oppmuntre god oppførsel, (som å fremme bærekraftig utvikling gjennom en skatt på utslipp av klimagasser og investering i fornybar energi).
– Det finnes også nøyaktig kostnad offentlige utgifter krav: infrastruktur, utdanning, helse, offentlig sikkerhet: politi, brann, ambulanse -, forsvars -, intelligens osv.,
Som økonom, Professor Randall Wray nylig påpekte: Myndighetene trenger ikke en eneste krone fra de rike til å ta ulikhet. Det er ikke hvordan skatter operere, eller hva de er for.
«Skatter på de rike kan ta «ressurser» fra folk som har for mye i at deres krav om innskudd på kontoen er belastet,» skriver han for Åpen Kapitalismen. «Men beskatningen ikke» gi ressurser » til folk som har for lite.»
«Heller, offentlige utgifter rettet til de som» har for lite » er det som gir de fattige tilgang til ressurser., (De kan bruke sin etterspørsel innskudd penger til å kjøpe mat, klær og husly, etc.). De er funksjonelt to separate enheter.
«Regjeringen kan bruke for å hjelpe de fattige uten å skattlegge de rike eller noen andre.»
Kjøpe inn myten
Likevel, tanken om at avgifter betale for offentlige utgifter fortsetter som en unøyaktig tverrpolitisk enighet, en av de største kollektive myter i moderne kapitalisme.,
Når du hører politikere eller eksperter squawking om arbeidernes hardt opptjente skattepenger som betaler for dette, eller at, du kan nesten helt sikkert garanterer de har ingen anelse om hvordan skatter arbeid heller.
Vår aksept av denne løgnen er, for å sitere antropologen David Graeber, «kollektivt acquiescing til vår egen slaveri.»
videreføring av status quo, avhenger av det offentlige er uvitenhet eller blind konsensus om den sanne natur av bank -, finans, offentlige utgifter, jobbskaping og arten av arbeidet i seg selv.,
selve myten om at de aller fleste av oss har lagt seg på er svært ting som hindrer full og lønnet arbeid, og garanterer en fremtidig (og en gave) der den eneste måten å kjøpe vår vei ut av offentlig elendighet er gjennom stigende privat gjeld.,
I sin siste bok, Tull Jobber, Graeber beskriver moderne kapitalismen som et system av «Administrative Føydalisme’, en form for sosial og politisk kontroll oppnås gjennom eierstyring og byråkrati: spredning av midt-ledere, veiledere, administratorer alle ansatt til «passende arbeid gjennom rente’, stjele rikdom, ressurser, muligheter og kraft fra arbeider-og middelklassen og overføring av eierskap til politiske og elite klasser og inaktiv rike.,
«Marx ser ut til å ha hatt rett da han hevdet at «en reserve hær av arbeidsledige’ har til å eksistere for at kapitalismen skal fungere slik det er ment til,» skriver han.
«…vi identifisere seg med våre herskere når, faktisk, at vi er de som blir styrt.»
for Å virkelig adressen ulikhet og avskaffe knapphet politikk, må vi begynne å være ærlig om hvordan beskatning fungerer, og hva det er for.
Språk er viktig., Kan du være så våknet du ønsker om kjønn og rasistiske politikk, men ved å bruke den feil terminologi for beskatning er kryptonite for sosial rettferdighet. Vi kan ikke undergrave den nyliberale playbook mens du fortsetter å bruke det samme språket oppfunnet for å sikre en permanent økonomi av ulikhet og nøysomhet.