I Moravian Church: Vår Tro, Vår Historie og Vår Departementet

Vår Tro på

The Moravian Church har stått for grunnleggende religiøse prinsipper for mer enn 500 år.

Moravians gjenkjenne eksempel på Kristi liv og forkynner at Jesus Kristus er Herre. Å leve det Kristne livet avhenger ikke bare på vår egen innsats, men på Gud, som i Jesus Kristus aksepterer oss som Guds arvinger og styrker og opprettholder oss.,

vi I dåpen er forenet med Kristus i hans død, så vi er døde for synden og bør gå i å begynne et nytt liv.

Vi innser at vår Kristne tro må stadig være næring hvis det er å være levende og vital. Vi ønsker å vokse i vårt Kristne liv gjennom personlig bønn og studium, på familiens andakt og muligheter for åndelig utvikling som tilbys av Kirken.

Vi betrakter det som et hellig ansvar og ekte mulighet til å være trofaste forvaltere av alt Gud har betrodd oss: vår tid, våre talenter og våre økonomiske ressurser., Ser vi på hele livet som en hellig tillit til å bli brukt klokt.

å vite at Gud har kalt oss fra mange og varierte bakgrunner, vi gjenkjenner muligheten av uoverensstemmelser eller forskjeller. Ofte er disse forskjellene berike Kirken, men noen ganger kan de dele. Vi anser det som vårt ansvar å demonstrere i menighetens liv enhet og samhørighet skapt av Gud, som har gjort oss til ett.,

Moravians har et fellesskap med Guds barn i andre Kristne kirker og erkjenner at gjennom nåden i Kristus, ulike kirkesamfunn har mottatt mange gaver, og at Kristi Kirke kan bli beriket av disse mange og varierte bidrag. Vi ønsker velkommen hvert trinn som bringer oss nærmere målet om enhet i Kristus. I dette fellesskapet vi samarbeide med andre kirker i støtte av lokale og globale rekkevidde.,

En Grunnleggende Motto

I å akseptere andre trossamfunn av den Kristne Kirke (for eksempel den apostoliske Trosbekjennelse, Nikenske Trosbekjennelse, og den Augsburgske Bekjennelse) og i sin praksis, Moravian Church er veiledet av disse ordene:

«I essentials, enhet, i uvesentligheter, frihet; og i alle ting kjærlighet.»

De viktigste funksjonene i «I essentials, unity…» er

Gud skaper oss, Gud forløser oss og Gud velsigner oss. Vi svarer på Guds handling med tro, kjærlighet og håp.

Når vi svarer på Guds handlinger, vi er i et forhold med Gud., Gud elsker oss og viser oss hvor mye ved å opprette, forløsende og velsignet oss. Vi elsker Gud og vise Gud hvor mye gjennom vår tro, kjærlighet og håp.

Sakramentene

The Moravian Church gjenkjenner sakramentene dåp og den hellige nattverd. Den vanlige metoden for dåpen er sprinkling, og kirken forvalter nadverden i navnet på den Treenige Gud (Fader, Sønn og Hellig Ånd). Når spedbarn er døpt, nadverden bærer med det ansvar foreldre, sponsorer og forsamlingen til å lede, kjærlighet og omsorg for dem i Kristus., Barn er døpt som et tegn og løftet til dem Kristi løfte om at deres er himlenes rike. Ungdom og voksne bekrefte sin dåpspakt eller er mottatt av voksen dåp når de gjør et yrke som er av tro.

Med sakrament i den hellige nattverd, i Moravian Church ikke prøve å definere mysteriet av Kristi nærvær i nattverden elementer, men erkjenner at den troende deltar i en unik handle i pakt med Kristus som Frelser og med andre troende i Kristus., Den Moravianske service av den hellige nattverd er en tjeneste av lovsang og bønn, for i fellesskapet og i den nye pakt med Kristus og med hverandre.

For mer enn fem hundre år i Moravian Kirken har forkynt evangeliet i alle deler av verden. Dens innflytelse har langt overskredet sine tall som det har samarbeidet med religiøse livssyn, på alle kontinenter, og har blitt en synlig del av Kristi Kropp. Takknemlig av sin arv og fast i sin tro, i Moravian Church statsråder behovene til folk uansett hvor de er.,

Vår Historie

Organisert i 1457

navnet Moravian identifiserer det faktum at denne historiske kirken hadde sin opprinnelse i antikkens Böhmen og Mähren i hva som er dagens tsjekkia. I Moravian Church, eller Unitas Fratrum (Enhet Brødre), som det har vært offisielt kjent siden 1457, ble organisert i Kunwald, om 100 km øst for Praha , av en gruppe ledet av en mann ved navn Gregory., Han og hans ledsagere trodde at Jesus Kristus var den sanne leder av kirken og ingen jordiske myndigheter bør stå i stedet for Kristus. De var inspirert av Jan Hus (1369-1415), en Katolsk prest og tidlig tsjekkiske reformator, som ledet en protest bevegelse mot noen praksis av det Romerske presteskapet og hierarki. Hus ble anklaget for kjetteri, ble prøvd ved Kirkemøtet i Konstanz og ble brent på bålet på juli 6, 1415. Reformasjonen ånd ville ikke dø med Hus. Dette var 60 år før Martin Luther begynte sin reformasjon og 100 år før etableringen av den Anglikanske Kirke.,

Etter 1467 i Moravian Church hadde etablert sin egen ordinert til departementet, og i årene som fulgte tre bestillinger fra departementet ble definert: diakon, presbyter og biskop.

Vekst, Forfølgelser og Eksil

I det 16. århundre, Enhet Brødre blomstret og utviklet en rik andakt liv. Ved hjelp av en salmebok og katekisme av sin egen, kirken fremmet Skriftene gjennom sine to trykkerier og gitt folk i Böhmen og Mähren med Bibelen på sitt eget språk., Bitter forfølgelse, som brøt ut i 1547, førte til spredning av Brødrene Kirke til Polen, hvor det vokste raskt. Tredveårskrigen (1618-1648) brakt videre forfølgelse til Brødrene Kirke, og Protestanter i Böhmen var sterkt beseiret i slaget ved White Mountain i 1620.

Den fremste lederen av Unitas Fratrum i disse stormfulle år var Biskop John Amos Comenius (1592-1670). Han ble verdenskjent for sin progressive utsikt over utdanning. Comenius levde sitt liv i Polen, i England og i Holland, hvor han døde., Hans bønn var at en dag «skjulte frø» av hans elskede Unitas Fratrum kan igjen vekkes til nytt liv.

Fornyet i 1700

Det attende århundre så fornyelse av Moravian Church gjennom beskyttelse av Teller Nicholas Louis von Zinzendorf, en pietist adelsmann i Sachsen. Noen Moravian familier som flykter fra forfølgelse i Böhmen og Mähren fant tilflukt på Zinzendorf sin eiendom i 1722 og bygget i fellesskap av Herrnhut.,

Det nye samfunnet ble tilfluktssted for flyktninger som flyktet fra religiøs forfølgelse. Grev Zinzendorf kom til å sette pris på arv av Unitas Fratrum, oppmuntret til etablering av tilsiktet Kristne fellesskapet, og ga samfunnet visjonen om å bringe evangeliet ut til de ytterste delene av verden. 13. August 1727, merket kulminasjonen av en stor åndelig fornyelse for Moravian Church i Herrnhut, og i 1732 de første misjonærer ble sendt til Vest-India.,

Til Amerika i 1735

Etter et mislykket forsøk på å etablere en Moravian oppgjør i Georgia (1735-1740), den Moravians slo seg ned i Nasaret, Pennsylvania, på godset til George Whitefield. Moravian nybyggere kjøpt 500 dekar for å etablere oppgjør i Betlehem i 1741. De to samfunnene av Betlehem og Nasaret ble nært knyttet i sin landbruks-og industriell økonomi. Andre oppgjør menigheter ble etablert i Pennsylvania, New Jersey og Maryland., Alle ble vurdert frontier sentre for spredningen av evangeliet, spesielt i oppgave til urfolk.

I begynnelsen av 1750-årene, Biskop Augustus Spangenberg led-en fest for å kartlegge 100.000 hektar stort område av land i North Carolina, som kom til å bli kjent som Wachovia etter en Østerriksk eiendom av Grev Zinzendorf. Wachovia ble midten av vekst for kirken i denne regionen. Bethabara, Bethania og Salem var den første Moravian bosetninger i Nord-Carolina. Rundt 1800, misjon arbeidet ble påbegynt blant Cherokee.,

Betlehem i Pennsylvania og Winston-Salem, i Nord-Carolina ble hovedkvarteret til to provinser (Nord og Sør), som utviklet seg som Moravian Church i Amerika og ble etablert som en selvstendig kirke kroppen etter den Generelle Kirkemøtet i 1848. Kirken spredte seg ut fra de geografiske sentre i Betlehem og Winston – Salem, i følge tyske og Skandinaviske emigranter til Midtvesten., På slutten av det nittende århundre at de reagerte på det åndelige behov av Moravian flyktninger som flyktet til vest-Canada på grunn av forfølgelse i Øst-Europa. En slik bred geografisk spredning forårsaket den Nordlige Provinsen å være delt inn i Øst -, Vest-og Kanadiske Distriktene.

Etter andre Verdenskrig, sterk presser for kirken extension tok den Nordlige Provinsen til Sør-California, samt til en viss Øst, Midwestern og Canadiske områder., Den Sørlige Provinsen lagt til mange kirker i Winston-Salem-området og i hele Nord-Carolina, og utvidet sin oppsøkende til Florida og Georgia. I dag Moravian Church har menigheter i 20 stater eller provinser i USA og Canada.

Våre Departementet

En sterk forpliktelse til en bibelsk tro arvet fra de gamle Unitas Fratrum og en iver for global outreach som kom med det attende århundre fornyelse av kirken forblir som foundations of the Moravian Church i dag.

UTDANNING har alltid spilt en viktig del i Moravian church liv., Moravian skoler og høgskoler finnes i hele den Moravianske verden. Sterkt Kristent pedagogisk-programmer er en integrert del av hver menighet liv. Leire, kurs og konferanser og samlinger er avholdt i hvert område av kirken for barn, ungdom og voksne.

TILBEDELSE i Moravian tradisjon har en sterk vekt på den rike musikalske arv. Chorales og salmer reflektere tro og kreativiteten fra the Moravian Church. Den Moravianske Music Foundation har bevart et skattkammer av musikk og støtter etablering av ny musikk., Trombone kor eller korps tradisjonelt spille for festivaler av kirken i mange forsamlinger. Det liturgi opp av kirken følger årstidene i kirkeåret. Den Moravianske lovefeast er en tjeneste av sangen med deling av mat. Det Julaften stearinlys service og Påske Dawn tilbedelse er årlige høydepunkter for menighetens gudstjeneste. En andakt guide kalt Daglig Tekster har blitt publisert siden 1731.

GLOBALE PARTNERSKAP OG OPPSØKENDE være en styrke i Moravian Church. Moravian arbeid er funnet over hele verden., Gjennom North American Board of World Oppdrag, vi samarbeider med Moravians i medisinske, sosiale, pedagogiske og evangelisk departementer. Sterke internasjonale bånd er fostret gjennom Enhet Kirkemøtet, en samling av Moravians fra hele verden, som tilfredsstiller alle sju år.

SOSIAL RETTFERDIGHET OG REFORMER har vært en vedvarende bekymring for trossamfunn. Trossamfunn og sine menigheter har lenge kjempet for årsaken til undertrykte. Svare på evangeliet samtale, kirker er engasjert i fôring sultne, talsmann for prison reform, ly bostedsløse og mer.,

ØKUMENISKE SAMARBEID med andre kirkesamfunn er en sterk og praksis i kirken. I Moravian Church er et charter medlem av World Council of Churches og National Council of Churches of Christ i U. S. A.

FORSAMLINGENS LIV i hver menighet er bærebjelken i Moravian Church. Kirker ønsker å tjene samfunnet der de befinner seg og til å hjelpe en trengende verden.